第一百章前朝密室（下）
    趙茗掛念侄女傷勢(shì)，未曾注意楚錚神態(tài)有異，見(jiàn)他已離去，便走入了石室，從懷中取出火折子，將四周燈臺(tái)一一點(diǎn)燃。
    這石室雖建于地底，卻高達(dá)數(shù)丈，方圓亦有數(shù)十丈之廣。石室南側(cè)擺放著幾排書(shū)架和十余只鐵箱，而正北方居然有兩座青石所砌的墳?zāi)梗诨璋档臒艄庀拢@得有幾分詭異。趙茗來(lái)到位于下首的那座青石墳前，跪下恭恭敬敬地磕了三個(gè)響頭：“弟子趙茗拜見(jiàn)祖師婆婆。”
    行完禮，趙茗雙手合拳于頷下，微閉雙眼將為何至此緣由默默道來(lái)，爾后又磕頭三下才站起身來(lái)，不由看了眼另一座青石墳?zāi)埂＿@座墳據(jù)說(shuō)已有好幾百年了，就是不知里面埋著的是前朝的哪位人物，砌造此墳之人想必亦是位了不得的人物，居然能將人安葬在后漢歷代帝王御書(shū)房的地下密室中，若被那些風(fēng)水先生知道了，必會(huì)鼓吹什么后漢之亡定有此因之類(lèi)的胡話來(lái)。
    這兩座墳還有個(gè)相似之處，就是墓前都未立碑，在世人眼里，此舉乃是對(duì)死者最大侮辱。前朝這無(wú)名墳倒也罷了，祖師婆婆為何亦留言不得為她樹(shù)碑，而且命葉門(mén)后代弟子每逢清明時(shí)節(jié)，兩座墳需一同祭奠，真是怪事
    趙茗將墳前案上一數(shù)尺見(jiàn)方的紫檀木盒捧起，右手兩指摒如劍，在盒蓋上一劃，堅(jiān)若金鐵的紫檀木頓時(shí)裂成兩半。看了下木盒內(nèi)，趙茗微微一愣，只見(jiàn)里面竟有兩本絹冊(cè)。上面那本封皮上書(shū)“青葉門(mén)”三字，左下角寫(xiě)著“趙璐謹(jǐn)錄”。
    “趙璐？”趙茗想了想，本朝歷代沒(méi)有哪位公主叫這名字啊？又看了看下方那本絹冊(cè)，封皮正中央竟是一片空白，只在左下角寫(xiě)著葉雨兩字，不由更為奇怪。這紫檀木匣既是祖師婆婆葉雨所置，怎會(huì)將這趙璐所錄之書(shū)放在上面，難道她也是本門(mén)前輩，輩分更在祖師婆婆之上？
    還有，這青葉門(mén)是怎么回事？
    趙茗將兩本絹冊(cè)從盒內(nèi)取出，忽瞥見(jiàn)紫檀木盒內(nèi)壁似有字跡隱現(xiàn)，不由心中一動(dòng)，將木盒翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，果然是幾行龍飛鳳舞般的字跡，似用利刃所刻，大致意思是開(kāi)啟此盒者若是葉門(mén)弟子，想必是為徒弟習(xí)武走火入魔之事，必須慎之又慎，將此兩本絹冊(cè)看完再?zèng)Q定是否救治
    趙茗感到古怪之極，視此文中之意，難道連單傳弟子也不該救嗎？這不存心要葉門(mén)自斷香火？
    懷著諸般不解，趙茗翻開(kāi)了葉雨所錄之書(shū)
    幾個(gè)時(shí)辰過(guò)去了，趙茗盯著這兩本早已看完的絹冊(cè)，形如泥塑。
    “本是同根，相煎何急？”
    這是當(dāng)初皇宮外決戰(zhàn)前刑無(wú)舫所說(shuō)的話，趙茗終于明白其中含義了。葉門(mén)原名青葉門(mén)，與魔門(mén)總堂、天魅門(mén)合稱(chēng)為魔門(mén)上古三宗，后天魅門(mén)因“媚惑眾生”的心法殘缺，千百年來(lái)再無(wú)杰出之仕，漸漸淪落為魔門(mén)總堂下三門(mén)三宗之一，而青葉門(mén)歷代高手輩出，始終游離于魔門(mén)總堂之外，只是門(mén)中弟子均為女子，且大都出身豪門(mén)世家，極少參與江湖之爭(zhēng)，隨著歲月流逝，除了魔門(mén)總堂外，甚少有人還記得青葉門(mén)亦是魔門(mén)分支，尋常武林中人都不知世間還有這一門(mén)派。直至本朝初年，祖師葉雨在師門(mén)與家族之間終于抉擇，叛出當(dāng)時(shí)已隱隱然為天下義軍盟主的魔門(mén)，扶佐兄長(zhǎng)建立大趙，青葉門(mén)亦從此改名為葉門(mén)，與魔門(mén)再無(wú)關(guān)聯(lián)。
    如果兩本絹冊(cè)上所載只是這些，那都不過(guò)是些史話而已，只可做為茶余飯后的談資，但之后的內(nèi)容才使得趙茗極度震驚，對(duì)趙敏的傷勢(shì)救與不救，當(dāng)真陷入兩難之境。
    先前趙茗就有些奇怪，紫檀木匣內(nèi)壁所刻與絹冊(cè)上字跡大開(kāi)大闔，豪放不羈，根本不似一女子所書(shū)。待看過(guò)之后，才知祖師婆婆臨終前一年已是武功盡廢，全身經(jīng)脈俱斷，唯有頭部可勉強(qiáng)轉(zhuǎn)動(dòng)，而這本絹冊(cè)則是由祖師婆婆口述，現(xiàn)御膳房總管胡有林的祖師，是非書(shū)生張?zhí)杖凰洝?br/>     這一切，包括趙敏的突然走火入魔，皆是由于青葉門(mén)內(nèi)功心法的隱患所導(dǎo)致。
    青葉門(mén)武功源出魔門(mén)，同樣有著入門(mén)進(jìn)境雖極快，可內(nèi)力越高風(fēng)險(xiǎn)越大的特性，而且最高深的內(nèi)功心法并非如影隨形，而是“太上忘情”。天魅門(mén)的“媚惑眾生”是將眾生玩弄于股掌之上，“太上忘情”則忘卻自身所有情感，將世間萬(wàn)物視為虛無(wú)，一切只為本源，兩者心法截然相反，但修煉起來(lái)同樣極為兇險(xiǎn)。千百年來(lái)青葉門(mén)將此功修煉至大成者不過(guò)寥寥不足十人，其中一人名諱更讓趙茗屏聲靜息，姓呂名稚，竟是自己讀史書(shū)時(shí)最為厭惡的呂后！
    而另一絹冊(cè)所錄者趙璐亦是將“太上忘情”
    修煉至大成者之。看了下文中記載，趙茗驚訝地發(fā)現(xiàn)，她竟是趙氏始姐后漢開(kāi)國(guó)五虎將之一趙云的幼女，亦是自己的祖姑婆婆。正是由她而起，“如影隨形”成了趙氏一族女子的祖?zhèn)魑涔Γ⒘粝逻z訓(xùn)，除非趙氏一族到了危亡之際，青葉門(mén)弟子不得再修煉“太上忘情”。之后趙氏歷代弟子都謹(jǐn)守此訓(xùn)，直至趙雨（即葉雨）三十一歲那年，終于又重修此心法，然而究其原因，并非趙氏一族到了生死存亡之境，只是源于趙雨的好勝之心，或許其中亦夾雜幾分妒忌。
    在中原四國(guó)的史書(shū)內(nèi)，率先起兵抵抗胡蠻的魔門(mén)義軍極少被提及，至于魔門(mén)門(mén)主寧大先生之名更是一種禁忌。然而在武林之中，一代天道高手寧大先生已成一不解之迷，正因他的突然銷(xiāo)聲匿跡，如日中天的魔門(mén)頓成一盤(pán)散沙，在各大世家與白道武林的聯(lián)手下，被逼退出中原。趙茗向來(lái)對(duì)此亦頗為好奇，只是隱約感到葉門(mén)與趙家與此事定大有關(guān)聯(lián)，只得不再深究。
    直至今日趙茗方知，正如世人所猜測(cè)那般，寧大先生是遭另四位天道高手暗算后圍攻致死，而這場(chǎng)震古爍今的天道高手之戰(zhàn)所在地，就在此石室內(nèi)。而將大先生引入石室的，正是祖師婆婆趙雨。
    然而此戰(zhàn)過(guò)后，寇、江、姬三人對(duì)趙雨漸行疏遠(yuǎn)。尤其是同為女子的“拈花仙子”姬悠然，在石室內(nèi)調(diào)息完畢，對(duì)著寧大先生的尸首三叩首，走到趙雨面前一言不發(fā)，揮劍斷袍轉(zhuǎn)身離去。
    魔門(mén)的教義與世家的利益格格不入，門(mén)下弟子大都出身貧寒，奉行的是王侯將相寧有種乎，要求將胡蠻逐出中原后均田地、不為奴，這些都決不是各大世家所能容忍的。寇、江、姬三人均為世家大族子弟，進(jìn)階天道雖都曾得寧大先生指點(diǎn)，亦欽佩大先生為人，但都知彼此最終一戰(zhàn)恐怕難以避免。可趙雨的所作所為實(shí)在讓人不恥，且不說(shuō)四人中寧大先生與趙雨亦師亦友，待她如親妹，趙雨暗中苦戀大先生亦是眾所周知的事，只是大先生成親已久，夫婦和睦并有一子，且魔門(mén)教義中又不得取妾，大先生對(duì)趙雨這番心意只能故作不知。
    沒(méi)想到趙雨傷心之下隱居幾年后，再度出山已是性情大變，四下唆使各大世家宗衛(wèi)聯(lián)合對(duì)付魔門(mén)，并約他們?nèi)寺?lián)手對(duì)付大先生，在各家宗主或長(zhǎng)輩的嚴(yán)令下，寇、江、姬三人事先藏匿于過(guò)石室中。而趙雨利用大先生對(duì)她無(wú)防備之心，將其引入石室內(nèi)，不僅在茶水內(nèi)暗中下毒，并打開(kāi)一錦匣，里面竟是大先生夫人和孩兒的頭顱！
    姬悠然當(dāng)場(chǎng)就欲離去，但寧大先生卻以為是他四人合謀而為，見(jiàn)出口被兩塊數(shù)千斤的巨石所封，已懷必死之心，反而搶先出手。在這般生死關(guān)頭，面對(duì)已近癲狂的大先生，寇、江、姬三人唯有與趙雨聯(lián)手，苦戰(zhàn)一天一夜，大先生才力竭身亡。這一天亦正逢趙雨四十歲，修煉“太上忘情”至大成已整整兩年。
    三年之后，趙、秦、齊、吳各自建立王朝，并昭告于天，認(rèn)為只有自己才繼承了大漢正統(tǒng)。由于趙國(guó)占領(lǐng)了漢都洛陽(yáng)，成為另三國(guó)的公敵，聯(lián)合出兵討伐，加上北方胡蠻余孽猶在，趙國(guó)四面受敵。幸得楚問(wèn)天和王長(zhǎng)松收編了眾多魔門(mén)義軍舊部，楚問(wèn)天赴北疆擊潰胡蠻殘部，王長(zhǎng)松在西線大敗秦軍，將其逼回潼關(guān)，趙太祖則坐鎮(zhèn)南線，全殲齊吳聯(lián)軍，這才安然渡過(guò)此次危機(jī)。
    在這場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)兩年戰(zhàn)事中，趙雨四方奔走，刺殺了幾位敵國(guó)將領(lǐng)，并與姬悠然在長(zhǎng)江一艘小舟上上演了一場(chǎng)驚世駭俗的大戰(zhàn)，結(jié)果兩人平分秋色，誰(shuí)也奈何不了誰(shuí)。這亦是趙雨最后一次在外露面，從此便幽居太平宮內(nèi)，再也沒(méi)出京城半步。
    趙國(guó)太祖五年，太祖六十大壽前夕，趙雨忽感體內(nèi)氣息急速流逝，縱然在回天鼎內(nèi)調(diào)息養(yǎng)氣亦毫無(wú)功效，“太上忘情”功成后所做之事一一在眼前閃現(xiàn)，即便一微小細(xì)節(jié)亦清晰無(wú)比，待回想到自己砍下寧大先生那不足十歲孩兒頭顱的那一劍，趙雨大叫一聲，嘔血近斗，暈死過(guò)去，醒來(lái)時(shí)已是內(nèi)息散盡，經(jīng)脈俱廢。
    之后一年，趙雨躺在榻上終日以淚洗面，回想起祖師趙璐的遺訓(xùn)，悔恨之意幾欲噬穿心房，終于下定決心，叫來(lái)趙太祖之女昭華公主，與她道“如影隨行”已經(jīng)過(guò)寧大先生改良，葉門(mén)足以在世間立足，命昭華公主當(dāng)著自己的面將“太上忘情”心法毀去。不料昭華公主執(zhí)意不從，道即便不與寇、江、姬三家爭(zhēng)鋒，但葉門(mén)武功的特性使得眉心之處為最大軟肋，稍受一輕傷或?qū)?nèi)息長(zhǎng)時(shí)間運(yùn)集于此便可能導(dǎo)致走火入魔，唯有“太上忘情”心法可救治，因此決不可毀去，何況已有祖師趙璐遺言在前，葉門(mén)弟子不練就是了。
    姑侄兩人為此爭(zhēng)吵起來(lái)，趙雨全身癱瘓，拿昭華公主毫無(wú)辦法，只得召來(lái)宮中四圣衛(wèi)，命其吩咐各自弟子，日后若有葉門(mén)中人私自修習(xí)“太上忘情”，四圣衛(wèi)弟子可當(dāng)即將其幽禁，終生不得出宮。昭華公主對(duì)此并無(wú)反對(duì)之意，畢竟趙雨這般慘狀讓她亦心驚不已，這等邪門(mén)功夫能不練還是不練為好。
    趙雨還是有些不大放心，便由自己口述，四圣衛(wèi)之一的是非書(shū)生張?zhí)杖挥涗洠瑢⑿蘖?xí)“太上忘情”的惡處一一道來(lái)。說(shuō)著說(shuō)著，漸漸變成了趙雨對(duì)往事的回憶，對(duì)大先生的眷戀，對(duì)姬悠然和寇、江這三人的觀想等等，已成了一本雜記，張?zhí)杖恢皇亲屑?xì)聽(tīng)著，默默地記錄，從不出聲打擾。
    直至第二年春季的某個(gè)深夜，葉雨在自己的喃喃細(xì)語(yǔ)中，闔然而逝，終年四十九歲。依其遺言，昭華公主將她與大先生合葬于青石墳內(nèi)，位于祖師婆婆趙璐之墓下首。
    隔日，張?zhí)杖粚杀窘亙?cè)封存于紫檀盒內(nèi)，并留下對(duì)葉門(mén)后人的勸誡之言，爾后便拔劍自刎于此青石墳前。
    四圣衛(wèi)的另三人得知張?zhí)杖灰央S趙雨而去，數(shù)日內(nèi)亦先后自盡。昭華公主暗想姑姑既是與大先生同葬一墓，若泉下有知，定不會(huì)希望這四人再來(lái)騷擾，于是便將這四圣衛(wèi)一同安葬至宮外的小山坡上，墳頭遙望著太平宮，似俯首致禮一般
    這些秘辛大都為兩本絹冊(cè)所記載，另有一些是趙茗據(jù)自己所知推斷而得。然而如今擺在趙茗面前的難題，就是該不該用“太上忘情”心法來(lái)救敏兒。若是不救，只能眼睜睜看著她死去，若是救，祖師婆婆遺錄中說(shuō)得很清楚，敏兒將會(huì)變成一無(wú)情無(wú)義之人，且不可能長(zhǎng)壽，還會(huì)遭受散功之苦，余生還可能在無(wú)窮無(wú)盡的悔恨渡過(guò)，當(dāng)真生不如死
    趙茗陷入了兩難之境</br>