三年的時(shí)間，足以改變很多事情。
    首先，佛門勢(shì)力在這三年之中，獲得了極大的發(fā)展。雖然他們并沒有依附于任何人界的勢(shì)力。但在人界諸多宗門大開方便之門的時(shí)候，佛門修士還是以以極快的速度回歸了大陸。
    短短的三年時(shí)間內(nèi)，佛寺僧廟遍及人界的所有大陸。在諸多佛門僧侶的布道之下，佛門信徒也隨之膨脹起來。
    佛門的底蘊(yùn)極為深厚，并不在道門之下。因此在浩如煙海的佛門浮屠經(jīng)典幫助下，佛門修士的修煉理論以及影響力，開始徹底的復(fù)蘇。
    不夸張的說，佛門修士雖然只是回歸了大陸三年時(shí)間，但是卻已經(jīng)隱約有了跟道門、儒家三分天下的氣勢(shì)。
    而這，在之前誰都沒有想到。
    因?yàn)橛幸稽c(diǎn)他們算錯(cuò)了。有時(shí)候，在修真界里對(duì)于眾多修士而言。最重要的不是宗門之分，也不是功法的區(qū)別，而是這些修士修煉了之后能夠獲得什么好處。
    相比于儒家的修身養(yǎng)性、治理天下，道家的力拔山兮、長(zhǎng)生不死，佛門所能提供的顯然更加誘人。
    儒家的修行，需要熟讀無數(shù)先賢經(jīng)典，寧念致遠(yuǎn)，錘煉浩然之氣。過程堪稱繁瑣之極，尋常人若不是天才級(jí)別的，或者有大毅力的人?？峙陆K其一生連門都進(jìn)不去。
    而道家的修行，則需要平心靜氣、引氣入體，日復(fù)一日、枯心清修，并且進(jìn)階之時(shí)還要面臨天地人三劫，一不留神就會(huì)身死隕落。并且所謂的長(zhǎng)生不死，破解飛升的幾率，亦是堪稱渺茫至極。
    相比于這兩家，佛門顯然表現(xiàn)出了極其寬容的姿態(tài)。
    第一，在佛門中修行無須靈脈，也不看資質(zhì)，甚至不分男女老少、尊貴卑鄙。
    第二，相比于儒家、道家修煉的繁瑣和困難，佛門雖然也不甚容易，但只要肯專心一志，謹(jǐn)守戒律，誦念浮屠，一樣可以達(dá)到不俗的修行效果。
    當(dāng)然了，這些是對(duì)于普通人而言的。按照佛門的理論，即便是普通人，只要誠(chéng)心皈依三寶，秉持佛門戒律，那么死后也可以進(jìn)入諸天佛祖所構(gòu)建的極樂世界，不入六道輪回，靈魂永生不死。
    至于是真是假，道門和儒家都對(duì)此大為質(zhì)疑，但卻也拿不出斥駁的證據(jù)。
    因此，在佛門勢(shì)力高調(diào)返回大陸之后，五方大陸之上皈依佛門的普通人，如同過江之鯽，不可勝數(shù)。
    但有一點(diǎn)，卻是不容置疑的。
    那就是如果遁入佛門的是一名擁有靈脈資質(zhì)的人，那么此人便可以選擇修煉佛門的眾多功法秘籍。
    而且跟儒家、道門不同的是，佛門修士極為團(tuán)結(jié)，因此他們的功法均是互通有無，毫不藏私的。因此，佛門功法數(shù)量極為眾多，其中甚至還有質(zhì)量極為上乘、不亞于上古天書級(jí)別的驚世功法。
    因此，只要資質(zhì)夠厲害，能夠吃得了苦，下得了力氣，那么基本上所有佛門的修煉功法都是對(duì)此人敞開的。
    不過，有其利弊有其弊，這世界上絕對(duì)沒有那種只有好處，沒有絲毫弊端的事情。
    佛門功法雖然浩如煙海，但想要學(xué)習(xí)的話，難度卻呈現(xiàn)了遞增的狀態(tài)。
    即便是修煉佛門最基本的普通功法，也都必須精通佛門各種入門浮屠經(jīng)典，不然這些功法可能根本就看不懂。
    因此，道門、儒家的修士即便是得到了一些佛門最高無上的秘籍功法，如果不精通佛門各種浮屠經(jīng)典的話，可能連看都看不懂，更別提領(lǐng)悟、修煉了。
    這造成了一個(gè)佛門獨(dú)有的特殊狀況。那即是一旦進(jìn)入佛門的寺廟之地，一般都能看到一群僧侶們虔誠(chéng)的誦讀經(jīng)文，通宵達(dá)旦。偶爾即便是交流，也都是在互相溝通參悟的結(jié)果。
    因?yàn)閷?duì)于他們而言，將佛理掌握了多少，就等于能夠?qū)⒐Ψㄐ逕挼胶蔚染辰纭?br/>     并且還有一個(gè)特殊的是，佛門修士也有大境界的劃分。并且跟道門修士一模一樣，同樣是練氣、筑基、金丹、元嬰、化神。
    但比較奇特的是，佛門修士如果進(jìn)階到了化神期之后，他們并不需要破界而去，白日飛升。
    與之相反的，他們更多的情況是直接舍棄肉身，就地坐化。
    按照他們的說話，是極樂世界的接引使者，前來引渡他們前去佛門圣地，永享長(zhǎng)生去了。
    每逢這些佛門大能坐化之日，天空中總會(huì)出現(xiàn)萬丈霞光，佛音遍及萬里之內(nèi)，　也算是修真界的一大奇觀。
    總而言之，佛門修士對(duì)于人界而言，無論是他們的功法體系，還是他們的修煉方法，乃至于他們修煉的終極目標(biāo)，都與佛門、儒家乃至于魔教大為不同。
    但是，因?yàn)榉痖T修煉門檻的低廉，造成了眾多普通百姓的誠(chéng)心皈依。
    雖然對(duì)于道門、儒家的修士而言，這些沒靈脈的普通百姓即便是進(jìn)入了佛門，也沒辦法修煉功法，根本稱不上威脅。
    但普通百姓的數(shù)量一旦多了起來，有靈脈資質(zhì)的苗子也就會(huì)便變得更多，這是一個(gè)頗為可怕的良性循環(huán)。再加上民心所向，萬眾傾心之下，導(dǎo)致佛門的底蘊(yùn)幾乎以一種可怕的速度在人界膨脹起來。
    對(duì)此，儒家、道門只有一句堪稱僥幸的話。
    “如果佛門戒律不是過于嚴(yán)格，不允許飲酒吃肉、男女交合的話，恐怕整個(gè)人界早就被佛門統(tǒng)一了?！?br/>     ……
    佛門的崛起，雖然顯得勢(shì)不可擋，但對(duì)于李森而言，卻根本毫無干系。
    李森閉關(guān)修煉了三年，一步都沒有離開自己的那座院子。仰仗著星府極為充裕的天地靈氣，還有數(shù)量極為充足的各類丹藥。李森只花了兩年時(shí)間就成功進(jìn)階到了筑基后期。
    進(jìn)階到了筑基后期之后，李森的法力強(qiáng)度提升了三成左右，所釋放的各類型法術(shù)也增強(qiáng)了三分之一。
    并且，進(jìn)階到了筑基后期的李森，已經(jīng)可以完美操縱高階靈器了。而高階靈器的戰(zhàn)斗力是中階靈器的兩倍！
    可以說，李森成功進(jìn)階了筑基后期之后，戰(zhàn)斗力已經(jīng)提升了一半左右。
    如果說之前李森對(duì)付一名尋常資質(zhì)的筑基后期修士，還需要花費(fèi)一些手段的話，那么如今的李森恐怕已經(jīng)可以輕松戰(zhàn)勝這些筑基后期修士。
    若是尋常修士進(jìn)階了筑基后期，恐怕一定會(huì)欣喜若狂，難以自抑。但李森進(jìn)階了筑基后期之后，表現(xiàn)的卻是恰恰相反。
    不，應(yīng)該說是李森進(jìn)階了筑基后期之后的第二天，面色已經(jīng)變得陰沉如水。
    因?yàn)槔钌l(fā)現(xiàn)，自己進(jìn)階到了筑基后期之后，受三靈脈的資質(zhì)所限，自己已經(jīng)無法正常的修煉。
    也就是說，如果李森像尋常修士一樣，盤膝而坐結(jié)著手印，想要攝取天地靈氣的話，那已經(jīng)是不可能的事情了。
    星府之中的天地靈氣雖然充裕之極，堪稱福山寶地，但這些天地靈氣一旦流入了李森的奇經(jīng)八脈之后，未曾進(jìn)入丹田之中，就直接潰散掉了。
    李森十分清楚，以自己三靈脈的資質(zhì)而論，筑基后期就已經(jīng)是這個(gè)身體的極限所在。
    當(dāng)然了，無法正常修煉，那么還可以靠吞服丹藥來進(jìn)階。李森這些年來一直都是靠丹藥之力進(jìn)階的。
    但更大的問題是，由于經(jīng)年累月的大量服用丹藥，導(dǎo)致李森這幅身體已經(jīng)擁有了極高的耐藥性，尋常的筑基期丹藥已經(jīng)根本不起作用了。
    李森面色也因此變得越發(fā)陰沉，甚至有些可怖。
    正常修煉全是無用功，吞服丹藥也沒有效果，這對(duì)于還想要恢復(fù)元嬰后期修士，再一次沖擊化神期境界的李森而言，簡(jiǎn)直就是災(zāi)難性的打擊！
    因此，只花了兩年時(shí)間就進(jìn)階了筑基后期的李森，不得不在這座院落之中又呆了整整一年時(shí)間。
    若是尋常修士，恐怕此刻已經(jīng)放棄了修煉，開始臣服于命運(yùn)的安排。
    但李森面對(duì)這幅身軀的極限，卻顯得極為強(qiáng)硬，根本露出任何要放棄進(jìn)階的打算。
    在這一年的時(shí)間里，李森不斷的尋找能夠提升境界、實(shí)力的方法。通過更換丹藥、吞服天材地寶，修煉其他種類的功法，回憶自己還記得的上古天書，又或者是查找各種道藏記錄……
    最終，李森在一次偶然的鍛體修煉中，成功找到了解決的辦法。
    這個(gè)解決的辦法來自于佛門。
    它就是‘金剛護(hù)體神功’。
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