風清揚臉色很難看，主要是先前吹的挺大，最后卻變成了這個德行，他無非是面子問題，張姐卻是看的心膽俱裂的，眼見老公跳窗戶了，慘嚎一聲撲了上來，扒著窗戶往外看，也沒看見徐慶橫尸在地，著實楞了幾分鐘，好在他家這棟樓在小區(qū)比較偏，窗戶又是個后窗戶，也沒驚擾到別人。</br> 張姐楞了楞，一回身猛地抓住我道：“小徐啊，你一定要幫幫你張姐啊，你姐夫要真有個三長兩短的，這家就散了……”</br> 我想告訴張姐此鬼不是一般的孤魂野鬼，可一想告訴她除了讓她心驚肉跳，也起不了什么作用，只能是安慰道：“張姐，你放心，這事交給我，肯定給你辦妥當了。”</br> 好言好語的把張姐勸回家，我們幾個也沒在屋子多停留，實在是味太大了，李一靈倒是有點奇怪，先前不進來，徐慶跳樓了卻進來晃蕩了一圈，還撿起風清揚扔出的三張黃符聞了聞，然后我們就一起下樓回到我家，人回來齊了，我關上門問李一靈：“纏上徐慶的鬼有點邪性，看出來是什么鬼了嗎？”</br> 李一靈道：“有點眉目，不太確定！”說完扭頭去看小青，問道：“毗沙門天王腳下之物？”</br> 小青笑道：“好像是，除了這個，一般的鬼那有這么大的本事能把風小子打得滿地找牙？”兩人一問一答，跟黑話似的，聽得我這叫一個暈乎，開口道：“能不能別兜圈子，有話就說，有屁就放，裝什么深沉啊。”</br> 李一靈對我道：“浪總，不是不跟你說，我還是有點不確定，我說的這兩句你去問小和尚，他知道是怎么回事，我實在是懶得跟你解釋。”</br> 不光是我聽的暈乎，風清揚聽的也暈乎，我倆一起去找坐在陽臺上打坐的小和尚，小和尚聽到毗沙門天王腳下之物，對我道：“浪哥，小哥說的是耐重鬼。”</br> “什么是耐重鬼？”風清揚不恥下問，小和尚對他道：“北天王，多聞天王腳下的小鬼。”</br> 我沒繼續(xù)問小和尚，直接用手機搜了下關于耐重鬼的來歷，具體來歷沒有，倒是有這么一則故事，說是唐憲宗元和三年五月的一天，太原籍人士王煌從洛陽外郭城東面的建春門出城，返回自己在洛州緱氏縣即今偃師市緱氏鎮(zhèn)的芝田田莊。出城二十五里，已是半下午，他看見路旁一座新墳前，一位十八九歲的女子身著喪服，哭得十分悲痛。</br> 一位隨從婢女對王煌說：“小娘子秦人，既笄適河東裴直，未二年，裴郎乃游洛不復。小娘子訝焉，與某輩二人偕來到洛，則裴已卒矣。其夫葬于此，故來祭哭爾。……小娘子少孤無家，……頃婚禮者外族，其舅已亡。今且駐洛，必謀從人耳。”</br> 王煌見小娘子艷麗無比，自己尚未娶妻，便邀請她一起去芝田田莊。同行十多里，夜色沉沉，他們便在彭婆店投宿。到芝田田莊后，二人成婚，十分恩愛。幾個月后，王煌有事進洛陽城。城中道士任玄言是“奇術之士”，同王煌是多年的好朋友。</br> 他看見王煌臉色異常，問道：“郎何所偶，致形神如此耶？”王煌笑著回答：“納一夫人爾。”道士說：“所偶非夫人，乃威神之鬼也。今能速絕，尚可生全，更一二十日，生路即斷矣。”但王煌很愛娘子，不相信她是鬼，根本聽不進去道士的警告。又過了十多天，王煌又進洛陽城，道士遞給他一道符，拉著他的手說道：“郎之容色決死矣！不信吾言，乃至如是。明日午時，其人當來，來即死矣。……郎不相信，請置符于懷中。明日午時，賢寵入門，請以符投之，當見本形矣。”道士交待王煌的仆人道：“明日午時，芝田妖當來，汝郎必以符投之。汝可視其形狀，非青面耐重鬼，即赤面者也。</br> 入反坐汝郎，郎必死。死時視之坐死耶？”屆時出現的情況，果然如同道士所說，那女子“立變面為耐重鬼”，拉著王煌，讓他臥在床上，“一踏而斃”。仆人把看到的一切告訴道士，道士解釋道：“此乃北天王右腳下耐重也，例三千年一替。其鬼年滿，自合擇替，故化形成人而取之。煌得坐死，滿三千年亦當求替。今既臥亡，終天不復得替矣。”道士去看了看王煌的尸體，脊梁骨已經斷了，于是哭著離去。</br> 看完這個故事，我就恍然大悟了，纏住徐慶的這個鬼，是廟里四大天王多聞天王腳下踩著的小鬼，三千年服役期滿，出來找替身了，而且不用想，我都知道徐慶進廟之后肯定干了點什么事，或是心術不正，或是犯了忌諱，否則也不會找上他。</br> 不過附近也沒有三千年的廟啊，我很納悶的問李一靈：“小哥，咱們這也沒有三千年的廟啊，耐重鬼怎么就出來了？”</br> “返修，或是毀壞，神靈不在，都有可能，現在不是問耐重鬼怎么出來的，而是得趕緊找到那個耐重鬼以前是在那座廟。”</br> 張姐說過徐慶去的是普濟寺，但我還是跑到張姐家里確認了一下，問徐慶前幾日拜佛去了那座廟，張姐一口咬定說是普濟寺，我也沒多耽誤，開了外景車把人都拉齊了奔普濟寺而去，普濟寺離我住的地方說遠不遠，說近不近，車開了一個多小時才趕到，到了一看，人山人海的，燒香的人比趕集的都多。</br>