在下午，大家一個(gè)個(gè)戴著禮貌趕到院長府，看到一名四十約歲的年輕人穿戴整齊，在門口迎接各位。
    最初還不以為意，但聽趙金城介紹，這就是中國院長的時(shí)候，讓大家頗為驚訝，紛紛摘下禮貌表示敬意。
    楊興一一詢問大家姓名，一問這位是醫(yī)生，那位是工程師，另外一位是科學(xué)家，頗為滿意，當(dāng)即將大家迎進(jìn)客廳。
    作為這次訪問公推的團(tuán)長奧爾布賴特，在德國本來是一位非常成功的醫(yī)生，向大家介紹了歐洲局勢，講述德國納粹可能發(fā)動(dòng)的屠殺，講述了猶太人的遭遇，以及這次與顧維鈞總長會(huì)見結(jié)果，并且他們初步擬定的避難計(jì)劃。
    楊興仔細(xì)聽著，不時(shí)點(diǎn)點(diǎn)頭。
    看奧爾布賴特基本上交待完成后，當(dāng)即說道：對猶太人在歐洲的遭遇，我表示深深的同情，猶太民族是一個(gè)偉大民族，我簡單翻閱了下資料，可能與實(shí)際有點(diǎn)差異。
    在所有諾貝爾獎(jiǎng)獲得者中，猶太人占17%，在哲學(xué)上誕生了馬克思，在物理學(xué)方面，誕生了愛因斯坦，在金融方面，誕生了所謂的羅斯柴爾德家族的第六帝國。
    歷史也會(huì)證明，今天猶太人所遭受的苦難，將是上帝對猶太人的考驗(yàn)，在這之后，猶太人民族必然再次煥發(fā)出屬于自己的光彩。奧爾布賴特一聽，大喜，當(dāng)即表示感謝。
    楊興表示同意，當(dāng)即問道：各位，在猶太人遭受苦難的時(shí)候，我們當(dāng)然張開雙臂歡迎大家來到中國，支持我們發(fā)展經(jīng)濟(jì)，幫助我們教育，醫(yī)療衛(wèi)生，中國對外來各民族，向來是張開雙臂的，對這點(diǎn)，趙金城先生等人有切身體會(huì)。
    但是，猶太人這樣一個(gè)偉大民族，也需要建立自己國家啊。因此，我個(gè)人認(rèn)為，猶太人復(fù)國運(yùn)動(dòng)會(huì)成功，也一定會(huì)成功。
    在未來力士上，猶太人也將為世界作出更大的貢獻(xiàn)奧爾布賴特一聽，當(dāng)即點(diǎn)點(diǎn)頭道：院長先生，自從離開耶路撒冷，我們猶太人無時(shí)不渴望建立自己的國家，如今已經(jīng)復(fù)國組織，準(zhǔn)備在耶路撒冷再次建立以色列。
    但是，院長，你知道，建國艱難啊。楊興點(diǎn)點(diǎn)頭，表示同意，隨之說道：對猶太復(fù)國運(yùn)動(dòng)，我們是非常支持的，并且會(huì)永遠(yuǎn)支持下去。
    若是在復(fù)國過程中有什么困難，你們可以找我們的公使館，你知道，中國目前實(shí)力非常弱小，但是我們會(huì)做出力所能及的支持。
    當(dāng)復(fù)國成功后，我們將會(huì)率先給予外交承認(rèn)的。但是奧爾布賴特等人還是擔(dān)心猶太人到中國避難可能產(chǎn)生的歧視，楊興笑道：奧爾布賴特先生，對歧視方面，我應(yīng)該沒有多大印象，這要問趙金城先生，他應(yīng)該體會(huì)更深刻點(diǎn)。中國人習(xí)慣性起外號(hào)，比如，看到大家戴這個(gè)藍(lán)色帽子，好像有叫“藍(lán)色回回”吧，這大概就是比較詼諧而已。
    另一方面，在應(yīng)酬方面，可能由于在飲食習(xí)慣方面，漢民族喜歡吃豬肉，但是好像你們忌諱吃豬肉吧。
    趙金城見狀，當(dāng)即接過話題道：奧爾布賴特先生，在中國主要城市里面，基本上都有一些**餐廳，是不允許帶豬肉的，多數(shù)人還是比較尊重這種習(xí)慣，當(dāng)聽到你忌諱吃豬肉的時(shí)候，會(huì)帶大家到這種飯店里面。
    頭上戴帽子，這應(yīng)該在中國算不上什么大的問題，我們國家參謀次長白崇禧先生，聽說就是阿拉伯后裔，沒事的時(shí)候就帶上這種帽子。
    奧爾布賴特大驚道：院長先生，趙，你們參謀次長是一位伊斯蘭教徒？這也太奇怪了，難道你們國家不想限制他們嗎？
    眾人哈哈大笑，趙金城笑道：奧爾布賴特先生，這就是你不相信吧。在中國，我的祖先竟然中過進(jìn)士，在朝廷當(dāng)過大官。
    另外一位叫郝爾的工程師問道：院長，為何你們國家不像西方那樣對異教徒進(jìn)行迫害？
    楊興笑道：郝爾先生，在這點(diǎn)我們與西方不一樣。我們漢人講究滄海橫流方顯英雄本色，讓我給你講述一個(gè)孟母三遷的故事吧。在古代，中國有一個(gè)亞圣孟子，在中國地位比耶穌在猶太人中地位稍稍低點(diǎn)，其母為了培養(yǎng)他，三次搬家，就是為了為孟子覓得一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
    所以，在中國，賢人、智者不分民族、信仰，只要是賢者，都被人尊重。郝爾聽后大奇，不過嘴角有點(diǎn)翹起，其意思好像是說，你們中國既然這樣，為何現(xiàn)在落后于世界民族之列。
    旁邊王正廷補(bǔ)充道：可怕大家會(huì)認(rèn)為，既然中國如此尊重賢者，那為何中國還如此落后。
    各位可能知道，在鴉片戰(zhàn)爭之前，中國人發(fā)明創(chuàng)造，占世界30%以上，在鴉片戰(zhàn)爭之前，中國經(jīng)濟(jì)總量占世界的30%以上但由于清朝閉關(guān)鎖國，漠視對社會(huì)教育，施行愚民政策，如此中國才逐步落后于世界潮流。
    在院長統(tǒng)一全國后，國家制度日趨完善，在全國范圍正在普及5年義務(wù)教育，在前6年，我們年均經(jīng)濟(jì)增長率超過12%以上，如今我們正在趕超世界強(qiáng)國。
    奧爾布賴特等人一聽，連連表示祝賀。這幾年在德國，也常常看到一些中國報(bào)道，特別是去年楊興出訪歐美，更是印象深刻。
    這幾天一路從上海到武漢，沿途也看到富裕的城鎮(zhèn)，欣欣向榮的建筑工地，認(rèn)為在戰(zhàn)勝日本這個(gè)橫加在中國頭上的強(qiáng)敵后，中國文化、政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)必然獲得快速發(fā)展。
    且希望中國聲明，對猶太復(fù)國主義的道義支持。雙方商定，初期向中國派遣3萬難民，分散在中國主要城市，協(xié)助發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)，傳授科學(xué)知識(shí)。
    而中國，則保證這些猶太人在中國居住期間，宗教自由與安全。想不到這么輕易的就搞定了猶太復(fù)國主義，為中國引進(jìn)上萬的科學(xué)技術(shù)人才，如此必然減緩因?yàn)榻?jīng)濟(jì)快速發(fā)展，而在熟練工人，技術(shù)專家，學(xué)者方面短缺。
    34年11月，第一批1000名猶太人乘船來到中國上海，隨之根據(jù)其個(gè)人特點(diǎn)，被安排到中國廠礦、學(xué)校、建筑工地，作為專家顧問，以此來培養(yǎng)熟練設(shè)計(jì)人員、技術(shù)人員、科學(xué)人才。
    在此后十年多，共有8萬猶太人來到中國（遠(yuǎn)比歷史上2.5萬人多，且在歷史上，那2.5萬人根本沒有融入中國社會(huì),而由于特意安排，對這8萬猶太人，則根據(jù)其學(xué)歷、教育、工作經(jīng)驗(yàn)、個(gè)人專長，分配到不同行業(yè)中，以影響與帶動(dòng)一大批國人），為中國培養(yǎng)了大量設(shè)計(jì)人才、技術(shù)人才，科學(xué)人才。因?yàn)槔玫聡斩恕ⅹq太人、美國等海外華僑等智力，如此方稍稍減緩在經(jīng)濟(jì)起飛階段人才不足的壓力。更為重要的是，這一批猶太人很多是逃出納粹的魔掌，千辛萬苦跑到中國來避難，本來以為是在難民營中苦難的難民生活，但誰知道，大多數(shù)居然成為大學(xué)教授、教師、工程師、技術(shù)專家，從而為人民所尊敬。而在這期間，由于中國大學(xué)教育逐漸建立與發(fā)展，逐步培養(yǎng)出自己的技術(shù)人才，從而保證了中國經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展。
    在以色列人建國后，大多數(shù)猶太人離開了中國，回到以色列，參與建國大業(yè)，不過也有上千人感念中國生活環(huán)境之寬松，人民之友善，繼續(xù)留在中國，繼續(xù)生殖繁衍。在離開中國的猶太人中，奧爾布賴特的長子，居然在21世紀(jì)成為以色列總理，在其任總理期間，曾經(jīng)多次訪問上海、平津等地，以緬懷那段苦難歲月。
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