遼1東狹隘半島是劉彥第一個(gè)真正開(kāi)始建設(shè)的陸上領(lǐng)地,漢軍的真正崛起該是由此處。
經(jīng)過(guò)接近三年的發(fā)展,遼1東狹隘半島那邊該有的幾乎都有,人口經(jīng)過(guò)一再安置也突破五十萬(wàn),占了漢國(guó)總?cè)丝跀?shù)量的四分之一。
若說(shuō)還有什么重大意義的話,那便是劉彥占領(lǐng)一開(kāi)遼1東狹隘就是在進(jìn)行布局,他很早就知道慕容鮮卑必然會(huì)南下,控制遼1東狹隘半島當(dāng)然是為了在慕容鮮卑身后鍥上一刻釘子。
現(xiàn)在慕容燕國(guó)越是在意漢國(guó)在遼1東狹隘半島的疆土,就越表示出遼1東狹隘半島的重要性,證明劉彥當(dāng)初的布局是多么有先見(jiàn)之明。與之相對(duì)的是縱容劉彥在遼東鍥上釘子的慕容燕國(guó),舉國(guó)沒(méi)有目光長(zhǎng)遠(yuǎn)之人。
“土地就那么大,我們已經(jīng)在臨淄立國(guó),控制青州和徐州全境,再攻占兗州、豫州、冀州局部,慕容燕國(guó)要南下自是不存在和平的空間。”
劉彥內(nèi)心里還是比較有成就感,他舉目看向了下方,下面分為左右兩側(cè)屈膝跪坐的只有紀(jì)昌和桑虞,他們?cè)谶M(jìn)行的是私宴。
“別說(shuō)是整個(gè)中原,哪怕是燕地,包括其余諸國(guó)的土地皆是我漢家自古以來(lái)神圣不可缺失的疆土,寡人定要保證金甌完整,不留遺憾于己身,不遺禍于子孫后代。”
紀(jì)昌與桑虞對(duì)劉彥有此雄心壯志自然是歡喜無(wú)比,身為人臣追隨有這種大志向的君王才有盼頭,若是真的能夠在此生重現(xiàn)金甌完整,他們這一代人也必將名留青史。
“臣必竭盡全力,為王上霸業(yè)鞠躬盡瘁死而后已!”
劉彥笑著搖頭,倒不是不相信紀(jì)昌與桑虞,是任何霸業(yè)都不是靠著什么鞠躬盡瘁死而后已來(lái)的,要找對(duì)方向才有可能。
“說(shuō)吧。遼1東戰(zhàn)事必然會(huì)發(fā)生在今天秋季,我們是鞏固原有地盤(pán),打一場(chǎng)有限度的戰(zhàn)爭(zhēng),或是暫時(shí)放緩中原直取整個(gè)遼東?”
紀(jì)昌平靜地看一眼對(duì)面的桑虞才緩緩站立起來(lái),他走到中間的走道對(duì)著劉彥揖了一禮,說(shuō)道:“對(duì)大漢而言,遼東乃是邊荒之地,王上立國(guó)之前主公何處并無(wú)政治影響。王上已然立國(guó),自是該有緩急輕重。”
劉彥聽(tīng)懂了,那也代表著眾臣工的熱切期盼。他沉思了一下,問(wèn)道:“慕容燕國(guó)與石碣趙國(guó)會(huì)從敵對(duì)轉(zhuǎn)為同盟。兩國(guó)結(jié)盟自然是針對(duì)我國(guó),卿等有何看法或是對(duì)策?”
涉外事宜該由桑虞來(lái)答,他同樣站起來(lái)來(lái)到走到中間行禮,說(shuō)道:“對(duì)于胡人言語(yǔ)不如刀槍,可集中精銳先在遼1東給予燕軍沉重一擊,再輔佐一些邦交之策,或可扭轉(zhuǎn)局面。”
邦交充滿爾虞我詐,為了達(dá)到什么目的而進(jìn)行虛假承諾就是其中的一部分,慕容燕國(guó)南下是國(guó)策,那么慕容燕國(guó)與石碣趙國(guó)聯(lián)合只是針對(duì)漢國(guó)。
漢國(guó)這邊給慕容燕國(guó)沉重一擊,有可能讓慕容燕國(guó)知難而退,更有可能讓慕容燕國(guó)與石碣趙國(guó)更加堅(jiān)定的結(jié)盟,但不管怎么樣實(shí)際上漢國(guó)能選擇的不多。
將遼1東狹隘半島交給慕容燕國(guó)不說(shuō)領(lǐng)土神圣也是屬于自斷一臂,眼睜睜地看著慕容燕軍席卷中原更是沒(méi)有可能的事情。敵對(duì)無(wú)法改變,不過(guò)是敵意的輕與重,那便是邦交的作用了。
“除開(kāi)石碣趙國(guó)與慕容燕國(guó)會(huì)結(jié)盟,南邊的小~朝~廷也是王上應(yīng)當(dāng)重視的一部分。”紀(jì)昌臉上出現(xiàn)了陰?kù)宓暮堇保f(shuō)道:“與之仇寇結(jié)盟可是他們一貫的形式作為。”
對(duì)于東晉小~朝~廷而言,漢國(guó)已經(jīng)對(duì)他們的正朔地位發(fā)起挑戰(zhàn),那么沒(méi)有什么是東晉小~朝~廷為了保證正朔地位干不出來(lái)的事情,不說(shuō)石碣趙國(guó)一直以來(lái)都是東晉小~朝~廷敵國(guó),哪怕是慕容燕國(guó)剛剛給過(guò)東晉小~朝~廷難堪(先稱臣又反叛)也不是什么大事。
劉彥為什么讓李匡挑釁長(zhǎng)江晉軍,震懾只是其中的一點(diǎn)點(diǎn)原因,主要還是讓晉軍沒(méi)有備戰(zhàn)的時(shí)間。
漢國(guó)成立是不容于世的事情,差別就是馬上敵對(duì)或者是先虛情假意地虛與委蛇拖時(shí)間,畢竟那可是漢國(guó),不是其它的什么國(guó)號(hào)。
西漢和東漢雖然已經(jīng)滅亡,可是記載的典籍并沒(méi)有消失,凡是渡過(guò)史書(shū)的人,誰(shuí)不知道兩漢的精神是什么,那可是講究“對(duì)異族能動(dòng)手的絕不動(dòng)口”和“明犯強(qiáng)漢,雖遠(yuǎn)必誅”。
兩漢的歷史就是一部不斷征戰(zhàn)與滅國(guó)的開(kāi)拓史,不管是“吞南并越”,或是“擊哀牢,滅夜郎”,更有“置地半島四郡”,少不了“漢匈百年戰(zhàn)爭(zhēng)”和設(shè)立“西域都護(hù)府”,除開(kāi)立國(guó)之初的隱忍之外,“漢”根本就是強(qiáng)到?jīng)]朋友的一種蠻橫。
胡人建立國(guó)家取號(hào)為“漢”還能說(shuō)是牽強(qiáng)附會(huì)的一種攀關(guān)系,由炎黃苗裔來(lái)建立“漢”可就無(wú)法令人與之快樂(lè)玩耍。
對(duì)胡人來(lái)講,“漢”這個(gè)字永遠(yuǎn)是無(wú)法忘卻的夢(mèng)魘,能抹殺就絕對(duì)不能放過(guò)。
對(duì)于同為炎黃苗裔的國(guó)家來(lái)講,殘酷程度一點(diǎn)都不輸給胡人,正朔只能有一個(gè),“大一統(tǒng)”思維之下也不會(huì)允許兩國(guó)乃至于是多國(guó)并立于世,不管強(qiáng)大或是弱小腦袋里有的就是“天大地大,沒(méi)有比干挺對(duì)方保證金甌完整更大”。
所以唄,甭管劉彥是不是有祭祀炎黃,取了“漢”為國(guó)號(hào)就注定了一件事情,盟友什么的就不必了,有的只有主從或是吞并,其余休談,玩的就是強(qiáng)到?jīng)]朋友。
漢國(guó)重新出現(xiàn)于世,盡管是早就有心理準(zhǔn)備,可諸國(guó)依然難免震蕩。
目前而言,依然對(duì)劉彥這邊表示親善的獨(dú)立國(guó)家只有冉氏秦國(guó)、張氏涼國(guó)、拓跋代國(guó),剩下的那些要是以玩游戲的解釋來(lái)講,那就是從之前的“白色”和“藍(lán)色”變成了“血紅色”,也就是立即成了敵對(duì)。
劉彥有特殊的判斷敵我方法,還真的就是以顏色來(lái)進(jìn)行區(qū)分,他腦海中的地圖看了觸目驚心,實(shí)際上就沒(méi)有屬于盟友的“藍(lán)色”,哪怕是表現(xiàn)出親善的冉氏秦國(guó)、張氏涼國(guó)、拓跋代國(guó)實(shí)際上顯示的是“白色”,也就是不敵對(duì)也沒(méi)有善意。
那些個(gè)仆從國(guó),也就是高句麗、百濟(jì)、新羅、伽揶之類(lèi)的國(guó)家,高句麗從之前的“白色”變成了紅色,倒是原本為“白色”百濟(jì)、新羅、伽揶、出云、九州、大和詭異地變成了“藍(lán)色”。
高句麗是在原本的漢家疆土上掙脫后獨(dú)立建國(guó),他們害怕重新被滅絕對(duì)不是什么胡思亂想,畢竟高句麗的土地原本就是“半島四郡”。
另外那些國(guó)家突然對(duì)劉彥表現(xiàn)出親善也不顯得奇怪,西漢與東漢存世四百余年,僅是在高祖時(shí)代、漢文帝與漢景帝時(shí)期的大漢顯得弱雞,從漢武帝開(kāi)始則是一直霸氣側(cè)漏。
大漢的這種霸氣是持續(xù)到國(guó)家都要亡了依然不變,受到崇拜好像也不是什么不能理解的事情,前提是那些國(guó)家不屬于“漢之疆域神圣不可分割的一部分”。
國(guó)家有了,一些可以模糊的地方也就不存在,要說(shuō)冉氏秦國(guó)與張氏涼國(guó)比較迫切的是什么,那么就是定下邦交。
“艾之王上不會(huì)承認(rèn)漢王正朔之名。”謝艾說(shuō)著話的時(shí)候臉上沒(méi)有什么表情,他平靜地看著呂議,說(shuō)道:“臣屬與朝貢休提。”
呂議也就是試探了一下下,得到直接的拒絕沒(méi)有什么惱怒心理,反而是笑著說(shuō):“那么貴使所為何來(lái)?”
“艾此來(lái)卻是要通告貴國(guó)一事。”謝艾是儒將嘛,有文化又顯得英氣,說(shuō)話自然也是有種浩然之氣:“我王出兵征討西域,為我漢家重奪舊土恰是到了關(guān)鍵時(shí)刻,難以揮師東顧,卻有秦國(guó)獨(dú)木難支,望貴國(guó)深思唇亡齒寒之道,援助秦國(guó)。”
呂議沒(méi)有什么表態(tài),隨后說(shuō)了一些必要的邦交辭令,送走了謝艾。
很快條攸就帶著冉智出現(xiàn)在了呂議面前,對(duì)于條攸帶著冉智前來(lái),呂議先是一愣很快就笑著迎上去。
華夏文明的交流習(xí)慣注定很難有什么“單刀直入”的爽快,條攸與呂議東談西聊了有一小會(huì),等待進(jìn)入主題卻是再次讓呂議一些發(fā)木。
“世子要留在漢境?”呂議不得不發(fā)木,世子留于他國(guó)通常是作為人質(zhì)。他有些不知道該怎么將話題接下去,試探道:“是暫居或是?”
“卿勿用如此。”條攸一臉的羞愧難當(dāng),說(shuō)道:“國(guó)事艱難,有求于貴國(guó),卻無(wú)可付出,唯有如此。”
呂議還真沒(méi)想到冉氏秦國(guó)這么直接,正在發(fā)木的時(shí)候又聽(tīng)條攸繼續(xù)往下講。
“我家王上已經(jīng)親身趕往潼關(guān),情況卻是未得到好轉(zhuǎn),一旦潼關(guān)失守再無(wú)秦國(guó),世子置于漢地其實(shí)是在尋求貴國(guó)庇護(hù)。”條攸苦著臉老久,最后竟然是哭泣出聲,哀聲道:“我王與漢王共同立志于恢復(fù)漢家榮耀,稱王絕非為一家一姓之利,是迫于蛇無(wú)頭不可行,若有它法何嘗戀棧?”
懂了,說(shuō)那些就是為了接下來(lái)的稱臣做準(zhǔn)備,就是真心假意從來(lái)都不是靠說(shuō)的。
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