澤對飛廉說道：“飛廉雖然截教在封神之戰時幾乎是截教的大師兄清虛道君卻是僅僅被困了千余年便出來了。清虛道君的實力想必你也是知道的有這么一個人物在截教可能永遠沒落下去嗎？”
    飛廉點頭應道：“卻是清虛道君的實力已然達到了極為高明的地步恐怕就是與當年的東皇陛下相比也不會差很多吧？”
    白澤笑著說道：“清虛道君的實力雖然已經達到了一個極為高明的地步但是說他能和東皇陛下相比卻是有些夸大了。”
    飛廉聞言有些驚訝說道：“當年的東皇陛下號稱圣人之下第一人此時清虛道君也被稱為圣人之下第一人兩人應該是相差不多吧？”
    白澤搖搖頭說道：“飛廉這你就想錯了雖然兩人都是號稱圣人之下第一人但是這第一人與第一人也是不同的當年的東皇陛下在祭起東皇鐘之后便是圣人也沒有辦法可是清虛道君卻是在頭頂天地玄黃玲瓏寶塔的時候被老君擒下。”
    飛廉說道：“那也可能是因為兩件法寶的威力不同造成的啊。東皇陛下的東皇鐘乃是世上三大頂級先天靈寶之一威力在清虛道君的玲瓏寶塔之上也很正常啊。”
    白澤言道：“不對那天地玄黃玲瓏寶塔乃是秉盤古父神開天辟地的大功德由天地玄黃之氣而形成地。乃是世間第一功德至寶單輪防守。效用并不比東皇鐘差甚至可能要在東皇鐘之上。”
    看了飛廉一眼白澤接著說道：“若是東皇陛下祭起東皇鐘雖然勝不了圣人但是不管是任何一位圣人恐怕都無法擒下吧。”
    飛廉說道：“那你的意思是？”
    白澤說道：“當今世間地六位圣人。除去三清乃是由盤古父神元神所化是天生的圣人之外其他三位圣人都是以功德成圣而現在的一眾準圣都是走的斬卻三尸的路子。因為這條路是最簡單的成圣之法。”
    飛廉說道：“最簡單？要斬去三尸不但要有大毅力、大機緣還要有先天靈寶寄托執念又怎么會是最簡單地？相比之下功德成圣應該是最簡單的吧？”
    白澤說道：“功德成圣最簡單？清虛道君在開天以來到現在積攢了多少功德？誰能說得清。清虛道君身上的功德多的連圣人也不敢下手打殺清虛道君。怕天道運轉之下自己門下的弟子遭殃可見這功德已經達到何種程度了。”
    “可就是這么多的功德清虛道君都沒有成圣你說這世間還有什么大功德能讓你成圣？根本不可能又如此大的功德。所以功德成圣。現在除了清虛道君有可能在未來無數的歲月中攢夠這海量的功德之外其他人根本就不可能用功德成圣。”
    “相較而言斬三尸之法雖然要求甚多。可是畢竟只要你能夠找到三件先天靈寶再有一定的機緣證道成圣還是有可能地所以我才說斬尸之法是最簡單的成圣之法。不過這個最簡單也不過是相較而言。”
    “世間哪里來地那許多先天靈寶讓你去得。就是得到了也不一定就適合用來寄托執念。斬去三尸而且要斬去三尸也需要機緣、法力到斬去最后一道執念——自身之時對于法力道行的要求更是高到一個無法想象的地步。”
    “當然這其中最難的還是以力證道之法。”
    飛廉被白澤說的一愣一愣的待白澤說完飛廉說道：“當年天庭之中又傳言說是你白澤是這三界中除去圣人之外知識最為廣博之人以前還不是太相信現在我飛廉卻是服了你說地這些我卻是連聽也沒有聽說過。”
    白澤卻也是微微有些得意這些東西在沒有達到這個檔次的時候是很少有人能知道。
    只聽飛廉接著問道：“白澤你既然說了那就一次說清楚也讓我張一長見識。以力證道為什么是最難的？”
    白澤說道：“這三種證道的方法之中。功德證道是積攢功德讓天道認可。斬三尸之法是段去自身的執念盡可能的向天道靠攏。而以力證道卻是以自身的**力打破天道對自己的束縛。可是天道之力又豈是那么容易打破的所以我才說以力證道是最難的。而從鴻蒙到現在敢走這一條路地只有東皇陛下與清虛道君兩人。”
    飛廉聞言思忖片刻后說道：“白澤既然以力證道是以自身的**力打破天道地束縛從而達到不死不滅的境界那么以力證道的圣人是不是圣人之中最強的？”
    白澤笑著說道：“錯了以力證道雖然是打破了天道對自己的束縛但是天道是無處不在的你證道時打破的不過是天道對于你成圣之前的束縛但是你成圣后依舊在天道的掌控之下不過是天道對于你的約束不像成圣之前那么大而已。”
    飛廉說道：“那還選擇以力證道干什么？隨便選擇一種證道的方法不久行了嘛。”
    白澤抬頭看著天空呆了一會說道：“成圣之后的圣人是沒有多大的區別的圣人之所以不死不滅是因為圣人將自己的真靈寄托在天道之中茫茫天道不知有所少變數誰知道這位圣人的真靈寄托在那里就是同為圣人也是無法找到。就是找到了你又能拿天道如何？天道不毀圣人不死。”
    “但是雖然如此圣人之間還是有微弱的差別的。這個差別便體現在圣人手中地法寶的強弱上。以及圣人對于天道地領悟上。你領悟額度越多你所能借用的天道之力便越多。你也就比其他圣人能強上一點但是這強也是強。”
    “所以你所說的以力證道是圣人之中的最強者實在是個笑話。”
    飛廉聞言又問道：“那為什么當年的東皇陛下和現在地清虛道君都選擇以力證道。而不是其他兩種證道方法？”
    白澤笑言道：“雖然圣人在成圣之后沒有多大區別但是在成圣之前卻是區別大了。因為以力證道是打破天道對仙人在成圣之前的束縛。所以以力證道之人在沒有成圣之前是所有準圣當中最強大的。而且以成圣的時間來看三種證道方式所花的時間是差不了多少的。”
    “既然成圣所花的時間是差不了多少那現在的一干準圣。為什么都不使用以力證道之法而是都使用了斬三尸之法？”
    白澤冷笑道：“人都是保有僥幸心理的。就是仙人也不例外。之所以選擇斬三尸之法而沒有選擇其他兩種方法。卻是因為功德證道在功德沒有達到之前卻是永遠便是個大羅金仙這樣的話在你沒有攢夠功德之前你是不會太強地。”
    “可是若是道行一直無法精進。對于此人卻是極為危險的。所以功德證道是沒有人愿意去選地而以力證道所要花費的時間實在是太長了長的那些人都等待不了。而且以力證道不但在成圣之時要沖破天道的阻攔就是在突破大羅金仙境界的時候也是需要終破天道的阻攔地需要的力是極為龐大的一般人等不了那么長的時間。”
    “可是一旦沖破這個障礙一旦達到準圣的境界。卻是可以與斬去兩尸的準圣相比所以當年清虛道君。才能以一敵二戰勝兩位準圣。”
    “而斬三尸之法相對卻是簡單了許多善、惡二尸雖然難斬但是能達到大羅金仙的那個又是平庸之輩？只要不要像你我這般倒霉斬去善惡二尸卻也不是什么難事。可是善惡易斬自身難斷天道最是公平不過斬三尸之法雖然易成準圣可是這第三尸自身卻是幾乎難以斬斷比之以力證道的打破天道束縛又能簡單到哪里去呢？到最后即使真的成圣所花費的時間與其他兩種方法相比也是相差無幾。”
    飛廉聞言奇怪道：“難道他們都不知道這個嗎？為什么還是都一股腦地使用斬三尸之法？”
    白澤笑道：“這就是我剛才為什么說人都是保有僥幸心理的就是仙人也不例外地原因。他們都覺得自己會是一個例外會很順利的斬去自身成為第七位圣人。”
    說完之后白澤又接著說道：“說了如此多其實我不過是要告訴你一件事從鴻蒙未辟到現在經過了不知多少歲月清虛道君的力已經達到了一個極為恐怖的地步不管這世間有多少準圣清虛道君依然是世上最有可能成為第七位圣人之人。”
    “你的意思是說……。”
    白澤點頭說道：“一旦清虛道君成為第七位圣人道門就會有四位圣人佛門將遠遠不是對手。而道門之中截教有兩位圣人也將成為道門之。”
    “可是萬一清虛道君沒有成圣呢？”
    “就算是清虛道君到最后沒有成為混元圣人我妖族也只有截教可以投靠因為只有截教有教無類的教義才能容得下我妖族。況且就算清虛道君無法成圣截教的大興也不是夢想儒門的展太快了等到凡人人人尊拜孔子的時候截教的大興就是誰也無法阻擋了。”
    飛廉點點頭說道：“那我們現在就去王屋山向清虛道君示好投靠截教？”
    白澤說道：“不！我們現在不能去現在我們正在危難之中立馬投入截教會被截教中人看輕我們要讓截教覺得我們是助力而不是累贅。”
    “所以此次和佛門的一戰我們必須得勝只有勝了佛門一陣截教中人才會正視我妖族的實力我等投靠截教之后才能得到重視。”飛廉起身說道。
    白澤說道：“不錯此戰我們必須要勝。”
    飛廉也是展顏笑道：“好！那我們就好好的打一場讓天下人都知道我妖族也不是軟柿子不是誰想捏就能捏的。”
    白澤與飛廉作出決定之后立馬便開始調集北俱蘆洲的妖族準備與佛門來一場大戰。
    一時間只見北俱蘆洲的半空中時不時有妖族中人乘風駕云而過向震天關趕去。演過的國君也是調集人員、物資源源不斷的送入震天關中為保住自己的江山努力。
    而此時秦國由王翦所率領的二十萬大軍也已經到了震天關接管了震天關的防務。
    王翦到達之后先便開始整頓軍紀操練陣法加固城墻。將震天關打造成了鐵壁銅墻一般就等著吳**隊找上門來撞個頭破血流。
    而吳國大軍雖然知道燕國在大力整備但是也沒有放在心上畢竟不論是高手還是國力秦、燕兩國都無法與掌控兩州的佛門相比。
    吳國大軍還是在訓練好了士卒準備好輜重之后才起兵向震天關開拔。至于同時攻打秦國鎮山關佛門也是想都沒有想。