,永鎮(zhèn)仙魔 !
陳羲仔仔細(xì)細(xì)的看著村志上的每一句話每一個(gè)字,腦海里五個(gè)修行界巔峰強(qiáng)者對(duì)話的場(chǎng)面就好像活了一樣。雖然陳羲沒(méi)有見(jiàn)過(guò)道尊沒(méi)有見(jiàn)過(guò)佛陀也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)終南山的這位
隱修,可是這些人的模樣好像就在他心里似的,栩栩如生。村志完整的記錄了那一天發(fā)生的事,雖然對(duì)話可能會(huì)有些偏頗,可是陳羲都能理解下來(lái)。記錄這些東西的是族長(zhǎng)的祖先,他不懂得那些修行上的術(shù)語(yǔ),當(dāng)然更不懂得什么
叫無(wú)盡深淵什么叫淵獸之王,他記錄的那些詞語(yǔ)甚至都是錯(cuò)的,可是這并不妨礙陳羲閱讀,因?yàn)殛愻硕贾馈.?dāng)看到布衣男子,陳羲認(rèn)為那就是鴉首說(shuō)出這些尸體來(lái)自滿天宗的時(shí)候,陳羲的心一下子就僵硬住了。因?yàn)檫@些事已經(jīng)距離他不再遙遠(yuǎn),他去過(guò)那個(gè)山洞,見(jiàn)到了那個(gè)人留在石壁上的字句。可是已經(jīng)沒(méi)有人說(shuō)的清楚那到底是多少年之前的事,厲蘭封的弟子在那次大戰(zhàn)之中喪生,其實(shí)也正是從那次大戰(zhàn)之后,滿天宗的宗主修為境界一代不
如一代。
一直到陳盡然。陳羲看到這里的時(shí)候忍不住有些疑惑,后來(lái)陳羲得知的消息是,那些累死在山洞里的淵王尸體最后都被淵獸拖了回去,尤其是那個(gè)人,最后被淵獸分尸吃掉。可是村志上
卻記著,這些尸體都被他們帶到了終南山。
陳羲微微皺著眉頭,繼續(xù)往下看。當(dāng)時(shí)老道人嘆息一聲說(shuō):“是啊,天塌下來(lái)個(gè)子高的人頂著,他死之后,我們就是這個(gè)世界個(gè)子最高的人了。可是如果我們的敵人是人哪怕是神獸也可一戰(zhàn),但我們的對(duì)手
是神,真真切切的神......就算我們的個(gè)子再高,有什么用?”
這句話說(shuō)完之后,所有人都沉默下來(lái)。白衣僧人雙手合什不言不語(yǔ),老道人低頭看著自己的腳尖怔怔出神,黑袍男人抬頭看天也不知道看到了什么,至于隱修和布衣男人,兩個(gè)人對(duì)視了一眼之后繼續(xù)看那些尸
體。
“這些尸體還要放回去的。”布衣男人道:“現(xiàn)在神木大陣還沒(méi)有徹底壓制那些淵獸,它們會(huì)瘋了一樣想把這些尸體帶回去,每一具感受過(guò)外面環(huán)境的尸體對(duì)于它們來(lái)說(shuō)都很重要,尤其是這個(gè)人。就好
比有人進(jìn)入了無(wú)盡深淵一樣,即便戰(zhàn)死可尸體對(duì)我們?nèi)祟悂?lái)說(shuō)也有很大的意義。”隱修道:“其實(shí)真的不公平,如果沒(méi)有神木大陣的話,隨隨便便淵獸就能適應(yīng)外面的世界。可是我們呢,我們根本就不能適應(yīng)無(wú)盡深淵。就連他那般強(qiáng)大的人,在無(wú)盡深淵
里都受到了重創(chuàng)......”
布衣男子語(yǔ)氣有些奇怪的說(shuō)道:“我在想,以他的境界進(jìn)入無(wú)盡深淵也許不是他遭受重創(chuàng)的原因,而是無(wú)盡深淵里有絕對(duì)的強(qiáng)者把他打傷了。”隱修將那個(gè)人的尸體反過(guò)來(lái)看了看,眉頭皺了皺:“這個(gè)人就是個(gè)普通人,之前應(yīng)該不懂得修行。淵獸也真是有了不起的地方,竟然把個(gè)普通人弄的如此強(qiáng)大。他的經(jīng)脈都
是后來(lái)被硬撐開(kāi)的,之前很細(xì)。他的體魄也算不得好,在普通人中都算不得好,所以為了存儲(chǔ)那么強(qiáng)大的深淵之力,淵獸在他體內(nèi)開(kāi)了一個(gè)空間。”
“體內(nèi)開(kāi)空間?”布衣男子的臉色微微一變:“也就是說(shuō),其實(shí)他的肉身哪怕經(jīng)過(guò)足夠多的淬煉,其實(shí)還是無(wú)法承受深淵之力的,又或者是無(wú)法承受如此巨大的深淵之力。所以這個(gè)體內(nèi)空間
,存儲(chǔ)的力量不會(huì)傷害到肉身,在運(yùn)用的時(shí)候以獨(dú)特的法門(mén)提取出來(lái)就行了。”
“對(duì)”隱修點(diǎn)頭:“所以說(shuō)這個(gè)人普通也不普通,到了我們這個(gè)境界開(kāi)創(chuàng)空間已經(jīng)算不得什么,可是我們能在自己體內(nèi)開(kāi)創(chuàng)空間嗎?肯定不能,這個(gè)人對(duì)于淵獸來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是個(gè)寶
貝,如果他的體質(zhì)不是這么普通,而是換成一個(gè)強(qiáng)大的體質(zhì),那么可能......”隱修后面的話沒(méi)有繼續(xù)說(shuō)下去,但是大家都懂了。四個(gè)人之所以把尸體帶過(guò)來(lái)讓隱修看,正是因?yàn)闆](méi)有人比隱修對(duì)人體的研究更透徹。雖然隱修將大部分的時(shí)間都放在尋
找美食上,可是在這方面的天賦還是無(wú)人可及。之前他們四個(gè)都看過(guò)這個(gè)人的尸體,卻看不出什么。
隱修的話,無(wú)疑給了他們太多提示。
“一個(gè)普通而又不普通的人?”
道尊感慨道:“如果真的換成一個(gè)體質(zhì)強(qiáng)大的人被它們找到然后加以培養(yǎng),可能這個(gè)人的實(shí)力將在你我之上。幸好,這樣的人真的不多,而且被抓去的可能幾乎為零。”
看到這里的時(shí)候,陳羲的心猛的一動(dòng)。
體內(nèi)空間?
難道不是每個(gè)修行者都能開(kāi)創(chuàng)出體內(nèi)空間?
難道......
陳羲下意識(shí)的看了看自己的手,臉色凝重。
......
......
道尊繼續(xù)說(shuō)道:“我忽然想到了一件事......”
白衣僧人也說(shuō)道:“我忽然也想到一件事......”就連那個(gè)抬頭看著天空的黑袍男人的視線都從天空上收回來(lái),看向那個(gè)人的尸體:“換個(gè)方位,我們不適應(yīng)無(wú)盡深淵的氣息,不管多強(qiáng)大的人進(jìn)去可能都會(huì)被制約,以至于
被殺。要么被淵獸所殺,要么被環(huán)境所殺。可是如果一個(gè)強(qiáng)大體質(zhì)的修行者,能夠承受深淵之力,而且體內(nèi)能夠開(kāi)創(chuàng)出空間......”隱修暫時(shí)忘記了他對(duì)這個(gè)黑袍男人的鄙視,接過(guò)來(lái)說(shuō)道:“那么在這個(gè)人的體內(nèi)開(kāi)創(chuàng)出來(lái)一個(gè)空間,存儲(chǔ)絕對(duì)力量的修為之力后進(jìn)入無(wú)盡深淵,是不是就能破壞掉那些導(dǎo)致
產(chǎn)生淵獸的東西?”
白衣僧人和老道人同時(shí)點(diǎn)了點(diǎn)頭:“可行。”布衣男子卻搖了搖頭:“哪有那么容易,首先找到這樣一個(gè)人就是天方夜譚。就算你我修為不錯(cuò),要想在全天下尋找這樣一個(gè)人,基本上沒(méi)有可能。而且,這樣的人到底存
在不存在,你我都無(wú)法確定。”之前幾個(gè)人眼神里露出來(lái)的希望一瞬間都消融不見(jiàn),老道人嘆息道:“也只是一個(gè)期望而已,不過(guò)這法子或許真的可行。找到深淵之力淬煉這個(gè)人的肉身,讓其適應(yīng)無(wú)盡深淵的環(huán)境。然后傾盡所有力量在他體內(nèi)的空間里存儲(chǔ),等到他進(jìn)去的時(shí)候就有可能戰(zhàn)勝所有的淵獸強(qiáng)者,最終摧毀那些東西。雖然我們無(wú)法確定摧毀那些東西之后淵獸是
否還活著,但最起碼不會(huì)再產(chǎn)生新的淵獸了吧。”白衣僧人道:“這是個(gè)希望,可也僅僅是個(gè)希望罷了。第一,我們要找到最精純的深淵之力,就必須進(jìn)入無(wú)盡深淵去獲取,而這本身就是不可能的事。如果我們能進(jìn)去,還
商議這些做什么?第二,找到這樣體質(zhì)的修行者,莫說(shuō)沒(méi)有,就是有我們也找不到。這就好像淵獸都知道自己有個(gè)對(duì)應(yīng)人,但是想找到對(duì)應(yīng)人哪里那么容易。”布衣男子嗯了一聲后問(wèn)隱修:“還能看出來(lái)什么?仔仔細(xì)細(xì)的看一看,然后還要把這些尸體送回去。不能讓淵獸知道我們可以把尸體帶出來(lái),因?yàn)楝F(xiàn)在神木大陣已經(jīng)開(kāi)啟,
淵獸以為沒(méi)有人可以進(jìn)出。一旦他們知道有辦法進(jìn)出的話,可能會(huì)發(fā)瘋。我們現(xiàn)在暫時(shí)沒(méi)有打贏這一戰(zhàn)的把握,不能有一絲一毫的大意。”隱修點(diǎn)了點(diǎn)頭:“這個(gè)人沒(méi)有什么可說(shuō)的了,這些淵獸強(qiáng)者的尸體我剛才也看過(guò),是一種絕對(duì)不應(yīng)該存在的體質(zhì)......不只是這些淵獸強(qiáng)者,應(yīng)該是所有的淵獸都是一種不該存
在的體質(zhì)。因?yàn)檫@種體質(zhì),本身就是個(gè)悖論。”
“什么意思?”
黑袍男人問(wèn)。隱修道:“要想進(jìn)入無(wú)盡深淵,首先要保證是進(jìn)入的是個(gè)死人。不但是個(gè)死人,還得是虛體。傳聞之中世間有鬼魂,可是你我誰(shuí)見(jiàn)過(guò)鬼魂?若是說(shuō)有些前輩大修一縷神魂不
散這有可能,但是鬼魂之說(shuō),純屬無(wú)稽之談。對(duì)人類如此,對(duì)淵獸也是一樣的。”“這些淵獸要想在無(wú)盡深淵里生存,也必須要保證這兩點(diǎn)。第一,是個(gè)死物,第二,是個(gè)虛體。可是你們看到了,淵獸是實(shí)打?qū)嵉幕钗铮眢w是實(shí)打?qū)嵉膶?shí)體。這根本就是
不可能的事......也就是說(shuō),這是變而不是改。”他解釋道:“神和我們的區(qū)別是什么?我們可以改造某些東西,比如我們可以把一塊石頭變成雕像,這是該。但是我們能憑空變出來(lái)一塊石頭嗎?不要說(shuō)自己開(kāi)創(chuàng)出來(lái)的空
間里隨便能有什么,石頭也行。可那還是變,基于這個(gè)世界已經(jīng)存在的東西的變。如果這個(gè)世界山?jīng)]有石頭,我們能變出石頭來(lái)嗎?”
四個(gè)人都搖了搖頭,到了他們這個(gè)境界,自然很容易理解隱修的話。人類的修行者再?gòu)?qiáng)大,其能力也掙脫不開(kāi)改這一個(gè)字的制約。而神不一樣......隱修繼續(xù)說(shuō)道:“所以我們無(wú)能為力,淵獸不是基于這個(gè)世界而改出來(lái)的東西。哪怕它們是人類邪念的產(chǎn)物,可還是變出來(lái)的而不是改出來(lái)的。以我們的能力,沒(méi)有辦法制
造出和淵獸一樣的東西來(lái)。”
老道人想了想,然后搖頭:“制造出既是死物還是虛體的東西,或許能。但是制造出和淵獸一摸一樣的東西,絕無(wú)可能。”
或許是聽(tīng)者有心,布衣男子在聽(tīng)到這句話的時(shí)候臉色顯然變了變,然后下意識(shí)的重復(fù)了一遍:“制造出一些死物且還是虛體的東西......”
幾個(gè)人的注意力都在哪些淵獸強(qiáng)者的尸體上,沒(méi)有人注意到他的臉色變化。當(dāng)然,記錄下這一切的族長(zhǎng)的祖先只是看到了布衣男子這樣的改變聽(tīng)到了他這樣的重復(fù),可是族長(zhǎng)的祖先也根本不知道當(dāng)時(shí)布衣男子想到了什么,為什么會(huì)有那樣反常的
反應(yīng)。他只是覺(jué)得自己應(yīng)該記錄下來(lái)這些,卻無(wú)法理解那些修行者的對(duì)話。
他不知道,他不懂。陳羲懂了。