李世民說但后面，已經(jīng)是滿臉的遺憾。
    這遺憾不是裝出來的。
    他看過有關(guān)戰(zhàn)國時(shí)期公輸世家的書籍，其尤為擅長建造兵器和軍事器械，乃攻城強(qiáng)手，李世民早年征戰(zhàn)，遇到難以攻下的城池時(shí)，就曾經(jīng)感嘆過，若是有戰(zhàn)國公輸家尚在，定然以高官顯爵請(qǐng)其出山。
    “他們自然不敢出來。”一個(gè)聲音忽然出現(xiàn)。
    眾人轉(zhuǎn)頭一看，卻是另一個(gè)老人，同樣身穿布衣，身后也同樣跟著兩個(gè)男子，老人身材瘦小，目光卻異常犀利，緊緊盯著公輸行。
    氣度非凡。
    哪怕是李世民等人的視線都移過來，也沒有半分的慌張，只是慢條斯理的說道：
    “公輸之傳承，皆在戰(zhàn)事，然，成也戰(zhàn)事，敗也戰(zhàn)事，天下戰(zhàn)亂必有所結(jié)，一旦戰(zhàn)亂終結(jié)，則為公輸之終結(jié)，如此命運(yùn)，又如何敢出世？”
    一番話下來，公輸行的臉色頓時(shí)很不好看。
    因?yàn)檫@一番話，正是說到了公輸家的痛處。
    他們擅長器械，擅長的卻都是戰(zhàn)爭的機(jī)械。
    從小小的隨身暗器，再到弩器，再到攻城的器械，所以，一旦天下大亂，戰(zhàn)事頻發(fā)的時(shí)候，往往就是公輸家最顯赫的時(shí)候。
    然而，這種顯赫難以長久，甚至還會(huì)帶來危機(jī)。
    一旦戰(zhàn)爭結(jié)束，天下安定，那公輸家就會(huì)遭到上位者的猜忌。
    這也是為什么，公輸家自從戰(zhàn)國春秋之后，一直都不再出現(xiàn)。
    甚至改名隱于市井。
    但在這種痛處，卻被人當(dāng)面點(diǎn)出，即便是公輸行也有些惱怒。
    他拱手說道：“敢問這位老丈尊姓大名？”
    “好說，好說。”那干瘦老人的捋了捋下巴上的胡須，“老夫姓墨名回。”
    一句話，就讓公輸行臉色微變。
    而李世民等人更是大驚。
    墨，這可不是一個(gè)簡單的姓氏。
    李世民連忙問道：“可是墨家之傳人？”
    “正是。”墨回也不含糊，直接承認(rèn)道。
    “果然是墨家傳人。”李世民滿臉的感嘆，“世民曾讀史書，其言墨家之兼愛非攻，節(jié)用明鬼，乃世之顯學(xué)，只嘆其衰弱，未曾想到，今日竟能一見。”
    戰(zhàn)國春秋時(shí)期，墨家也是一個(gè)赫赫有名的學(xué)派。
    只可惜在西漢漢武帝，罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)后。
    便逐漸勢(shì)弱，直至消失不見。
    但沒有想到，仙人降世，這些曾經(jīng)消失的學(xué)派，仍然有傳承逐個(gè)出現(xiàn)。
    “陛下言重。”墨回拱手，淡然說道，“墨家與公輸，雖皆以器械之術(shù)而聞名，然，公輸重械而輕理，未有道德，不過投其所好，投機(jī)取巧之輩。”
    “你！”
    公輸行臉色漲紅。
    墨家與公輸家，在戰(zhàn)國時(shí)期，就因?yàn)槔砟畈罹喽粚?duì)付。
    這是寫在書中的。
    一個(gè)精通軍械，只要出手，必然意味著戰(zhàn)爭，而另一個(gè)雖然同樣精通軍械，卻提倡非攻，反對(duì)戰(zhàn)爭，二者之仇，不單單是祖輩之仇，更是理念的對(duì)立。
    公輸行讓自己平復(fù)怒意之后，開口說道：
    “你言我公輸投機(jī)取巧，又豈不聞你墨之非攻，何其可笑，自古之雄主，莫不是馬上得天下，爭斗之事，乃人之本性，你墨家之言，徒有其表，卻無內(nèi)涵，何其天真可笑，豈不為你墨家勢(shì)衰之緣由。”
    公輸與世家既然是世仇，那自然對(duì)對(duì)方有所了解。
    此時(shí)公輸行所說的，的確是墨家的弊端。
    ——脫離實(shí)際。
    兼愛非攻過于理想，而且強(qiáng)調(diào)完全的、不分彼此，無差別的博愛，但實(shí)際上根本不可能做到，更不符合統(tǒng)治階層的利益，這就是墨家從顯學(xué)到?jīng)]落的根本原因。
    用現(xiàn)代用語說就是不切實(shí)際的空想主義。
    也正是因?yàn)槿绱恕?br/>     墨家到了現(xiàn)在，才沒落到只剩下這些人。
    不過面對(duì)公輸行的進(jìn)攻，墨回只是輕笑了兩聲，甚至加大了聲音，淡然說道：
    “我墨家之學(xué)，與千百年前，的確難以實(shí)現(xiàn)，然，今非昔比，今日之世，正是我墨家學(xué)說顯赫之世。”
    一句話，頓時(shí)引來了不少嘩然。
    尤其是那些儒學(xué)書生。
    這千百年來幾乎都是儒學(xué)天下，但聽墨回話中的意思，好像現(xiàn)在墨學(xué)又有重新出現(xiàn)，和儒學(xué)爭一爭學(xué)說地位的想法。
    即便是公輸行，都是表情驚愕。
    因?yàn)檫@一句話，不單單是針對(duì)他們了，更是在對(duì)其他所有的學(xué)說宣戰(zhàn)。
    這墨家莫非不知死活？
    但是李世民，卻目光微微閃爍。
    索性出聲問道：“墨老可否詳言？”
    “陛下既有所問，自無不可。”
    墨回在面對(duì)李世民的時(shí)候，雖然拱手行禮，但依然表情淡然，視線環(huán)顧了一圈，明明身材瘦小，卻有種莫名的自信油然而生，他緩緩說道：
    “吾言今非昔比，乃是因?yàn)椋袢沼姓嫦山凳溃嘤袗汗盹@身。”
    一句話，就讓不少儒學(xué)之人，嘴角抽搐。
    儒家不重鬼神，主張“敬鬼神而遠(yuǎn)之”，但是墨家卻相信鬼神，尤其是鬼，主張“明鬼”，他們認(rèn)為人死后是有靈魂的，所以殺無辜者得不祥，以此警告君王，不可以因?yàn)橐恍┡瓪舛鴼⒑Τ济竦纳?br/>     這在如今的情況之下，的確是暗合世道。
    畢竟鬼有了，神也有了。
    甚至，他們現(xiàn)在就是在仙人的仙宮之上。
    李世民的表情，果然凝重了幾分。
    而墨回的話還沒有結(jié)束。
    他繼續(xù)說道：“吾聞仙君有令，禁止大軍攻伐。”
    這一句話，又讓的公輸行眼角微微抽搐。
    仙人的確有這樣的禁令，邊境大軍不戰(zhàn)而歸的消息，也已傳到了長安。
    這又是暗合了墨家的“非攻”之道。
    而墨回再伸手，示意那些依然有些惶恐的木匠、農(nóng)夫等人，開口說道：
    “諸位且看，仙子所選之英才，豈非不問出身，只看賢能？而我墨家亦始于民間，有云，民雖下賤亦不可薄，此乃我墨家尚賢之理。”
    墨家出生民間，的確有這樣的“尚賢”的基本思想。
    提出，人民雖下賤，也不可以鄙夷、薄待、薄禮。
    而現(xiàn)在。
    其余人向四周看看，不少他們眼中的“鄙夷之人”，現(xiàn)在卻同樣作為英才，被仙子選中，與他們處于同一仙席之中。
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