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    邵延知道，巫師如果離世，部落會(huì)舉行招魂儀式，讓巫師靈魂回歸部落，定時(shí)享受祭祀，同時(shí)也保估部落平安。不過，邵延有些奇怪，難道他們不會(huì)重入輪回？
    中心是寒彭吟唱起招魂曲，在他四周，是十二名巫女的巫舞起，再往外，則是十二名男巫圍繞巫女在舞蹈，巫鼓聲聲在催動(dòng)，每個(gè)舞者都陷入一種恍惚之中。祭壇之前年長的巫師在向天地獻(xiàn)祭，寒彭蒼涼悲愴的聲音在天地之間回蕩：魂兮歸來！
    去君之怕干，何為乎四方些？
    舍君之樂處，而離彼不祥些。
    以汪些。
    魂兮歸來！南方不可以止些。
    魂兮歸來！西方之害，流沙千里些。
    魂兮歸來！北方不可以止些。
    魂兮歸來！入修門些。
    魂兮歸來！同遠(yuǎn)為些？
    魂兮歸來！反故居些。
    魂兮歸來！無東無西，無南無北只。
    目極千里兮，傷心悲。
    魂兮歸來，歸故鄉(xiāng)。
    （注：以上招魂曲內(nèi)容，摘編自楚辭《招魂》和《大招》，春秋時(shí)楚國巫術(shù)盛行，《招魂》和《大招》本來就是為祭祀所唱！）
    隨著招魂儀式的進(jìn)行，陽光開始暗淡，遠(yuǎn)處風(fēng)沙起，天地間悲聲四起，古樸的巫鼓聲中，邵延發(fā)現(xiàn)，一個(gè)淡淡的人影隨風(fēng)而來，直上祭壇，正是肖納利，祭壇之前數(shù)柱大香香煙大起，肖納利身影頓時(shí)清晰進(jìn)來，已入恍惚狀態(tài)中的舞者似乎同時(shí)感到靈魂歸來一剎那全體都是五體投地：“魂兮歸來！”所有人同聲而和。
    祭壇之前年長巫師將一靈牌遞給了寒彭，寒彭高舉靈牌，五體投地：“靈魂請(qǐng)歸位！”手上高舉的靈牌飛了起來，平平落在祭壇之上肖納利的靈魂化為一道光華投入靈牌之中，光華一閃，隨即沉寂下去，邵延感覺靈牌之中再也感覺不到肖納利的存在，知道肖納利的靈魂徹底陷入沉睡之中。
    這也算一種存在的形式，從此之后，他就是湖山部落的守護(hù)靈之一正常情況下陷入沉睡之中，只有當(dāng)巫師召喚時(shí)，他才會(huì)醒來繼續(xù)守護(hù)著他身前守護(hù)的部落！
    大巫師靈魂歸位，成為部落的守護(hù)之靈，眾人起身將靈牌奉于巫廟之中奉上祭品，眾人又拜，邵延心中感慨不已，現(xiàn)在的巫師與將來那些巫師在本質(zhì)上有根本的區(qū)別，他們的所行完全配得上人們對(duì)他們的尊重。
    諸事已完寒彭前來拜謝傳承之恩，邵延從懷中取出那只肖納利生前所用的巫囊邵延自當(dāng)時(shí)收取之后并未打開看過，當(dāng)他戰(zhàn)勝肖納利得到傳承時(shí)就已明白一切，邵延不可能長期留在這個(gè)世界，所以他來到湖山部落，將肖納利大巫師傳承給繼續(xù)下去，說實(shí)話，他心中有些感動(dòng)，正因?yàn)槿绱耍豢赡軐⑿ぜ{利的巫囊作為戰(zhàn)利品，現(xiàn)在該將它還給真正接受肖納利的傳承者。
    邵延將巫囊遞給了寒彭，告訴他這是肖納利留下的，現(xiàn)在物歸原主，寒彭謝過，兩人正在談話，邵延發(fā)現(xiàn)一道碧光向巫廟落下，巫廟之中，一位年長的巫師伸手接著，邵延根據(jù)肖納利巫道傳承知識(shí)，知道這是一種巫術(shù)中傳訊方法，他只往那位巫師望了一眼，便移開了目光，巫師階層有什么事，他并不太關(guān)心，他以一個(gè)游歷者身份向寒彭打聽這個(gè)世界有什么奇異地方，說自己游歷了不少地方，喜歡探秘一些東西。
    果然，寒彭說出一個(gè)奇特的地方，問邵延有沒有去過〖中〗央巫師圣地去朝拜過，邵延通過數(shù)日了解，知道那個(gè)地方，就是邵延入瑪西之初，神念中發(fā)現(xiàn)不在綠洲中的金字塔群，那完全矗立在沙漠中，如果有什么大事，巫師們都會(huì)聚集在那里，瑪西雖沒有統(tǒng)一的巫師組織，相鄰部落往往形成聯(lián)盟，由聯(lián)盟中大巫師發(fā)出邀請(qǐng)，如果遇到大范圍內(nèi)的事情，聯(lián)盟之間大巫師之間相商后拿出章程，再邀請(qǐng)其他巫師。
    一般涉及范圍太大，往往都要集中在巫師圣地，邵延知道這個(gè)地方，也不認(rèn)為有什么神奇，聽寒彭一說，不由問到：“術(shù)友，那個(gè)地方我聽說過，過些日子我也準(zhǔn)備去朝拜三番，那個(gè)地方有什么奇特之處？”“我也是以前聽大巫師說過，那個(gè)地方，〖中〗央有座金字塔至今沒有一個(gè)巫師和大巫師能入內(nèi)！、，寒彭說到。
    “有這等事？”邵延眼前一亮，心中打定主意，離開這里，就去一趟。
    “不僅如此，聽說那個(gè)地方不是由我們世界的人建造，而是在很久之前從天而降，傳說是神人所建。”寒彭壓低了聲音說。
    聽到此話，邵延心中一動(dòng)，不由也低聲問：“你知道是多久之前從天而降？”
    寒彭搖搖頭，說：“這個(gè)不清楚，我們部落小，資料不全，可能有些大部落有些詳盡的記載。”邵延還要問下去，卻中聽見一位年老的巫師聲音響了起來：“各位術(shù)友，剛得到邀請(qǐng)，西方邊界之處有怪物入侵，特在巫師圣地召開大會(huì)，本部落也要出席，至少兩人，由于本部落目前沒有大巫師，哪位術(shù)友愿意去？”
    邵延想起當(dāng)日在皮皮亞綠洲的皮亞城酒吧中聽到的消息，不由有些奇怪。這邊消息怎么這么遲，不禁低聲地問寒彭：“前些日子，我在皮亞時(shí)，就得到這個(gè)消息，這邊怎么這么遲才得到消息？”“我們是小部落，實(shí)力又差，許多消息等大部落商量好了才通知我們。”寒彭苦笑道。邵延這才明白，看來到什么地方都免不了用實(shí)力衡量該得到的權(quán)利。
    寒彭說完，站起身來，說：“我愿意去！”那位年老的巫師嘆了一口氣說：“你就不用奔了，你剛剛得到傳承，再過幾年，你應(yīng)該有資格成為大巫師，去了之后，說不定要入西部作戰(zhàn)，危險(xiǎn)重重，部落之中有大巫師，才更有說話權(quán)。”寒彭無奈，只好坐下，邵延卻點(diǎn)頭，從對(duì)部落角度來說，這是一種明智的做法。樂福得站了起來：“算我一個(gè)吧！”他的修為在巫師中也算不錯(cuò)，用修真者標(biāo)準(zhǔn)來說，相當(dāng)于結(jié)丹期。老巫師點(diǎn)頭。
    又有另一個(gè)巫師站了出來，邵延記得他的名字叫來布芘，勉強(qiáng)能算結(jié)丹修為。人選定了下來，一個(gè)月內(nèi)趕到圣地，明天就要出發(fā)1圣地距此二萬里左右，二萬里對(duì)邵延來說，轉(zhuǎn)眼可到，但對(duì)這些巫師來說，就是一段漫長的距離。巫師雖能運(yùn)用逍法，但兩人修為就是利用逼法，也不過二三百年，連用幾次人就吃不消了，一般情況下作逃命用，而巫師飛行速度很慢，比之修真者差了許多，連煉氣修士都不如，平時(shí)數(shù)千里，大多數(shù)巫師一般乘沙蟲，比他們飛行快了不少。
    老年巫師見人選已定，便對(duì)兩人說：“你們兩人將部落中的青銅戰(zhàn)車帶去，一方面方便趕路，就是上了戰(zhàn)場(chǎng)，也多一份保障。”兩人謝過。
    邵延一聽，倒來了興趣，難道是巫器一類，與自己以前所煉飛舟差不多？倒要見識(shí)見識(shí)，想到此，站起身來，施了一禮：“術(shù)友，我也想去圣地一游，不如和兩位術(shù)友一起上路，也好有個(gè)伴，兩位可否？”
    兩人一聽，望望老年巫師，老巫師一聽，也點(diǎn)頭說：“也好，邵延術(shù)友與你們一起上路，相互之間也有個(gè)照應(yīng)，邵延術(shù)友，請(qǐng)多多關(guān)照！”邵延一笑，說：“術(shù)友如此說太客氣了，我還想倚仗兩位。”眾人會(huì)心而笑。
    這是一輛青銅戰(zhàn)車，兩匹青銅戰(zhàn)馬自動(dòng)奔馳，拉著一輛戰(zhàn)車，戰(zhàn)車上有青銅華蓋，車檔前扶手上豎插一桿青銅長戈，旁邊掛一把長弓，旁配一壺箭，只剩三支，大車寬闊，載個(gè)五六人沒有問題，更奇特地是，戰(zhàn)車通體青銅打造，重量很大，沙漠之中本是不能行駛，現(xiàn)在卻如飄浮在沙子之上，連車轍都很淺，不用說，肯定有一些類似飄浮的法陣。
    更讓邵延驚黃的是，這個(gè)瑪西世界，邵延就沒有看過馬這種動(dòng)物，然而拉青銅戰(zhàn)車卻是兩匹青銅馬，不能不讓邵延懷疑此車的來歷。
    邵延細(xì)細(xì)查看了這輛戰(zhàn)車，他的層次是與他同行兩位巫師根本無法比擬，很快就將整個(gè)青銅戰(zhàn)車了解了個(gè)透徹，在青銅戰(zhàn)車腹內(nèi)布置了大量法陣，除了邵延熟知一些如飄浮陣之外，最為關(guān)鍵的是一個(gè)中心法陣能主動(dòng)吸收天地靈氣，源源不斷提供給其它法陣靈力，陣法雖與邵延所熟知陣法有一些區(qū)別，但原理上一樣，還有大量巫紋，就是這些讓青銅戰(zhàn)馬如活馬一樣〖運(yùn)〗動(dòng)。車身之上也有大量巫紋，有防護(hù)性，也有攻擊性，整個(gè)戰(zhàn)車就是一件巫寶與陣法集合體。
    特別是戰(zhàn)車上豎著的長戈和掛著的弓箭，完全是巫寶級(jí)武器，這輛戰(zhàn)車如果邵延來驅(qū)使，甚至能騰空飛行，邵延在心中將整個(gè)結(jié)構(gòu)一一分析組合，最后得出一個(gè)結(jié)論，這件東西決不是邵延所見過這個(gè)世界巫師所能制造，要么是來自別處，要么是瑪西世界之前出現(xiàn)過一個(gè)輝煌的巫道文明。
    來布芘在御車，在關(guān)鍵之時(shí)用靈識(shí)控制即可，平時(shí)都不用控制，目前速度，一日絕對(duì)在一千五百里以上，這還是白天不算夜晚。巫師不同于修行，邵延見他們飲食與常人無二，并未見過辟谷不食的巫師，好在車上準(zhǔn)備了兩個(gè)巫囊，干糧和水都不成問題，三人身上也有巫囊，
    倒不擔(dān)心斷食缺水。
    戰(zhàn)車在飛奔，邵延和兩人在閑聊，不覺之間，邵延將話題轉(zhuǎn)到戰(zhàn)車之上，邵延問：“這拉車的動(dòng)物你們叫它什么，我游歷子不少地方，并未見過？”“我們也不知道叫什么名字，戰(zhàn)車是部落很久之前傳了下來，可算一寶，這次去一是路途遙遠(yuǎn)，二是拿點(diǎn)東西壓壓別的部落，不然會(huì)比別人低一頭。”樂福得說到。
    “難道別的部落也一樣？”邵延一聽興趣來了，看來自己還是小瞧了這個(gè)世界，如果每個(gè)部落都有類似的東西，說明這個(gè)世界并不簡(jiǎn)單。
    “當(dāng)然，每個(gè)部落都有相似的東西，雖然不一定是車，有些是船，有些是其他東西，可惜，現(xiàn)在卻不然再造出來！”樂福得理所當(dāng)然地說。
    有意思！邵延對(duì)圣地之行期待起來。
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