第1376章徹底清算
這次對方終于點(diǎn)頭了你是希望構(gòu)建一個良性運(yùn)作的社會。那么當(dāng)人們的‘自由民.主’恰恰要破壞或者踢開這個良性運(yùn)作的社會,比如這次他們偏偏要去做強(qiáng)盜。你覺得是‘自由民.主’重要,還是構(gòu)建一個良性運(yùn)作的社會重要?”
綠袍牧師權(quán)衡再三,最后還是答道還是構(gòu)建一個良性運(yùn)作的社會重要。”于是對方就問了句有點(diǎn)兒繞的話那么人們‘自由民.主’的決定,是否始終有利于‘構(gòu)建一個良性運(yùn)作的社會’?”
綠袍牧師繞了好一會兒才繞明白當(dāng)然不是。這次他們‘自由民.主’的決定,就是去當(dāng)強(qiáng)盜,而不是留下來依靠勞動生活、貿(mào)易致富去‘構(gòu)建一個良性運(yùn)作的社會’。”此時(shí)對方就點(diǎn)撥道既然民眾的‘自由民.主’并不必然有利于‘構(gòu)建一個良性運(yùn)作的社會’,你為何又要事事以‘自由民.主’為最高教條呢?你到底是希望‘構(gòu)建一個良性運(yùn)作的社會’?還是只希望順從人們的‘自由民.主’?”
綠袍牧師終有所悟:‘自由民.主’并不必然導(dǎo)致‘構(gòu)建一個良性運(yùn)作的社會’,我明白了——我還是想構(gòu)建一個運(yùn)作的社會,這樣才是最重要的!而‘自由民.主’有時(shí)還可能起反作用!”
對面黑袍牧師點(diǎn)頭道社會是否能良性運(yùn)作、是否能持續(xù)發(fā)展,與‘自由民.主’有聯(lián)系,但無必然的聯(lián)系。否則原始部落社會就不會被奴隸制王國所取代。奴隸制王國的運(yùn)作能力和發(fā)展能力明顯較高,但它就偏偏一點(diǎn)兒也不‘自由民.主’,即便‘自由民.主’也是奴隸主們的‘自由民.主’。現(xiàn)代社會更是一個極其復(fù)雜的運(yùn)作系統(tǒng),而社會上那些老老少少們有幾個真的了解這套系統(tǒng)的?那些高叫‘民.主萬勝’的人,那些‘民.主萬勝’的人,他們知不為何人們要聯(lián)合起來組成一個團(tuán)體?他們知不構(gòu)成一個團(tuán)體所獲得利益和付出的代價(jià)?他們曉不曉得如何協(xié)調(diào)每個人的公共利益和私人利益?他們曉不曉得如何在社會各個層級間分配利益,以保證社會的正常運(yùn)轉(zhuǎn)?他們知不如何處理民眾的短期利益和民眾的長遠(yuǎn)利益?他們知不如何在嘈雜的社會輿論中找出真正有用的訊息?他們懂不懂得如何有效的去除人們的惰性?他們懂不懂得怎樣對付內(nèi)部豪強(qiáng)的控制?
“在不了解的情況下,事事依照他們‘自由民.主’來辦,這不是盲人騎瞎馬么?就好像建造一個精致的樓房,卻請來一群不了解建房、甚至連地基打都不的老老少少來‘自由民.主’的建房,世間哪有這般荒唐的事情?建到最后到底是建成一個精致樓房,還是建成一堆廢瓦礫?”
綠袍牧師點(diǎn)了點(diǎn)頭,但又覺得這話太刺耳自由民.主~~到底還是有正當(dāng)性的~~”就見對方答道自由民.主當(dāng)初就是為了對抗上位者的過量壓榨而發(fā)展出來的理念,它本來就不是用來‘構(gòu)建一個良性運(yùn)作的社會’的。就像治病的藥物,本來就不是用來當(dāng)飯吃的,豈能天天都吃它過日子,豈能事事都委于自由民.主??”
綠袍牧師有些翼翼的問難道~~專.制**~~也行??”就見對方答道只要他們能建立一套有效良性運(yùn)作的社會,即便你說不行,人家也照樣存在下去。如果你覺得不好,那就要教育民眾,讓他們都了解如何‘構(gòu)建一個良性運(yùn)作的社會’。這樣一來,他們自由民.主的決定才會更附和實(shí)際。而在有些地方,事事都把‘自由民.主’頂在頭上宣揚(yáng),乃至把它當(dāng)作絕對真理。而更為重要的‘構(gòu)建一個良性運(yùn)作的社會’,卻閉口不提。這就像一個人天天嗑藥過日子卻不曉得要吃飯。這就是病——腦子得病了!我看,如果自由民.主社會想要進(jìn)步,下一次革新就是建立在‘徹底清算自由民.主’這個基礎(chǔ)之上。”
綠袍牧師聞言大驚可能?自由民.主~~可能被清算?難道將來要專.制**?”這下就糟了對面黑袍牧師的白眼兒難道就不能有別的制度嗎?世間萬物千姿百態(tài),社會制度也是千姿百態(tài),豈是簡單的自由民.主、專.制**就能概括的?”
當(dāng)綠袍牧師還是不敢但是~~自由民.主到底有正當(dāng)性~~可能被清算~~”就見對方笑了笑曾有一大帝國,以‘儒教’為絕對真理,宣揚(yáng)儒教意識形態(tài)超過千年。可后來就是在儒教統(tǒng)治下,社會走下沒落,差點(diǎn)兒被八國聯(lián)軍給瓜分了。最后恰恰是徹底清算了儒教,才建立的新的社會意識、新的社會生產(chǎn)體系、才有社會的飛躍發(fā)展。今后‘自由民.主’亦復(fù)如是,不徹底清算它,社會就不能進(jìn)步。”
綠袍牧師都已經(jīng)忘了別的事兒,只想問個究竟這~~這實(shí)在讓人想不明白~~”就見對方答道很簡單——任何一個善良的思想,被社會大規(guī)模接受的過程,也是社會大規(guī)模利用它的過程,也是將它變成既得利益集團(tuán)統(tǒng)治工具的過程。也是它逐步異化,走向反面的過程。清算它們,并不是要否定它們的內(nèi)容,而是要把那些內(nèi)容從高高在上的不合理位置拉下來,丟到應(yīng)該呆著的普通位置上。這對那些內(nèi)容們,更好。”
“當(dāng)年的儒教被人拉大旗做虎皮,用來遮掩社會深層次的矛盾,用來遮掩畸形的社會生產(chǎn)分配利益結(jié)構(gòu)。徹底清算儒教,就是要徹底清算儒教遮掩下的社會潛規(guī)則,就是徹底清算儒教遮掩下的生產(chǎn)分配利益結(jié)構(gòu)。”
“現(xiàn)在自由民.主被人拉大旗做虎皮,讓人們兩個眼睛只會盯著‘自由民.主’,卻把更重要的‘構(gòu)建一個良性運(yùn)作的社會’給無視了。沒人教你這些重要知識,甚至故意把‘自由民.主’等同于‘構(gòu)建一個良性運(yùn)作的社會’。就好像一個無知的人,硬要把感冒藥當(dāng)作米飯來吃。何其扭曲!!其實(shí)這就是用來表面的‘自由’來遮掩社會深層次的矛盾,用來遮掩畸形的社會生產(chǎn)分配利益結(jié)構(gòu)。將來只有徹底清算了‘自由民.主’,才能徹底清算‘自由民.主’遮掩下的社會潛規(guī)則,就是徹底清算舊式的生產(chǎn)分配利益結(jié)構(gòu)。社會才能再一次進(jìn)步。”
綠袍牧師不是很明白,但大致也有了點(diǎn)兒清醒為了構(gòu)建一個良性運(yùn)作的社會,有時(shí)候也不必遵從‘自由民.主’!我該辦了。請讓我先把正事兒辦完,然后就幫各位去自然之野。”
第二天當(dāng)他再次來到前漁霸的庭院壘城時(shí)卻這里沒人了。逮住周圍幾個村民一問,原來那些人都已經(jīng)去了海邊,今天就要坐船出發(fā)!他急急放出海雕波根法像,駕著它飛臨港口附近,果然看到剛被海嘯摧毀的簡易港口附近聚集了百多年輕人,正在排成隊(duì)列上船。
他駕著呼呼扇大風(fēng)的海雕法像降落到地面上,開始高聲呼喝著阻止這些人你們這些人是公然要去做害人的罪惡行徑,你們這樣做是應(yīng)該被殺頭處刑的!所以現(xiàn)在就停下來,否則我就不客氣了——你們這種意圖犯罪的行為,必須被制止!”
而那些人在愕和畏縮之后忽然又發(fā)出響亮的聲音你憑把你的意志強(qiáng)加在我們頭上?!我們不要你的**!我們不要替我們做主的暴君!我們要做主,我們要真正的民.主!!”
群情高呼中,定睛就看到帶頭高呼的人就是以前那幾個‘議員’,這讓綠袍牧師怒從心頭起這不是強(qiáng)加意志!這是在引導(dǎo)你們走正路!誰都做海盜殺人是違法的,是典型的惡行!你們的自由違法了法律,這種自由是不被允許的,你們的民.主決定也是無效的。你們?nèi)绻欠遣环郑宦犇切┭曰蟊娬叩男M惑,我有義務(wù)、也有能力阻止你們!而且你們望了嗎?當(dāng)年是誰一邊收漁霸的錢一邊假扮好人,制造大家的分裂與隔閡?是誰讓一條水渠十來年都修不好?你們現(xiàn)在還要聽這些自私自利、虛偽謊言的人嗎?”不跳字。
人群中那幾個‘議員’有些慌了,當(dāng)然他們還有后手——拿出一卷公告叫嚷起來誰說我們違法了?這是最新的法令,上面說的清清楚楚,做巡航員就是合法的!我們是合法的,我們的自由是得到法律保護(hù)的!我們要出去合法賺錢,這就是我們的自由,是我們大家民.主的決定!我們的民.主是合法有效的!你憑把的意志強(qiáng)加到我們頭上?你這是徹底的**!”