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    二王感覺(jué)到種輕微的“困惑真言“效果。品書(shū)網(wǎng)轉(zhuǎn)頭，看眾陳周圍一圈宮廷術(shù)士們都中招了，紛紛摸著腦袋露出迷茫的癡呆神情，反倒是兩三個(gè)數(shù)目寥寥的宮廷法師還在歪著頭琢磨。似乎對(duì)抗這種真言除了意志豁免外還需要一定的智力修正。
    而那些王族出生的術(shù)士們更擅長(zhǎng)的是魅力修正，于是他們只有傻乎乎的問(wèn)道：“啥啥意思？不一亦不異？難道啤酒既等于水又不等于水嗎？”
    那“綠袍老祖，只好聳了聳肩膀再說(shuō)一遍：“事物本身就是事物本觀察一切事物的基本方式，是一種應(yīng)對(duì)外界事物的工具，人類借助這些身心運(yùn)作方式去觀察萬(wàn)物，構(gòu)成自己的生存模式和命運(yùn)模式，所以要因時(shí)因地善用工具，而不能被工具拖著跑。能不被工具拖著跑的人，既這種觀察模式與思維模式對(duì)自己的鉗制，便能如實(shí)見(jiàn)證一切萬(wàn)法、一切事物，本身不一亦不異。這并非是說(shuō)啤酒等于水，也不是說(shuō)啤酒不等于水。因?yàn)檫@事兒的關(guān)鍵點(diǎn)不在于外界的事物如何如何，而在于你是用什么樣的觀察模式和思維模式，用什么樣的身心運(yùn)作模式去應(yīng)對(duì)外界易觀察到類似點(diǎn)。各有各的優(yōu)缺點(diǎn)。要靈活的應(yīng)用這些工具，先就點(diǎn)；被”“異。的方式所鉗制，就很容易忽略相同點(diǎn)。所以能靈活應(yīng)用的人會(huì)說(shuō)：一切萬(wàn)法、一切事物，不一亦不異。因?yàn)樗苊撾x“一。和“異，的身心運(yùn)作方式，能如實(shí)見(jiàn)證事物本身既無(wú)所謂”也無(wú)所謂“異”
    啊啊困惑真言的共鳴越來(lái)越強(qiáng)烈了，拼命眨眼對(duì)抗這強(qiáng)悍效果的國(guó)王艱難的抬手說(shuō)道：“我們我們我們?nèi)ズ任绮璋伞！迸赃叺囊环N宮廷術(shù)士頓時(shí)如釋重負(fù)的綻放出璀璨的笑容，幾乎要拍手稱贊道：“對(duì)啊，對(duì)啊，現(xiàn)在時(shí)間正好呢。”反倒是那幾個(gè)法師上去繼續(xù)糾纏綠袍老祖：“不對(duì)吧？可是事物本身還是有相同點(diǎn)和不同
    綠袍老祖剛說(shuō)了一句：“你沒(méi)搞清楚，“不一亦不異，的“一。中結(jié)論和傾向，所以名為“一相。；“異。是指“異相，也就是“異，的觀察模式與思維模式運(yùn)轉(zhuǎn)后的出來(lái)的心中結(jié)論和傾向，所以名為“異相。“異相。不等同于事物的“不同點(diǎn)”因?yàn)樯硇倪\(yùn)作中會(huì)摻雜大量的其他東西和傾向，用唯識(shí)的方法來(lái)看，就是六根接受刺激后產(chǎn)生的心念會(huì)先后進(jìn)入第六意識(shí)、再進(jìn)入第七意識(shí)，最后進(jìn)入第八意識(shí)，在這六七八識(shí)里面按照“異。的觀察模式與思維模式轉(zhuǎn)很多很多圈添加、刪除、扭曲、勾索了很多其他東西后。就給你一個(gè)。“異相”你呢拿著這個(gè)，“異相，去應(yīng)對(duì)外物，似乎也混的下去，于是你就誤把那個(gè)，“異相，按到了事物本身上。但你們沒(méi)有嚴(yán)格的練是察覺(jué)不到這個(gè)，細(xì)微問(wèn)題的。所以事物的不同點(diǎn)并不等同于“異相”故而“不異。！并非否定事物本身差別。同理，事物本身的相同點(diǎn)也并不等同于“一相”故而“不一。并非否定事物本身的相同點(diǎn)。所以一切等；本身離“異相”離“異。的觀察模式與思維模式等。是故不一亦不異。此話是要引導(dǎo)人反觀自己的身心，越固有的身心運(yùn)作模式。若是以為外面有個(gè)莫名其妙的玩意兒，然后這個(gè)玩意兒“不一亦不異”即相同又不相同一那你就完了。這是典型的心外求法，就是典型的外道。因?yàn)楦緵](méi)有這種東西！我更不是讓你去找這種莫名其妙的東西，而是要提示你，事物本身是離你身心所造作的“一相。、離你身心所造作的“異相”要回到自己的身心上，向內(nèi)求法，鍛煉出”那幾個(gè)法師還要羅里羅嗦的問(wèn)，旁邊的國(guó)王早已頭腦眩暈，撲通一個(gè)趔趄差點(diǎn)兒摔到在地，狼狽的站穩(wěn)后有些不耐的說(shuō)道：“行了。行了，喝茶的時(shí)間不要再問(wèn)東問(wèn)西的！”
    等到大家都在陽(yáng)光明媚的青翠草地上享受著露水的清涼，被一縷縷清風(fēng)吹拂過(guò)面龐的時(shí)候，國(guó)王才覺(jué)得腦袋好了些。為了避免再有不知趣的人引“困惑真言，的效果。國(guó)王絕對(duì)搶先把話題引向技術(shù)層面：癡叭二溫天與的技共是誰(shuí)開(kāi)創(chuàng)的。環(huán)是閣下自只獨(dú)創(chuàng)的。鋒肥妙？。他指了指周圍怪異的天象一王都正上方晴朗明媚，可周圍的讓。嵐湖水上卻依舊是陰云密布、細(xì)雨綿綿。好似有人在無(wú)邊無(wú)際的天空開(kāi)了個(gè)大天窗一般，而且這“天窗。固定不變。任由周圍的風(fēng)云翻滾卻靠不過(guò)來(lái)，真是此生少見(jiàn)啊。
    那綠袍老祖說(shuō)道：“自然是有傳承的，大致的說(shuō)來(lái)是傳自一個(gè)秘術(shù)德魯伊“九天應(yīng)元雷聲普化天尊”已經(jīng)歷經(jīng)很多代了。”對(duì)面的國(guó)王恍然大悟的“哦，道：“究田銀元勒盛鋪花甜尊？好長(zhǎng)的名字啊然后猛地問(wèn)道：“既然如此厲害，估計(jì)只有氣元素教會(huì)才能比肩吧。你們和氣元素教會(huì)或者氣元素之神到底是什么關(guān)系？”
    這一下把旁邊的人包括那些宮廷術(shù)士們嚇了一大跳：是啊！這家伙的能力古里古怪，估計(jì)只有氣元素教會(huì)才能做到呀。那他到底什么來(lái)頭？信奉氣元素神阿闊笛的德魯伊？還是氣元素教會(huì)的細(xì)作
    伺機(jī)刺殺國(guó)王？！！
    周圍一圈人都緊張的齊刷刷去摸自己的法杖和權(quán)杖，還有人的手已經(jīng)在桌子下面憋好了手勢(shì)，一有異動(dòng)就可瞬間轟出法術(shù)了。卻見(jiàn)那綠袍老祖淡淡的說(shuō)道：“沒(méi)啥關(guān)系。氣元素教會(huì)所教所學(xué)皆是讓人的身心特性接近于風(fēng)雷大氣，縱然有性格上的變化，能啟迫人的奇思妙想和探索能力，那也是傾向于一種存在模式而已。此名“外道”“九天應(yīng)元雷聲普化天尊，所授乃是在心法上以風(fēng)雷之動(dòng)辯陰陽(yáng)之造化。以陰陽(yáng)之太極造化入“太虛真空。之無(wú)量可能。在身法上以外在的雷電接引內(nèi)在的陰陽(yáng)，掌握內(nèi)在的陰陽(yáng)后便能隨緣變化，生生不息。從外在的風(fēng)雷入手，改造自己內(nèi)在的生命，是名“內(nèi)道內(nèi)道，并不強(qiáng)求一個(gè)固定的存在模式。所以是完全不一樣得
    困惑真言的效果再次出現(xiàn)了似乎還有種輕微的眩暈感
    “我明白了，明白了”國(guó)王不停的大力點(diǎn)頭，以此來(lái)對(duì)抗眩暈效應(yīng)：“也就是說(shuō)你們那個(gè)“究田銀元勒盛鋪花甜尊。更厲害咯？！若是二者廝殺起來(lái)，你就會(huì)幫著“究田銀元勒盛鋪花甜尊，去殺阿闊笛神的教會(huì)？”便見(jiàn)對(duì)方很自然的點(diǎn)頭道：“那是當(dāng)然，釘是釘、聊是鉚，豈能混為一談？。
    國(guó)王微笑不語(yǔ)，眾人正繼續(xù)品嘗午茶和糕集，忽見(jiàn)旁邊匆匆走來(lái)一個(gè)滿懷喜色的酷吏之神牧師，三步并作兩步的急急趕到國(guó)王旁邊，用激動(dòng)不已的興奮語(yǔ)調(diào)低聲說(shuō)道：“鳳血石，有動(dòng)靜了！”
    “動(dòng)靜呢？？”國(guó)王好奇的盯著多重法術(shù)加固的祭壇上，那個(gè)依舊血紅瑩瑩、光澤流轉(zhuǎn)如熱赤液的“鳳血石，問(wèn)道：“還是這個(gè)老樣子嘛。走出現(xiàn)什么法術(shù)效果還是有其他什么重要變化？”
    卻聽(tīng)旁邊一圈的酷吏之神牧師解釋道：“是有反應(yīng)
    它忽然出了紫色的光芒，大概持續(xù)了兩分種呢。雖然沒(méi)有任何法術(shù)或自然力效應(yīng)出來(lái)。但應(yīng)當(dāng)是有了某種變化！我們正在研究剛才的過(guò)程，這兩天會(huì)不斷重復(fù)試驗(yàn)。希望能繼續(xù)出現(xiàn)反應(yīng)
    國(guó)王喪氣道：“就只了一陣光卻沒(méi)有真正的效果？唉害的我白緊張一場(chǎng)。好吧，不管你們?nèi)绾巫觯凑齽e把它的特性弄沒(méi)了。要不然我唯你們是問(wèn)！”看到周圍一圈牧師都低頭受命，他又頭對(duì)東鄰“異，呀的觀察模式和思維模式來(lái)看，這“鳳血石，到底是怎么回事兒？”
    東鄰子淡淡的說(shuō)道：“沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有言權(quán)，我沒(méi)探察過(guò)，自然不可能知道是怎么回事卻聽(tīng)那國(guó)王猛地淡笑道：“要不你現(xiàn)在就過(guò)來(lái)看一下？”頓時(shí)周圍酷吏之神的牧師略帝地直瞪向東鄰子，恨不得要把他當(dāng)場(chǎng)分尸了此種不世寶物豈能讓一個(gè)來(lái)歷不明的人弄來(lái)弄去？！
    ，正
    東鄰子則神色如常的平靜說(shuō)道：“那就請(qǐng)把祭壇上隔絕法術(shù)的“靈動(dòng)法球。和“心靈屏障，的效果暫時(shí)移開(kāi)吧。
    我略作探測(cè)才能下結(jié)論。”周圍酷吏之神的牧師頓時(shí)一片嘩然的沖著國(guó)王反對(duì)道：“不行！您還記得不久前貢德教會(huì)的盜竊之事嗎？！此事尚未處理，現(xiàn)在豈能再給來(lái)歷不明的人大開(kāi)方便之門？這堅(jiān)決不行！”
    誰(shuí)料國(guó)王忽然冷冷的拉下臉來(lái)，語(yǔ)調(diào)如凍骨寒冰的呵道：“到底誰(shuí)是國(guó)王？！是你聽(tīng)我的，還是我聽(tīng)你的？！這里是你們的地下秘密神廟，剛才進(jìn)來(lái)的時(shí)候還說(shuō)是銅墻鐵壁中的銅墻鐵壁。怎么？連一個(gè)德魯伊都害怕嗎？！我只是請(qǐng)人家看看而已
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