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第六百二十四章 三教云集碧游島

    徐北游不得不先去老爺子那邊。
    好在這里還保留著他的院子,里頭有他過去留下的幾身衣物,換好之后,他這才去見老爺子。
    隨著入冬以來,老爺子的病情多有反復(fù),一天時間中,睡著的時候多過醒著的時候,當(dāng)徐北游過來的時候,老爺子剛用了藥不久,已經(jīng)沉沉睡去。
    徐北游沒有吵醒老爺子,就在床榻邊守了兩個時辰,握著老爺子已經(jīng)布滿老人斑的手掌,沉默許久。
    直到天色略微昏暗之后,徐北游才悄無聲息地離去。
    來到院中,徐北游掠空而去,飄向皇城。
    未央宮中,蕭知南從自己的竹宮中緩緩走出,也許是夫妻之間心有靈犀的緣故,她抬頭望去,然后就看到飄然落地的徐北游。
    蕭知南的臉上頓時綻放出燦爛笑容,“回來了。”
    徐北游向他緩緩行來,笑道:“仗打完了,自然就回來了。”
    蕭知南的笑意中帶出幾分常人一輩子都難以見到的嫵媚,“回來就好。”
    徐北游忽然覺得自己很是心安,天下雖大,心安之處卻是不同,心安之處即吾鄉(xiāng)。
    夫妻二人并肩走入竹宮。
    徐北游還是第一次來這兒,他打量著四周,贊嘆道:“真是好地方。”
    蕭知南道:“用來讀書是一等一的好地方。”
    徐北游看了眼竹制書架上的滿滿藏書,感慨道:“世上幾百年舊家無非積德,天下第一件好事還是讀書。”
    蕭知南笑道:“送你了,以后你就在這兒讀書。”
    徐北游搖了搖頭道:“送給我就浪費了,再過些日子,我就要去碧游島,重建劍宗的劍氣凌空堂。”
    蕭知南臉色微變,下意識地輕咬嘴唇,沒有說話。
    若是以她的城府而言,不至于如此失態(tài),不過在徐北游面前,她從不刻意掩飾自己的情緒。
    徐北游雙手扶住蕭知南的肩膀,輕輕說道:“千年基業(yè),在此一舉。你有你的背負,是太宗文皇帝留下的大齊王朝,我也有我的堅持,就是師父留給我的劍宗。”
    蕭知南嗯了一聲,把腦袋斜斜靠在徐北游的肩膀上,閉上眼睛,輕聲道:“我知道。”
    徐北游伸出握劍的手掌,略微猶豫了一下之后,微微顫抖地撫過她的臉龐,動作輕柔,聲音亦是輕柔,道:“謝謝。”
    蕭知南把頭伏到徐北游的懷里,只是輕輕搖頭,沒有開口。
    徐北游抬起頭,掃過書案上合著的一本佛經(jīng),“怎么讀起佛經(jīng)了?治國之主,信道也就罷了,只是敗財而已,信佛可就是散運的。”
    蕭知南從他的懷中抬起頭來,“我們蕭家自太祖高皇帝以來,一直都是男子信道女子信佛。”
    徐北游喃喃道:“道門啊,再有半年的時間,我就要與道門決一死戰(zhàn)。”
    蕭知南臉色微微發(fā)白,輕聲問道:“在哪?”
    徐北游沉聲說道:“就在碧游島上。”
    ……
    平日里難得一見的地仙修士,在這幾日里卻是云集碧游島。
    原本毀于當(dāng)年蕭慎之手的劍氣凌空堂,以及毀于公孫仲謀和秋葉蓮花峰一戰(zhàn)的白玉廣場,在天機閣的努力下,以驚人的速度重新修葺完畢,然后便迎來了它的第一位客人。
    佛門方丈主持,秋月禪師。
    說起來,秦穆綿與秋月是老相識了,當(dāng)年眾人還是年少時,秋葉只身入帝都,秋月不敵秋葉,就曾聯(lián)手秦穆綿共抗秋葉。所以這次秋月前來,由秦穆綿出面接待。
    這次秋月之所以會親自前來,給足了劍宗面子,可歸根究底,還是因為天下大勢,在過去數(shù)百年中,道門始終壓過佛門一頭,及至大齊開國年間以來,道門更是執(zhí)天下修士之牛耳,壓得佛門喘不過氣來,現(xiàn)在道門出現(xiàn)頹勢,劍宗愿意出頭挑戰(zhàn)道門,受益最大之人無疑就是佛門,正所謂墻倒眾人推,佛門自是站在劍宗這一邊。
    不過這還是佛門與劍宗在這百余年來的第一次聯(lián)手,許多話當(dāng)然不會直接挑明,秋葉這次前來還是試探意味居多。
    在秋月之后,就更不是什么外人,而是張雪瑤和秦穆綿的好友,藍玉的師妹,白蓮教教主唐圣月。
    當(dāng)年三位女子在江都城中也算是相依為命,共據(jù)強敵,所以互相之間的感情還是深厚的,再加上藍玉那邊的香火情,唐圣月于情于理都要站在劍宗這邊。
    白蓮教的唐圣月之后,第三位來人也在情理之中,正是大雪山摩輪寺的當(dāng)代寺主秋思。
    當(dāng)初在林寒的暗中支持之下,四大活佛將秋思架空,若不是徐北游之故,秋思也不可能從四大活佛的手中奪回摩輪寺的大權(quán),后來又有了秋思入京傳授徐北游不動金身之事,一來二去,兩家的情分便算是結(jié)下了。
    這次秋思親自前來,既在意料之中,也在情理之中。
    再接下來的來人,是從后建乘船南下而來,雖然比不上完顏北月的分量,但在整個天下間也是一位毫無疑問的大人物,正是玄教的宋青嬰和池青奴夫婦二人。
    當(dāng)初徐北游前往后建,正是宋青嬰出面接待徐北游,后來又在完顏北月的授意之下,殺掉了同樣是前往后建游說的傅中天,從這一點上來說,玄教已然是表明了自己的立場。
    如果說這只是徐北游和完顏北月之間的交情,那么徐北游和宋青嬰夫婦之間也是有私交的,當(dāng)初徐北游在離開后建之前,還曾專門去參加了兩人的成親喜宴,正所謂禮尚往來,那么兩人不遠萬里來到碧游島準(zhǔn)備參加徐北游的宗主升座大典,也是理所應(yīng)當(dāng)之事。
    最后,又有儒門兩位大先生錢牧齋和柳正清相攜趕到,當(dāng)初儒門八位大先生,如今陳公魚、孫世吾、李清羽身死,葉道奇惶惶不可終日,謝蘇卿因為主持內(nèi)閣公務(wù)繁忙之故,暫時不能趕來,所以從某種程度而言,這柳、錢兩位大先生便已經(jīng)代表了儒門。
    至于其他沒有具體宗門之人,如武道大宗師趙青、已經(jīng)被革出玄教的慕容玄陰,也會相繼趕到碧游島。
    如此一來,三教之列,佛門、儒門、玄教俱已是云集碧游島上,竟是使得三教之首的道門成了被孤立之勢。

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