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    天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利往，這一句出自前世司馬遷《史記》中的貨殖列傳。
    這一句話(huà)本意指的是，天下百姓為了生存，南來(lái)北往奔波。同時(shí)對(duì)于商業(yè)貿(mào)易，對(duì)于商家賺取錢(qián)財(cái)亦大為肯定。但是，這一句話(huà)經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展，卻變成了天下所有人只為利益，沒(méi)有利益的事，是沒(méi)有人去做的……
    當(dāng)然，不管是原文史記的意思，還是這一句話(huà)傳至千年轉(zhuǎn)變之后的意思，這一句話(huà)放在古今中外，哪怕放到這個(gè)世界，同樣也是對(duì)的。黃一凡用司馬遷這一句傳承了千年的句子開(kāi)頭，便如此前寫(xiě)“大學(xué)”開(kāi)篇一樣，用大氣磅礴的氣勢(shì)與千年以來(lái)傳承的哲學(xué)直接將對(duì)手給碾殺。
    寫(xiě)完開(kāi)首語(yǔ)，黃一凡繼續(xù)寫(xiě)道。
    這位叫年華的朋友，你只是單單接受了一個(gè)作家訪(fǎng)談，好好的說(shuō)你的作品就好了，為什么沒(méi)事隨意去攻擊別人的作品。
    筆者只想問(wèn)，你這樣做，真的好嗎？
    且不管你的人品怎么樣，我們?cè)賮?lái)說(shuō)說(shuō)，你所說(shuō)的，子不語(yǔ)怪力亂神。
    是的，諸子當(dāng)中的“曾子“是有這么說(shuō)過(guò)一句話(huà)。但是，這位年華同學(xué)，我不知道你初中有沒(méi)有畢業(yè)。曾子所說(shuō)的子不語(yǔ)怪力亂神，完全不能按字面意思去理解。要完整的體會(huì)這句話(huà)的意思，應(yīng)該聯(lián)系上下文。
    子不語(yǔ)怪力亂神原文出至《葉公問(wèn)曾子于子路》，翻譯過(guò)來(lái)就是，葉公向子路問(wèn)曾子的為人，子路沒(méi)有回答出來(lái)。曾子知道后說(shuō)：“你為什么不說(shuō)呢：他的為人其實(shí)是用功學(xué)習(xí)時(shí)便忘記吃飯，以至于快樂(lè)得忘記了憂(yōu)愁，不知道衰老即將到來(lái)。”曾子又說(shuō)：“其實(shí)，我并不是生來(lái)就是有知識(shí)的人，而是愛(ài)好古代文化，勤奮敏捷去求取知識(shí)的人。”
    說(shuō)到這里，原文才說(shuō)了一句子不語(yǔ)怪力亂神。難道，你就真的以為，曾子說(shuō)的這一句話(huà)，就是說(shuō)我們不要去談亂怪力亂神之類(lèi)東西？
    這若是曾子的意思。那曾子說(shuō)話(huà)也太不符合邏輯，也太思維跳躍了吧。
    明明前面說(shuō)，他是怎么樣好學(xué)，怎么樣去向別人學(xué)習(xí)的。然后，后面又說(shuō)起了鬼神？
    小孩子也不會(huì)說(shuō)這樣的話(huà)呀。
    所以。曾子這句話(huà)的本意并不是告訴我們不要去談亂怪力亂神，他只是告訴你不要分心罷了。
    還有，年華同學(xué)。既然你拿曾子圣人說(shuō)的話(huà)去攻擊其他寫(xiě)靈異類(lèi)文體的作者。那么，我不得不告訴你，你還是犯了一個(gè)錯(cuò)誤。曾子是儒家的圣人，也是儒家的代表人物。曾子與其他儒家代表人物一樣，是相信有鬼神的。不只是儒家，在諸子百家當(dāng)中幾乎是所有的流派，他們都是相信鬼神之說(shuō)。哪怕最不相信的法家，也以一句寧可信其有。不可信其無(wú)來(lái)評(píng)價(jià)。
    這當(dāng)然是數(shù)千年來(lái)傳統(tǒng)封建因素的迷惑，至近代科學(xué)早已證明鬼神的不存在。如果我是你，我倒不如說(shuō)，用科學(xué)家的觀(guān)點(diǎn)證明，鬼神是不存在的。何必引用曾子的話(huà)，來(lái)顯得自己更有學(xué)問(wèn)？
    上面說(shuō)了這么多，我們說(shuō)歸正題。還是開(kāi)頭那句話(huà)，天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利往。我很奇怪，你要攻擊別人也換一個(gè)馬甲好不好。拿著你本來(lái)的年華筆名。就此攻擊別人的作品。難道我會(huì)說(shuō)，《倩女幽魂》上市銷(xiāo)售冊(cè)數(shù)完爆你的《左手年華》嗎？
    年華同學(xué)，下次攻擊別人的時(shí)候，記得換一個(gè)筆名好不好。免得別人連想都不想用。就知道你是眼紅妒忌別人，這才借訪(fǎng)談?wù)f出了一翻攻擊言論，一點(diǎn)技術(shù)含量也沒(méi)有。
    最后，我們來(lái)說(shuō)說(shuō)年華同學(xué)寫(xiě)的散文。
    你的左手年華，應(yīng)該是散文吧。
    不才花了兩個(gè)小時(shí)，專(zhuān)門(mén)看了你的作品。我就不追究你此前說(shuō)下那句話(huà)后。有沒(méi)有看倩女幽魂之類(lèi)的事。很不巧，當(dāng)我看了你的作品之后，我居然發(fā)現(xiàn)，散文居然可以這樣寫(xiě)——漫天無(wú)所目的在那里無(wú)病呻。吟。
    整部小說(shuō)一百多頁(yè)，幾十篇散文，我居然沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一篇寫(xiě)出了意思的作品。原諒我對(duì)于寫(xiě)作的無(wú)知，我所知道的散文，講究的是“形散神聚”，也就是形散神不散，而你的寫(xiě)作散文方法，還真是深得散文之精髓呀，不管是形還是神，散得都不知道哪里去了。
    好了，不說(shuō)這么多，說(shuō)得太多估計(jì)又會(huì)說(shuō)我老人家欺負(fù)小同學(xué)了。
    不過(guò)，老人家還是想幫你一下，免得你以后又出來(lái)害人，專(zhuān)門(mén)為你寫(xiě)了一首詩(shī)。
    詩(shī)寫(xiě)得不好，不要見(jiàn)笑。
    古人知識(shí)無(wú)遺力，少壯功夫老始成。
    紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。
    好年華同學(xué)，好自為之。
    寫(xiě)完這一篇文章，黃一凡私M了青年文藝的主編計(jì)子平。
    “計(jì)主編，最近寫(xiě)了一篇稿子。”
    信息發(fā)過(guò)去沒(méi)多久，計(jì)子平就回話(huà)了。
    “太好了，秋水先生，您終于有時(shí)間寫(xiě)文了。”
    “呵，此前抱歉，比較忙，您審審？”
    “秋水先生太客氣了，哪里要您向我們道歉，是我們得向您道歉才對(duì)。以您這樣的大家能給我們青年文藝寫(xiě)稿，我們?nèi)缟舷露几心健](méi)說(shuō)的，您的稿子，哪里用審。”
    “汗，別拍馬屁，敢緊審。”
    “是是是，小子馬上審。”
    只過(guò)了十幾分鐘，計(jì)子平又是滴滴滴滴連發(fā)了好幾條消息過(guò)來(lái)。
    “哇哇哇，秋水先生，您今天真是牛叉了。”
    “這這這……這句‘天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利往’幾乎說(shuō)盡了千年以來(lái)的利益之事，比之‘親朋道義因財(cái)失，父子情懷為利休’還要來(lái)得經(jīng)典。還有最后那句詩(shī)，天吶，秋水先生，我都不知道給您多少稿費(fèi)才好。千字5000，還是千字1萬(wàn)……”
    這篇文章，可謂是將計(jì)子平直接給震住了。
    難怪，當(dāng)時(shí)向?qū)O在安說(shuō)了好久，最后連幾千萬(wàn)的補(bǔ)助都讓給了青少年報(bào)，孫在安這才向他推薦了這位大師。有這樣的一位大師坐鎮(zhèn)，尼瑪，他們青年文藝直接就可以pk中央創(chuàng)辦的《真理》雜志。不過(guò)，這個(gè)事情以后再談，還是正事要緊，正事要緊。
    “不過(guò)，秋水先生，那個(gè)年華得罪您了？”
    “沒(méi)有得罪，我不認(rèn)識(shí)他。”
    “啊……沒(méi)得罪，你也不認(rèn)識(shí)他，那您，那您……”
    “我就是看他不爽，怎么了？”
    看到這句話(huà)，計(jì)子平差點(diǎn)噴飯，心下哭笑不得的同時(shí)，也只好說(shuō)道，“這個(gè)，這個(gè)……秋水先生，我只是隨便問(wèn)問(wèn)，隨便問(wèn)問(wèn)，您不要當(dāng)真。”
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