點(diǎn)將臺(tái)這種地方，自是不會(huì)對(duì)外開(kāi)放的。
    而易星辰作為政事堂九位朝議大夫之一，他來(lái)此的目的也再明顯不過(guò)。
    他沒(méi)有什么驚世駭俗的出場(chǎng)方式，就只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地拾級(jí)而上，慢慢走上高臺(tái)。
    最先看到他的，是與他正對(duì)的計(jì)昭南。
    其人收槍而立：“見(jiàn)過(guò)易大夫。”
    聽(tīng)到計(jì)昭南的招呼之后，姜望和重玄遵才反應(yīng)來(lái)，各自轉(zhuǎn)回身，對(duì)其行禮。
    尤其姜望，觀察得相對(duì)仔細(xì)。畢竟前不久才在巡檢府收到其門(mén)人的善意，而且他也很好奇，能與年輕時(shí)候的李正書(shū)齊名的，會(huì)是怎樣一個(gè)人物。
    此人高而瘦，五官倒是不差，但乍一看，其實(shí)也并沒(méi)有太出彩。唯獨(dú)他的眼睛，往這邊一看時(shí)，整張臉驟然亮堂起來(lái)。
    如沐星辰之光。
    真的是非常燦爛的一雙眼睛。
    他的行事作風(fēng)倒是簡(jiǎn)潔干脆，也沒(méi)有任何鋪墊，直接便道：“我只教你們?nèi)欤Ｏ碌膬商欤硗庥腥藖?lái)教你們其它的部分。所以抓緊時(shí)間。有關(guān)于術(shù)法的任何問(wèn)題，無(wú)論是什么道術(shù)、秘術(shù)乃至神通開(kāi)發(fā)的問(wèn)題，無(wú)拘于修煉或者應(yīng)用，只要有困惑的地方，都可以問(wèn)我。”
    他的語(yǔ)氣很平淡，所以很自信。
    說(shuō)完之后，也不等這三位國(guó)之天驕有什么回應(yīng)，直接伸出食指，在空中虛點(diǎn)了一下，凝成一個(gè)燦爛的光點(diǎn)。然后以這個(gè)光點(diǎn)為起點(diǎn)，向不同的方向畫(huà)出了三條線。
    姜望恍惚有一種感覺(jué)，好像此方空間，被這三條線分了均等的三份。人也隨之分開(kāi)了……那種感覺(jué)，就像之前他和計(jì)昭南、重玄遵，背向研究點(diǎn)將臺(tái)上的演武痕跡一樣。
    當(dāng)他從那種恍惚的感覺(jué)中脫離出來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己還在點(diǎn)將臺(tái)，一切也都沒(méi)有什么變化，唯獨(dú)是計(jì)昭南和重玄遵……都已經(jīng)不見(jiàn)了，
    只有易星辰還站在他面前。
    “易大夫。”姜望左右看了看：“這是哪里？”
    “還是點(diǎn)將臺(tái)，我同時(shí)在給你們?nèi)齻€(gè)人授課，為了避免你們互相影響，所以用了點(diǎn)小手段。”易星辰笑道：“你確定要把時(shí)間浪費(fèi)在這些問(wèn)題上么？”
    雖則重玄勝說(shuō)，易星辰承他一個(gè)人情。但姜望自不會(huì)持此而驕。
    尤其在朝議大夫這樣的級(jí)別，處事已經(jīng)很少被個(gè)人好惡所影響了。
    他果斷拋開(kāi)對(duì)易星辰所謂‘小手段’的好奇，很是直接地說(shuō)道：“我最近在研究一門(mén)新術(shù)，的確有很多困惑的地方……”
    如是這般，把火界之術(shù)積攢的問(wèn)題一一描述出來(lái)。
    易星辰靜靜聽(tīng)完，開(kāi)口便道：“雷璽有調(diào)御雷電之能，你的三昧真火，卻非專(zhuān)注掌控火行的神通，而重在攻伐。構(gòu)建此術(shù)全靠你自己的控制力，當(dāng)然是要比雷家小子難得多。”
    他第一時(shí)間就看出問(wèn)題所在，并且也很清楚姜望這火界之術(shù)的靈感來(lái)自哪里。
    要知道，雷界之術(shù)可是在先前的大師之禮上，才第一次現(xiàn)世。
    看來(lái)其人說(shuō)自己可以解答所有關(guān)于術(shù)法的問(wèn)題，還真不是吹噓。
    “不要一味地模仿。三昧真火和雷璽的性質(zhì)完全不同，你不妨換個(gè)角度，以你的圖騰為樞紐……”
    “你的火焰圖騰很正統(tǒng)、很古老，有作為術(shù)法世界演化基礎(chǔ)的潛力。但它不夠深刻，想必為你點(diǎn)青的那個(gè)人，有些稚嫩。”
    慶火部的確是浮陸上傳承很久遠(yuǎn)的一個(gè)部族，只是因?yàn)檫B續(xù)幾代巫祝潛心研究幽天圖騰而沒(méi)落下來(lái)。
    易星辰繼續(xù)說(shuō)道：“但是那個(gè)人又很有靈性。神來(lái)一筆，把你的火焰圖騰和骨蓮之紋勾連在一起。這兩者之間，發(fā)生了奇妙的聯(lián)系。似乎還受到了某種力量的感染，讓它們形成了新的圖騰。”
    姜望有一種自己一絲不掛的錯(cuò)覺(jué)，好像什么秘密都瞞不過(guò)對(duì)方的眼睛。
    而且除了對(duì)于火源圖騰以及白骨蓮花的名字不一樣，對(duì)方描述的每一個(gè)點(diǎn)，都很貼近真實(shí)！
    這是朝議大夫，還是卦師？
    這些真的能只靠眼睛看出來(lái)？
    至于易星辰所說(shuō)的那個(gè)有些稚嫩又很有靈性的人，也的的確確就是姜望印象中的，那個(gè)一躍幽天前的慶火其銘……
    姜望把雜生的念頭全部抹去，專(zhuān)注于聽(tīng)講。
    “你的骨蓮之紋很干凈，我本以為它會(huì)連接某個(gè)邪神呢。”易星辰笑了笑。
    當(dāng)然很干凈。本身就只是普通的神印，又有莊承乾親自動(dòng)手抹去聯(lián)系……
    “這個(gè)新的圖騰很有神性，雖然本源圖騰本質(zhì)上就是對(duì)‘神’的否定……”
    這就是當(dāng)世真人嗎？真的直接洞徹本質(zhì)？
    浮陸的確認(rèn)為“神”是本源之竊賊。
    易星辰繼續(xù)道：“你可以試著自這點(diǎn)神性，來(lái)闡述術(shù)法世界的變化。在自然的生長(zhǎng)中，以三昧真火護(hù)持，完成你想要的火術(shù)世界。”
    醍醐灌頂！
    困擾多日的難題，一朝得到開(kāi)解！
    姜望頓時(shí)靈感涌現(xiàn)，不再純粹地效仿雷界，以三昧真火為核心。而是發(fā)揮自己炙火骨蓮的優(yōu)勢(shì)，兼具圖騰之力和“星力”的特點(diǎn)，以炙火骨蓮為基礎(chǔ)，來(lái)構(gòu)建火的世界。
    這個(gè)世界，如此美妙……
    首先，是火種。
    在空無(wú)的狀態(tài)中，誕生了火種。
    那是赤紅色的、與第一內(nèi)府中那顆神通種子一模一樣的火種。
    代表著三昧真火的火種。
    有了火種，就有了光，有了生機(jī)，有了一切。
    在此方世界的最中心。
    火種以焰花的姿態(tài)綻放。
    焰花是姜望早期掌握的最精妙的道術(shù)，也是后來(lái)很多道術(shù)的基礎(chǔ)。
    它綻放著，像一朵火蓮。
    形如骨蓮，但以火凝。
    而后……
    啾啾啾！
    在火蓮的正中。
    一只焰雀撲騰著翅膀，嘰嘰喳喳地飛了起來(lái)！
    這個(gè)世界變得鮮活了！
    圖騰之力搭建了這個(gè)世界的地基，星力成就了這個(gè)世界的天空。
    三昧真火是這個(gè)世界的起源。
    而姜望所有關(guān)于火行的理解以及演化，成為這個(gè)世界的生機(jī)所在！
    當(dāng)姜望從那種莫名的感動(dòng)中睜開(kāi)眼睛，一個(gè)小小的，火的世界。
    在他的眼前浮現(xiàn)。
    天圓地方，此界獨(dú)一。
    這個(gè)世界，雖然暫時(shí)不如雷界之術(shù)構(gòu)建的世界那么暴烈強(qiáng)大，但更生動(dòng)，更具體，更真實(shí)，當(dāng)然也更穩(wěn)固。
    火界之術(shù)，于今乃成！