江汝默作為國相，是天子與百官間的最后一段緩沖。
    因為天子金口玉言，一開口就再無轉(zhuǎn)圜余地。
    但柳應麒并不與江汝默多做解釋，只一口一個恭請圣裁，這是與田希禮刺刀見紅，只求生死二字。
    江汝默亦是不能再說什么。
    在這個時候，田希禮保持了沉默。
    沒有指責，沒有反駁，沒有求懇，什么都沒有。認命式的沉默。
    這是聰明的選擇。
    柳應麒以死求死，當然是一步殺著，但也有以死脅迫天子的意思在里面。柳應麒是已經(jīng)一無所有，管不得其它，只要他田希禮同死。
    而他恰恰要做出不同的表現(xiàn)。
    相對于現(xiàn)在的柳應麒，他的確有恐懼，他華室美服、大權(quán)在握，幾乎擁有一切，他怎么會對死亡不恐懼？
    那他就讓自己的恐懼更分明一些。
    懂得恐懼的人，才更恭順、更服從。
    他以自己的“順”，更凸顯柳應麒的“逆”。
    所以天威之下，他默而無聲，用行動詮釋那一句，“伏乞陛下明鑒。”
    同樣是跪伏在那里，等待圣裁。
    他才是真正的任殺任罰！
    他先前貿(mào)然發(fā)難，的確是輕視了柳應麒，輕視了其人的智慧，也輕視了其人的勇氣。
    現(xiàn)在對方抓住機會直接將帥相對，以死求死。這一步狠絕的兌子之棋，他破不了。
    但在齊國這張棋盤上，柳應麒和他的廝殺，不僅僅是他們自己。還有高出一切的意志存在。
    因而他索性放開一切，任由齊帝處置。
    他不相信齊帝這樣的蓋世雄主，會容許自己的決定被別人左右，哪怕是以死相迫，畢竟也有個迫字！
    退一步說，就算齊帝真的將他與柳應麒一并賜死，他恭順的去死，和柳應麒脅迫式的去死，意義也截然不同。
    這是對田家來說最好的選擇！
    齊天子必須要記得他田希禮的忠誠恭順！如此才能不失人心。
    所有人，都在等待著天子的決定。
    事涉一位世襲侯爺，一位世襲伯爺，兩個齊國名門，沒人能替天子做決定。
    國相不可以，皇后、太子、諸皇子皇女更不行。
    而天子沒有沉默太久。
    他的聲音似自九天而落，極盡威嚴：“青羊子！”
    正在默默旁觀這一場名門爭斗的姜望，有那么一瞬間，是愣住的。
    我是誰？我在做什么？叫我做什么？
    但困惑歸困惑，卻還是極快地反應過來，拱手拜道：“臣在！”
    “朕令你即刻出發(fā)去大澤郡，鎖拿柳嘯回來。”
    齊天子的聲音顯不出情緒：“你可敢去？”
    以內(nèi)府修為，去鎖拿一個神臨強者，而且是一個已經(jīng)鐵了心的、在事實上罔顧了齊律的神臨強者，自然是需要一些膽量的。
    因為現(xiàn)在的柳嘯，很可能根本不在乎你是青羊子又或什么三品金瓜武士！
    但姜望面無懼色，甚至連一點遲疑都看不到。
    “陛下天威加之，拿一罪囚，臣有何不敢？”
    他只拜了一拜，二話不說，便自這太廟前拔地而起，踏碎青云印記，直赴大澤郡！
    “好樣的！”重玄勝在心中喝了一聲彩。
    在他看來，此行根本毫無風險。無論柳嘯殺沒殺死田安平，其人對于扶風柳氏的忠誠都是毋庸置疑的。天子派人去拿他，他若敢反抗，就是拿整個扶風柳氏的安危冒險。
    在有可能的生死危機之前，人很難不遲疑。作為今日大典的主角，姜望這一刻的表現(xiàn)，正是彰顯了他的勇氣和忠誠，非常亮眼。
    而對姜望來說，事實上他只問了自己一個問題——
    齊天子親自下令，我有沒有拒絕的可能？
    答案顯然是明確的。所以他毫無遲疑，接令便走。
    至于各種利弊權(quán)衡，大可以在路上慢慢想。
    姜望踏碎青云而遠，端坐龍椅的大齊皇帝，這才緩聲道：“宣懷伯，高昌侯，先起來吧。”
    柳應麒向天子求死，天子避而不談，只令人去鎖拿柳嘯，這本身即是態(tài)度。
    首先一個，對柳嘯的處置，要看最終的結(jié)果，看田安平死沒死。
    其次，派姜望去，正是要讓柳應麒和田希禮看清楚。
    要說天驕，齊國多得是。眼前就有一個天下第一，那是在觀河臺跟列國頂級天驕爭殺回來的魁首。
    所以不要覺得死一個柳神通有多么了不起，也不要覺得家族里還有一個田安平，就有多么夠分量。
    要自己掂量清楚！
    “臣，叩謝天恩！”逃過一劫，田希禮忙不迭叩頭起身。
    而柳應麒雖然淚痕未干、故意未加防護的額頭已磕出鮮血，但也不能再跪。
    他哽咽道：“臣，謝恩！”
    天子之罰，不能不受。
    天子之恩，不能不受！
    兩位爵爺一前一后立在高臺上，其余大臣勛貴如避瘟神，離得極遠。
    大齊皇帝的聲音又落下：“禮官，殿前失儀，該當何罪？”
    主持大殿的禮官躬身道：“啟稟陛下，罪有數(shù)等，若天子無恕，或笞之，或降職奪爵，或死！”
    齊天子道：“高昌侯、宣懷伯，先祖都于國有功，朕常思之。今日雖失儀，朕當恕其死。然罪不可不罰，當笞五十，以儆效尤！”
    天子看向曹皆：“曹將軍，有勞。”
    曹皆規(guī)規(guī)矩矩地行了一禮：“臣領(lǐng)命！”
    然后直接對田希禮、柳應麒抬了抬手：“請吧。”
    天子的問話有名堂。
    他說的是“殿前失儀”，而非柳應麒求死時所說的“大典失禮、太廟失儀”。
    因為太廟失儀，是冒犯了歷代先皇。
    而從禮法上來講，天子不能替歷代先皇寬恕罪責！
    天子正是要責罰柳應麒和田希禮，但又不因此殺了他們，因而有此問。
    禮官顯然領(lǐng)略到了君心。
    田希禮一言不發(fā)，走下高臺，走到廣場之上。褪去外衣，又解內(nèi)衫，直接便當著文武百官、觀禮百姓的面，赤裸上身，然后跪了下來。
    這無疑是一種巨大的恥辱。
    想他何等身份，卻要在這么多身份遠不如他的人面前裸身受刑。
    但或者這已是最好的結(jié)果，所以他默然受之，一如前例。
    柳應麒的動作如出一轍，但面色更悲。
    曹皆大步走到高臺之下，將手一伸。
    自然有人奉上一條沾水的鞭子。
    此鞭為刑鞭，沾的是刺水。
    此鞭持之以法，此水觸之如針刺。
    他將手一揚，鞭子在空中接連炸響三次，這代表著天地共證、法獸同聞。
    然后一鞭抽落——
    啪！
    身具神臨修為的田希禮，和外樓巔峰修為的柳應麒，全部被這一鞭，抽得趴倒在地！面容極度扭曲，才沒有痛呼出聲。
    他們同樣咬著牙，撐住地面，讓自己直起身來。
    肅穆的太廟之前，巨大的廣場之上，只有一道一道的鞭聲回響。
    而兩位尊貴的勛爵，不斷地撲倒，又掙扎著爬起。
    這一對世仇宿怨，在這樣的境地中，終于達成了可悲的一致。