歧途是非常強(qiáng)大的神通,不然也不會(huì)成為一代雄主莊承乾的最強(qiáng)倚仗。
但它也受兩點(diǎn)制約——
一是修為,二是知見。
修為很好理解,任何對(duì)敵的神通,都要被施者與受者的修為制約。姜望的三昧真火再強(qiáng),也不足以支持他挑戰(zhàn)神臨強(qiáng)者。除非那神臨強(qiáng)者站著不動(dòng),且毫不設(shè)防,三昧真火才有建功的可能。
當(dāng)時(shí)殺一個(gè)外樓巔峰修為但無神通的海宗明,也是全盤針對(duì),向前劍破四象,封隔星光樓,他先破其囚龍索,再以定風(fēng)珠瓦解其護(hù)身道術(shù),最后三昧真火全力爆發(fā),才將毫不設(shè)防的海宗明燒成灰燼。
姜望的修為越強(qiáng)、對(duì)手的修為越弱,他就越能夠影響對(duì)方做出更糟糕的選擇。反之亦然。
修為的制約如此普遍,因而本質(zhì)上來說,真正制約歧途神通的點(diǎn),其實(shí)只有“知見”。
知為意識(shí),見為眼識(shí)。識(shí)別事理、判斷疑難,是為知見。
歧途的應(yīng)用,在于從無數(shù)的選擇中,引導(dǎo)對(duì)手“誤入歧途”。而引導(dǎo)對(duì)手做選擇,有一個(gè)基本的前提,在于清楚對(duì)手的選擇。
“知”和“見”,也可以延展為“自知”與“見敵”,是自己對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知,和對(duì)敵人的了解。
譬如在文溪縣城街道上,尋找那隱藏起來的神秘人時(shí)。
姜望并不了解那迎面而來的青皮,但他本身的認(rèn)知讓他可以輕松判斷出,那青皮會(huì)有什么樣的選擇——無非向左或向右。
三歲孩童都能做得出這樣的判斷,知見就并非阻礙。
所以姜望動(dòng)用歧途,引導(dǎo)青皮轉(zhuǎn)向,讓他與書生撞到一處,從而引發(fā)糾紛。為他制造一個(gè)可以從容觀察整條街道的意外。
合情合理,自然而然。
在這一次。他非常清楚焦雄死在哪里,清楚封越、封鳴此來的目的,也從焦管事的態(tài)度之中,看得出來威寧候府的態(tài)度。
他不需要了解焦管事,但對(duì)于青云亭來者的座位,焦管事會(huì)做出哪些安排,很簡單就能推算出來。
姜望只不過運(yùn)用神通,讓焦管事做了更有針對(duì)性的選擇——讓青云亭的人敬陪末座。
他自己只要一開始就選在此處落座,便自然而然能與青云亭的人坐在一起。任誰也瞧不出問題來。
為了制造與青云亭修行者的相遇,姜望可謂費(fèi)盡心思,當(dāng)然不會(huì)因?yàn)榉怿Q態(tài)度冷淡就作罷。
青云亭內(nèi)部高層有兩脈,封、池兩姓并舉。歷來宗主,非池即封。
因?yàn)橛谐卦聟⑴c的遲云山之行,導(dǎo)致了焦雄之死。所以修補(bǔ)關(guān)系之時(shí),青云亭來的是封姓高層。
姜望早已經(jīng)打聽清楚,青云亭這一任宗主是池姓,有外樓巔峰修為。封越則是青云亭四位宗守之一,有繼任宗主的資格。
青云亭歷來的宗主傳承是這樣的——當(dāng)池姓為宗主,宗守中必有兩名封姓,剩下一為池姓、一為外姓。當(dāng)封姓為宗主時(shí),亦是如此。
千百年來,封、池兩姓輪流擔(dān)任宗主之位。
應(yīng)當(dāng)來說,這是過于理想化的制度設(shè)計(jì),目的就是為了保證封、池兩姓能夠一直輪流繼任宗主。
在實(shí)際的延續(xù)之中,很容易出現(xiàn)問題。因?yàn)榉狻⒊貎尚盏膶?shí)力不可能一直保持平衡。當(dāng)實(shí)力失衡,強(qiáng)大的一方必然要尋求與實(shí)力對(duì)應(yīng)的更多權(quán)力。
但青云亭竟然也就這么平平穩(wěn)穩(wěn)的傳承下來了,至今沒有出現(xiàn)過什么大的問題。可能是運(yùn)氣使然,可能內(nèi)部還有更具體的制衡措施,只是姜望作為外人,無從得知。
不過青云亭的制度問題,不是姜望需要操心的問題。
他只需要知道這個(gè)封鳴是青云亭宗守封越之子,在青云亭的地位相當(dāng)不俗。
相較于被人打了左臉還送上有臉去的封越,這陰鷙少年雖然也有些城府,但明顯更好應(yīng)付一些。若要尋回青云亭,還需從此人入手。
姜望輕輕嘆了口氣,看起來頗不經(jīng)意,但又帶著幾分真情實(shí)感的流露:“我看兄臺(tái)儀表不凡,當(dāng)不至于敬陪末座。威寧候府門第是高的,可也未免怠慢貴客。”
這話說中了心聲,撓中癢處。
封鳴咬了咬牙,終究沒有罵出聲來,只從牙縫中擠道:“畢竟是侯府嘛,不能適應(yīng),就習(xí)慣一下。”
“我?guī)熥疬€在的時(shí)候,來侯府也不必坐在這里。”姜望苦笑:“世態(tài)炎涼,早就習(xí)慣了。只是見兄臺(tái)一表人才,竟也跟著受氣,難免有些感觸。”
封鳴終于看了看他,大概是同病相憐的緣故,本身也不缺乏大宗弟子的教養(yǎng),便問道:“兄弟你出身何宗?”
“無名宗派罷了,早已沒落。”姜望神情苦澀:“溪云劍宗,想來難入兄臺(tái)這等天驕之耳。”
重玄勝是演戲的高手,他跟著耳濡目染了許久,莊承乾更是親身給他示范了何為欺神詐鬼。他現(xiàn)在的種種情緒表演,雖然肯定不如莊承乾那般渾然天成,但糊弄糊弄興致不高的封鳴,還是沒有太大問題的。
封鳴的確沒有聽說過溪云劍宗,但還是安慰道:“也是聽聞過的,曾經(jīng)也很有名氣。兄弟你不必氣餒,你還如此年輕……須知寧欺白頭翁,莫欺少年窮!”
說到后面,他又咬牙切齒起來,想來又想到了威寧候府的無禮對(duì)待。
“兄臺(tái)這樣的人物,自然是有資格說這句話的。”姜望苦澀的附和了一句,又打起精神來:“忘了跟兄臺(tái)介紹,小弟溪云劍宗于松海,今日得見兄臺(tái)這等人物,幸何如之!失禮了,便借用這侯府酒水一杯,一敬兄臺(tái)!”
說罷,舉起酒杯,一飲而盡。
世事洞明皆修業(yè),念頭通達(dá)即資糧。在經(jīng)歷這么多,見識(shí)這么多之后,對(duì)于人性,姜望也慢慢有了自己的認(rèn)識(shí)。
封鳴此時(shí)的狀態(tài),在被威寧候府折辱,被封越屢次壓制之后,正需要認(rèn)可與鼓勵(lì),來重拾自尊。
姜望開口一表人才,閉口一時(shí)天驕,不斷地貶低自己,抬高對(duì)方,正是投其所好。
不屑一顧是一種選擇,應(yīng)付是一種選擇。
在歧途的影響下,前者當(dāng)然不會(huì)存在。
封鳴于是端起酒杯,抿了一口:“相識(shí)即是有緣,我是封鳴。”