范清清在空中做了一個(gè)請(qǐng)的手勢(shì)。
姜望則對(duì)著老趙等人拱了拱手：“諸君，后會(huì)有期。”
老趙這會(huì)粗野全無(wú)，像模像樣地也拱著手，溫和禮貌得不得了。
姜望這才一步踏上高空，與五仙門(mén)幾位修士飛離。
對(duì)著這位年輕修士遠(yuǎn)去的背影，整艘龍骨小船上的人，也不知是誰(shuí)起的頭，全部彎腰，深鞠一躬。
近海群島有歌訣曰——
“都說(shuō)超凡好，步步登高步步熬，生死指尖繞。
搏怒海，斗兇頑，窮智勇，決魁鰲。
都說(shuō)超凡好，一世無(wú)安寧，風(fēng)平浪靜看不到！”
其實(shí)超凡修士若真要安寧，哪會(huì)看不到呢？放棄責(zé)任便是，躲在哪里，不能富貴？
如當(dāng)初青羊鎮(zhèn)礦區(qū)，葛恒老兒便只貪圖享受，張海一心煉丹，向前渾渾噩噩。
近海群島在超凡修士抵御海族的大環(huán)境下，雖然也有如李道榮這般，其實(shí)并不在乎平民性命的修士，而且數(shù)量不少。但至少在整體輿論上，超凡修士們還是認(rèn)可自己保護(hù)普通人的責(zé)任。
李道榮他們只是延遲來(lái)救，卻也不敢完全不管。今日若是姜望不在，單就怒鯨幫兇獸失控傷人一事，五仙門(mén)與怒鯨幫就有得爭(zhēng)執(zhí)。
自然是一方指責(zé)，一方辯解，把官司打到釣海樓去都有可能。
然而，對(duì)于真正遭遇危險(xiǎn)的人來(lái)說(shuō)，他們的生命只有一次。事后無(wú)論做什么，都無(wú)濟(jì)于事。
飛出龍骨小船不遠(yuǎn)，姜望才道：“范長(zhǎng)老，方才船上那些人，還請(qǐng)你們五仙門(mén)多看顧一些。”
“當(dāng)然沒(méi)有問(wèn)題，這本就是我們五仙門(mén)的責(zé)任。”范清清很是大氣，笑道：“主要是那個(gè)老趙是吧？我看你們似乎聊得來(lái)。”
不管實(shí)際怎么樣，五仙門(mén)至少面上工夫是做得極好的。
姜望只回以一笑，既不否認(rèn)? 也不多聊。
之所以直到現(xiàn)在才請(qǐng)托五仙門(mén)的人看顧? 正是因?yàn)椴幌氘?dāng)著一船人的面，給他們倚仗。
五仙門(mén)哪怕只是承諾他們短時(shí)間內(nèi)的安全? 對(duì)他們來(lái)說(shuō)? 也是一個(gè)可以窺到地位急劇變化的機(jī)會(huì)。
這種機(jī)會(huì)，會(huì)侵蝕很多人的立場(chǎng)? 將他們帶到一個(gè)他們自己根本無(wú)法擺脫的漩渦里。有可能掙扎出頭，但更大的可能? 是尸骨無(wú)存。
就這樣平平安安? 靠雙手雙腳養(yǎng)活自己，疲憊之余吹吹牛，縱談一下天下形勢(shì)，對(duì)他們來(lái)說(shuō)? 或許便是最好的結(jié)果了。
有夏島本地的五仙門(mén)修士作為向?qū)? 自然不必守什么島域的飛行禁令。當(dāng)然事實(shí)上姜望自己也有直飛各島的通行令牌，本只是刻意緩行罷了。
一路上范清清與姜望介紹這里的風(fēng)物人情，態(tài)度極和緩。
姜望也熱情回應(yīng)，不見(jiàn)半點(diǎn)臨淄貴人的傲慢。雙方各有各的心思，算得上相談甚歡。
她兩個(gè)屬下倒沉穩(wěn)得很? 從始至終，既不亂說(shuō)? 也不亂看，像泥胎木偶一般。從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)? 范清清的御下之能，顯是強(qiáng)過(guò)李道榮不少。
很快就飛到五仙門(mén)的宗門(mén)駐地。
“有夏”與“無(wú)冬”? 在字面上都差不多是一個(gè)意思? 實(shí)際上甚至有夏島要更大一些。但兩座島嶼在近海群島的地位? 卻不可同日而語(yǔ)。
有夏島上五仙門(mén)和怒鯨幫斗得激烈，可加起來(lái)也不如一個(gè)重玄明河有分量。
在近海群島，修士們甚至都不需要認(rèn)識(shí)重玄明河，只需要知道他是誰(shuí)的親弟弟。就沒(méi)幾個(gè)人會(huì)懷疑他的實(shí)力。
當(dāng)然，重玄浮圖的影響力雖然仍未徹底散去，但無(wú)冬島有今日之基業(yè)，切實(shí)是重玄明河一手一腳打出來(lái)的。
他們這一代兄弟四人，老二明圖、老三明山都亡故，老大重玄明光的資質(zhì)能力不必多說(shuō)，臨淄人都清楚。重玄明河本是有極大希望承爵的。
但他放棄臨淄的一切，獨(dú)走海外，一直到今天。
齊國(guó)各大世家，來(lái)近海群島開(kāi)拓的不少，能真正扎根下來(lái)、有穩(wěn)固基地的，并不多。重玄家便是其一。
當(dāng)然，從整個(gè)近海群島的形勢(shì)來(lái)看，無(wú)冬島的實(shí)力又不算什么了。
若不是有一座駐扎精銳齊軍的決明島在迷界之前頂著，這些大小世家的觸手，早就被斬?cái)鄽墶?br/>
五仙門(mén)駐地在有夏島北部，距離八爪海獸失控的海域，的確更遠(yuǎn)一些，也難怪他們趕來(lái)得更慢。
整個(gè)五仙門(mén)，有四大內(nèi)府境長(zhǎng)老，相較于三大內(nèi)府境堂主的怒鯨幫，的確多了一位。但怒鯨幫的普通幫眾更多，手底下的生意更繁榮。
雙方都有馴服的海獸，也都有來(lái)自釣海樓的大靠山，故一直以來(lái)都是平分秋色。
直至現(xiàn)在這段時(shí)間，才算漸漸分出了高下。
作為五仙門(mén)四大長(zhǎng)老之一，范清清在宗門(mén)駐地自是暢通無(wú)阻。
一邊在旁引路，一邊隨口介紹著：“這邊是弟子們演道的地方，姜小兄弟若有閑暇，等會(huì)不妨幫忙指點(diǎn)一二。”
這一路過(guò)來(lái)閑談幾句，她已經(jīng)知道了姜望是誰(shuí)。言語(yǔ)之間更是親切、熱情。
“指點(diǎn)不敢當(dāng)，互相討教。”姜望倒也不一口回絕，反正是之后再說(shuō)。
左右看看，狀似無(wú)意地問(wèn)道：“我還不知道，貴宗何以名為五仙門(mén)呢？是因?yàn)殚T(mén)主和四大長(zhǎng)老加起來(lái)正好五位高人嗎？”
范清清聞言笑了：“自然不是。一則，我們哪好意思自稱(chēng)仙人。二則，倘若多出了第五位長(zhǎng)老，那又如何算呢？還能再改名不成？”
她這話(huà)隱有拉攏之意。但想來(lái)也清楚，一個(gè)五仙門(mén)的長(zhǎng)老之位，對(duì)于姜望斷無(wú)吸引力。故也表達(dá)得極為隱晦。只是順嘴一點(diǎn)，能撥動(dòng)是更好，不能撥動(dòng)也無(wú)妨。
姜望便搖起頭來(lái)：“倒是我妄加揣測(cè)了，實(shí)在慚愧。”
“五仙實(shí)指五感，所謂形、聲、聞、味、觸也。乃是人身與天地接觸的重要門(mén)戶(hù)，洞察超凡之必經(jīng)，故以仙名，尊奉其位。”
范清清解釋道：“別看咱們五仙門(mén)基業(yè)小，傳承可甚是久遠(yuǎn)。能追溯到上千年前呢！”
所謂形、聲、聞、味、觸，即是視覺(jué)，聽(tīng)覺(jué)，嗅覺(jué)，味覺(jué)，觸覺(jué)。
像五仙門(mén)這樣的宗門(mén)，大多是修士赴海時(shí)期留下來(lái)的，有一些修士帶有古老傳承，也不是不可能的事情。
但對(duì)姜望來(lái)說(shuō)，就沒(méi)有什么意義了。
雖然這以五感成五仙，聽(tīng)起來(lái)很是咋呼。然而五仙門(mén)只能在有夏島作威作福，宗門(mén)里大貓小貓兩三只，想也知道傳承強(qiáng)不到哪里去。
他之前感興趣，是想知道這個(gè)宗門(mén)是否與九大仙宮有關(guān)。
畢竟五府海里有了一座云頂仙宮，也想看看其它仙宮是什么樣子。若能幫助補(bǔ)完自身的仙宮，讓云頂仙宮恢復(fù)到全盛狀態(tài)，那自是再好不過(guò)。如能集齊九大仙宮……想想便好。
而范清清扯起嗓子來(lái)吹噓，也只能追溯千年，實(shí)在沒(méi)什么可能。
姜望熄了念頭，轉(zhuǎn)而試探道：“我在臨淄，就聽(tīng)聞近海群島以釣海樓一家獨(dú)大，這一路行來(lái)，所聞?lì)H雜。不知范長(zhǎng)老對(duì)此有何見(jiàn)地啊？”