隨后又說道段譽和虛竹事跡，連他這個武當開派祖師都對兩人氣運深厚，感到不可思議，自嘆不如。
    其實季安的一陽指是摘桃子得來，他為了維護自身正義面孔，故說是得段譽傳承，其實也想給張真人留個好印象。這樣做只是想學(xué)他的太極拳劍，嘻嘻。
    接著季安和張三豐又交談了許久，不覺話語聊天武學(xué)方面。
    “張真人，晚輩自得奇遇后習(xí)練至今，仍有許多晦澀不明之處，今日得見真人，還請真人解惑?！?br/>     季安站起朝張三豐一拱手。
    原以為自己還要親上武當拜訪，沒想到今日便能相見。這位可以武道宗師啊，自己武學(xué)上感悟和問題，或許可以得到解決。
    張真人點了點頭，道：“小友不必客氣，今日得遇小友也讓老道大漲見識，至于武學(xué)方面，左右無事，也學(xué)學(xué)古人，相互論道一番?！?br/>     季安連說不敢，自己半路出家的水平，那有什么見識。
    當即季安就把心中的疑惑不明之處說出。
    “聽小友之言，習(xí)武雖是機緣所至，但能短短數(shù)年練到如今這般境界，可見小友天資不凡……”，張三豐聽后，細想了會，開始解說。
    隨著張三豐的解答，季安漸漸明白，自身習(xí)武至今確是錯了，大大錯了，連習(xí)武的本質(zhì)都沒摸到，只知積蓄內(nèi)力，沖關(guān)沖脈，以為多打通些經(jīng)脈，內(nèi)力多了，武功就會越厲害，全然錯了。
    幸好今日得遇張真人，他是以道家術(shù)語講解，季安也漸漸明白習(xí)武本質(zhì)和道家練氣的奧妙，最后還為季安補充一些武功、練氣的知識和練氣的由來。
    武林中內(nèi)功練氣一道，源遠流長，最早可追溯到上古的諸子百家時代。傳至秦漢之時，道家、陰陽家、兵家、醫(yī)家、方士、鬼谷子等等傳承，均有涉及一些養(yǎng)氣、服氣、練氣、呼吸吐納之術(shù)，只不過有深有淺，有粗有細罷了，其時各家各派所練之氣雖然有所不同，但到底未能徹底定型，也很少有完善的功法。
    最后漢武帝罷黜百家，獨尊儒術(shù)，諸子百家的練氣士大多匯入道家，少數(shù)歸入醫(yī)家、兵家，剩下的蟄伏山野，難脫湮滅。道家練氣之法因而大盛，又癡迷于追尋長生修仙，其間無數(shù)功法被總結(jié)、完善出來，流傳于世。
    直到三國時期，大量運用練氣之法提升氣血力量、增強武力的方式才開始在習(xí)武之人中大肆擴散開來，但是，那時的修煉之法基本都是由外而內(nèi)，先練外功，強壯筋骨氣血，同時配合簡單的呼吸吐納，漸漸練出內(nèi)勁，再根據(jù)內(nèi)功心法引導(dǎo)精元真氣，培植內(nèi)勁，而出招之時，也是用得沙場招數(shù)，類似外家功法，拳拳到肉，或盡量選擇長兵器馬上作戰(zhàn)，極少有使用什么劍氣、掌風(fēng)、指風(fēng)之類的輕巧招數(shù)。
    之后又經(jīng)數(shù)百上千年發(fā)展，沙場武功與江湖武學(xué)漸漸分道揚鑣，各成體系，但仍舊藕斷絲連，相互影響。
    時至至今，演化的各種武功，可謂花樣繁多、各有千秋，但現(xiàn)今習(xí)武都是照本宣科之人，也就是只會照著武功秘籍亦步亦趨的死學(xué)苦練，往往知其然而不知其所以然，因此武學(xué)的傳承才會一代不如一代，頂尖高手會越來越少，最后只能靠著招式迎敵。
    季安閑暇時也總結(jié)過，學(xué)武無非兩個作用，強身健體和打人殺人。但是錯了，他以后若沒有滔天運氣或特殊機緣，終其一生也就只會自己練武學(xué)武，不會剖析武學(xué)的本質(zhì)原理，只知積蓄內(nèi)力，沖關(guān)沖脈，最終只能達到后天巔峰，一輩子也別想進入先天之境。
    聽到張三豐的解說，再結(jié)合先天功的奧妙，他明白了，后天修練在于‘練精化氣’，其實《先天功》都有敘述，只是他知識淺顯不明道家術(shù)語，因此不能理解。
    隨后，季安拿出八荒六合唯我獨尊功、先天功給張三豐觀看，希望得到他的指點。
    先天功張三豐亦有耳聞，知道出自全真教，但一直無緣一見，今日季安拿出，他仔細觀看后，結(jié)合自身百年來的武學(xué)經(jīng)驗，直呼此功為修仙練氣筑基法門，單單一個‘精氣神’同修，就讓他拜服，他這些年想要完善自身所創(chuàng)的‘太極功’，但是在‘精氣神’方面一直無活突破，不想今日能有此收獲。
    季安更是不明白張三豐，此時激動的心情，但他觀張三豐面色欣喜、神色激動，就知他大有所獲。
    季安也不打擾他，一柱香后，張三豐復(fù)又拿起獨尊功觀看。
    “這本就是小友所說靈鷲宮天山童姥的武學(xué)？”張三豐看罷，向季安問道。
    “嗯，也不全對，應(yīng)是逍遙派的三門神功之一?！奔景不卮鸬?。
    張三豐問道：“哦？三門神功之一？那兩門神功呢？”
    季安搖了搖頭，嘆氣道：“晚輩也無緣相見，只知道，其名叫‘北冥神功’和‘小無相功’?！?br/>     “哎，可惜啊，這逍遙派掌門，同為道家一脈，可謂是學(xué)究天人啊，只恨生不逢時，不能同代相遇啊?！睆埲S神情相往的說道。
    季安不明所以，只看一門神功，張三豐就心生相往，如果把北冥神功和小無相功都給看了，還不立即拜服。
    他那能理解張三豐的心情，單這一門神功雖有缺陷，但其有返老還童、永葆青春之效，就驚為天人，恨不能同代相競。
    “小友啊，這門功法的缺陷，老道我也無能為力，不過聽小友說道此派有三門神功，老道再聽那兩功法名稱，老道猜測這三種武學(xué)或有聯(lián)系，應(yīng)當能解決這門功法的缺陷?！?br/>     季安心中也有做過臆測，北冥神功是吸內(nèi)力為己用，是練氣之法，但小無相功，就不同了，它能不著形相，模仿天下武功招式，怎樣模仿？
    季安以前不明所以，現(xiàn)在張三豐給他補齊了短板，他知道，不管天下各門武功和招式都有獨特的運行路線，要怎么樣模仿才能不著形跡，還能更勝原版？
    只有以神馭氣，才能有此效果，所謂的‘神’指精神、意識，以精神意識引導(dǎo)真氣在自身筋脈運轉(zhuǎn)，使之達到如臂使指，這樣模仿天下武學(xué)才能不著形相，季安懷疑此功是修練精神方面的。
    縱觀金古黃，能涉及到精神意識方面，只有九陰真經(jīng)中的移魂大法、道心種魔大法等寥寥幾門功法有提到。
    再加上獨尊功，三門功法各自都有特點，因此季安以為，想要化解獨尊功的缺陷，集齊這三本武功或能解決。
    （未完待續(xù)。）
    PS：今天要感謝“血煞帝國、hhgjnn2”兩兩位好漢的推薦票，還有今早“ZXCASD123”好漢。
    還有書評區(qū)“a放飛的風(fēng)箏a、sun.磊磊、37021”三位好漢的建議，第一次寫書，難免考慮不周，久貓會改正。
    wap.xbiqugu.la，