“你能看懂這些壁畫？那些鬼畫符一樣的東西你認(rèn)得？”
    燕玄空不屑道：“什么鬼畫符？那是太古先民的文字，雖然簡(jiǎn)潔，但卻飽含真意，據(jù)說(shuō)是天神所授。
    這種太古先民文字跟陣紋其實(shí)是同出一源的存在，陣紋乃是上古開(kāi)天辟地之初，從力量本源中所演化出的一些先天紋絡(luò)所化。
    而太古先民的文字則是天神所授，同樣也是內(nèi)蘊(yùn)天地本源之力的，用來(lái)與神祗溝通。
    甚至可以這么說(shuō)，在太古時(shí)期你若是認(rèn)識(shí)這些文字，幾乎就是一國(guó)或者是一個(gè)部落中的大人物?！?br/>     韓錚詫異道：“沒(méi)想到老燕你竟然還這么博學(xué)多才。”
    燕玄空傲然道：“當(dāng)初我去京城蕩魔司總部進(jìn)修，可是用功勛兌換了不少秘典，學(xué)了不少好東西。
    就這么跟你說(shuō)吧，除了武道以外，各種陣法煉器，丹道秘傳，我都有所涉獵。
    雖然每樣都算不上是精通，但起碼那些煉丹師和鑄兵師是別想糊弄我的?！?br/>     燕玄空此人除了性格惡劣一些，在其他方面還真能說(shuō)得上是一聲天才。
    正常武者除了武道之外，基本上是沒(méi)有任何精力去學(xué)那些亂七八糟的東西的。
    而燕玄空倒好，竟然還有心思去學(xué)那么多駁雜的知識(shí)，也是個(gè)奇葩。
    “所以這你說(shuō)的這神使送葬圖，究竟畫的是什么？為誰(shuí)送葬？”
    燕玄空聲音變得有些肅然：“現(xiàn)在這方世界是沒(méi)有神佛存在的，但太古時(shí)期卻不一樣，神佛傳說(shuō)可是多得很。
    太古時(shí)期是神魔的時(shí)代，那時(shí)候的妖魔只是坐騎，人族只是螻蟻。
    那些能與神魔溝通的人族則是被稱之為神使，他們是神魔的使徒，繼承著神魔的力量。
    神使在太古時(shí)期地位極高，甚至要比一國(guó)之主的地位都高。
    這幅圖中所描述的主人便是神使，但內(nèi)容卻有些詭異。
    神使所供奉的神隕落了，所以他親自將神裝入棺槨送葬。
    不過(guò)這神使所在的地方位于極西之地，但他卻不遠(yuǎn)千萬(wàn)里，將神的棺槨送到了一片深淵之中下葬。”
    韓錚頓時(shí)有種悚然而驚的感覺(jué)：“你說(shuō)這墓室里面葬的是一尊神??？神也是會(huì)隕落的嗎？”
    燕玄空沒(méi)好氣道：“想什么呢？要真是葬的神，你認(rèn)為崔澤遠(yuǎn)他們還能離開(kāi)這地方嗎？
    況且你見(jiàn)過(guò)神死了也往嘴里面塞玉琀的嗎？
    我都說(shuō)了，神是被葬在一片深淵當(dāng)中的，這墓中所葬的是送葬的神使。
    神死之后，他便葬在深淵旁邊陪葬，死后繼續(xù)護(hù)衛(wèi)著神?！?br/>     “神使葬在神的周圍，那豈不是說(shuō)這煙波湖的最深處便是深淵？這煙波湖的種種怪異，是否是因?yàn)樵嵘穸纬傻模俊?br/>     “我也不知道，但在太古時(shí)期，這煙波湖應(yīng)該便有些古怪，要不然這神使為何會(huì)不遠(yuǎn)千萬(wàn)里，把神葬在這地方？”
    燕玄空肅然道：“之前我讓你小心這里，但現(xiàn)在你倒是不妨大膽一些。
    與神有關(guān)的地方，可能存在著成神之秘，這可是歷代無(wú)數(shù)頂尖強(qiáng)者與天驕都在探查的東西。
    蕩魔司總部?jī)?nèi)有一衛(wèi)隊(duì)名為尋神衛(wèi)，乃是昔日創(chuàng)建蕩魔司的當(dāng)世第一強(qiáng)者，‘武圣’于九蒼親自管轄的，就是為了尋找當(dāng)今世上各種神跡遺址。
    于九蒼死后，尋神衛(wèi)的地位雖然一落千丈，但也極其特殊，待遇遠(yuǎn)超總部?jī)?nèi)其他衛(wèi)，歷代蕩魔司大都督都會(huì)重金打造尋神衛(wèi)，命其在天下各處尋找神跡遺址，為求突破。”
    “他們尋找這神跡遺址是為了長(zhǎng)生？”
    燕玄空嘆息道：“差不多吧，但與其說(shuō)是長(zhǎng)生，不如說(shuō)更進(jìn)一步。
    武道一路看似漫長(zhǎng)，但卻是有盡頭的。
    凝練武道真丹之后便是以元神勾連天地，煉就陽(yáng)神，擺脫肉身束縛。
    陽(yáng)神之后是法相，淬煉陽(yáng)神，借助天地之力凝練法相，以法相勾連天地。
    法相之后便是天位，感悟天地規(guī)則，徹底身融天地，與天地同在，到了這一步已經(jīng)算是呼風(fēng)喚雨，有著大威能的存在了。
    可以說(shuō)武道之路走到盡頭便是天位，歷史上有人曾經(jīng)在天位的基礎(chǔ)上踏出過(guò)半步，但卻是少之又少。
    比如那位武圣于九蒼便多踏出半步，甚至已經(jīng)到了徹底掌控規(guī)則之力的地步，所以才能被稱之為是武圣。
    但只可惜，于九蒼最終也沒(méi)走出那封神的一步。
    但在太古時(shí)期卻不一樣，人族雖然天生孱弱，宛若螻蟻，但也是能被封神的。
    妖魔那時(shí)候雖然是坐騎，但也有妖族能夠登臨巔峰，成為妖神。
    但在太古之后，成神之路便徹底斷絕了。
    人族武道其實(shí)乃是太古神魔消失，妖魔肆虐天下之后才開(kāi)始崛起的。
    為了對(duì)抗妖魔，人族才開(kāi)始走武道之路，并且逐漸發(fā)展壯大。
    太古時(shí)期，那些神使可以借助天神之力呼風(fēng)喚雨，但在我們看來(lái)，其威能也就是法相境的層次，神使中的強(qiáng)者也就是天位那種級(jí)別。
    而武道之路走到巔峰盡頭，到了于九蒼那種層次甚至可以稱得上一聲半神了，但卻始終無(wú)法踏出那另外半步，最終成神。
    你不是那個(gè)級(jí)別的存在，不知道他們心中的不甘與渴望。
    明明自己已經(jīng)走到巔峰，明明還有時(shí)間，但卻永遠(yuǎn)都邁不出去那最后半步，那是何等的不甘與悲憤？
    所以歷史上走到于九蒼那種級(jí)別的，要么就是窮盡自己畢生之力，尋找成神的契機(jī)，想要踏出最后那半步。
    那么就是徹底心灰意冷，了無(wú)生趣，閉關(guān)等死。
    當(dāng)然還有那么一兩個(gè)直接瘋魔的，甚至造成了天下大劫。
    這煙波湖宛若深淵，當(dāng)初尋神衛(wèi)應(yīng)該是來(lái)過(guò)，但只要不是湊巧被漩渦卷入地下暗河是發(fā)現(xiàn)不了這墓室的，所以將其漏掉了。
    這里面可能會(huì)有著成神的機(jī)緣在，你若是真發(fā)現(xiàn)了一些線索，自己能不能用到先不說(shuō)，起碼拿到蕩魔司總部那邊去，都是滔天的大功勞！”
    韓錚現(xiàn)在才只能算是丹海境，距離武道的極致都還遠(yuǎn)得很，自然理解不到那些走到武道巔峰，想要尋求突破卻又無(wú)路可走的那種絕望。
    但前面有路，總比沒(méi)有路要好。
    所以韓錚對(duì)于這所謂的成神機(jī)緣，其實(shí)也是有些感興趣的。
    “你也才只是陽(yáng)神境，怎么對(duì)這些東西這么了解？”
    燕玄空傲然道：“我那時(shí)候雖然只是陽(yáng)神，但本大爺驚才絕艷，將來(lái)定然能夠修成法相，踏入天位，距離武道盡頭也不太遠(yuǎn)了，自然會(huì)對(duì)這種事情感興趣。
    所以當(dāng)初進(jìn)入總部的寶庫(kù)時(shí)，我還特意兌換了于九蒼大人當(dāng)初留下的手記，只是想要看看于九蒼大人昔日的想法與狀態(tài)。”
    燕玄空這輩子服氣過(guò)的人很少，武圣于九蒼便是其中之一。
    其實(shí)這位的頭銜應(yīng)該是蕩魔司初代大都督，不過(guò)這個(gè)頭銜反而很少有人提及。
    創(chuàng)建蕩魔司，只是對(duì)方眾多功績(jī)當(dāng)中不算太重要的一個(gè)，隨手為之而已。
    用蕩魔司初代大都督來(lái)稱呼于九蒼，其實(shí)是有些給蕩魔司貼金了。
    武圣，當(dāng)世第一人等稱呼，才配得上于九蒼。
    解讀完壁畫，韓錚剛要離去卻突然感覺(jué)有些不對(duì)勁。
    他面色驟然一變，向著四周看去。
    韓錚突然發(fā)現(xiàn)，蘇無(wú)銘竟然不知道什么時(shí)候徹底消失不見(jiàn)了！
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