雖然這一個(gè)口頭禪并不需要多大的創(chuàng)新，但是，要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)大有意境，但又朗朗順口，并且極其有意思的口頭禪，.像這一個(gè)“念頭”，便在陳佳一三翻四次的提及當(dāng)中，瞬間傳遍所有讀者耳中。
    “群眾的眼睛是雪亮的，這個(gè)創(chuàng)新一出，立即引起了諸多反響。”
    對(duì)這一現(xiàn)象，陳佳一當(dāng)然知道。
    記得當(dāng)年自己觀看“氣血陽(yáng)剛”這一章時(shí)，亦是大覺(jué)驚異。因?yàn)橐郧皬膩?lái)就沒(méi)有描寫(xiě)過(guò)，一個(gè)煉武的人能夠與一個(gè)修真的人比較。直到這個(gè)時(shí)候，陳佳一才算知道。這種純陽(yáng)剛正的氣血，比之任何法術(shù)，仙術(shù)，也要來(lái)得厲害。
    當(dāng)然，陳佳一更知道，當(dāng)自己將陽(yáng)神寫(xiě)出來(lái)時(shí)，特別是將武術(shù)體系提升到一個(gè)高武的境界當(dāng)中時(shí)，以自己的影響力，絕對(duì)能夠在網(wǎng)文圈中，得到很大的流行。甚至，在這其中，還會(huì)誕生無(wú)數(shù)的經(jīng)典創(chuàng)新之作。
    其實(shí)，在后世，陽(yáng)神一書(shū)之后，已然引起了這樣的變化?？上У氖?，因?yàn)橐恍╇x站……之類的問(wèn)題，并沒(méi)有太多的變化。不過(guò)，現(xiàn)在大不相同。在陳佳一的影響下，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)站雖然也有幾個(gè)，但是，仍以起點(diǎn)中文網(wǎng)為主。
    特別是，起點(diǎn)中文網(wǎng)已走向國(guó)際。這對(duì)于任何一位作者來(lái)說(shuō)，都有無(wú)比的吸引力。因?yàn)?，如果只是一些比較小的網(wǎng)站。你就算寫(xiě)的再出色，恐怕也只能在國(guó)內(nèi)傳播。但是，如果你跑到起點(diǎn)中文網(wǎng)，說(shuō)不定，還可以翻譯成英文，法文，日文……在全世界傳播你的思想。你的身份與地位，肯定會(huì)發(fā)生天大的變化。到了這個(gè)時(shí)候，你就不僅僅是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手，或者是網(wǎng)絡(luò)作者，而是一位國(guó)際著名作家。
    當(dāng)然，這只是名。其實(shí)，后面的利，也會(huì)滾滾而來(lái)。在這個(gè)世界，有名就有利。有利，就會(huì)有無(wú)數(shù)人奔波而來(lái)。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為什么會(huì)倒退，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為什么能夠適應(yīng)全球，正是這個(gè)道理。天下朗朗，皆為利往。陳佳一將起點(diǎn)中文網(wǎng)打造成為了一個(gè)真正的經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)，那么，在后世，源源不斷的巨著，將要不斷閃現(xiàn)。
    ……湖南桃源。
    王鐘是一名職業(yè)棋手，說(shuō)起來(lái)，這跟王鐘小時(shí)候的經(jīng)歷有關(guān)。
    那個(gè)時(shí)候，王鐘年幼，不喜歡讀正書(shū)，只喜歡玩鬧。看到村里有很多老人家，沒(méi)事的時(shí)候，就約三四五，展開(kāi)象棋。隨意觀看之后，王鐘認(rèn)為，這種象棋游戲很是精妙。于是，苦求著這一些老人家教他象棋。
    不想，這一教，王鐘橫霸鄉(xiāng)里，幾乎未逢敵手。此后，又參加國(guó)內(nèi)象棋大賽，正式成為一位職業(yè)棋手?？上У氖牵退阃蹒姶虮椤疤以础睙o(wú)敵手，但當(dāng)他走出桃源，這才知道天外有天。雖然辛苦努力，但無(wú)沒(méi)有多少建樹(shù)。
    以是乎，王鐘閑下來(lái)的時(shí)候，都是吁吁不止。
    時(shí)值今日，國(guó)內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)遍地開(kāi)花，發(fā)展飛快。王鐘在下棋之后，也會(huì)進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)與很多的朋友暢玩。特別是，王鐘喜歡古文。像西游記與封神演義，王鐘最是喜歡。當(dāng)時(shí)看完這兩部書(shū)后，王鐘就覺(jué)得。封神演義與西游記有很多相似的地方，比如，孫悟空的師父菩提老祖與封神演義里面的準(zhǔn)提道人，是多么的相似。
    可是，當(dāng)他在網(wǎng)絡(luò)上搜索這方面的消息之時(shí)，王鐘發(fā)現(xiàn)，居然全部是一些討論日本動(dòng)畫(huà)片的劇情。直到，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)一部陳佳一寫(xiě)的佛本是道之后，一時(shí)驚為天人。原來(lái)，這個(gè)世界，不僅僅只有自己發(fā)現(xiàn)封神演義與西游記的相似之處。著名作者陳佳一，比之自己，感悟的還要深。
    甚至，在陳佳一的佛本是道里面，他不僅提出了兩部書(shū)的相同，而且，還將兩部成功的融合在一起，成功的開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)劃時(shí)代的洪荒流派。這一份天資，王鐘每每想起，都是佩服不已。直到，當(dāng)他看完佛本是道之后，再觀看陳佳一的其他一些，如飄渺，誅仙，龍蛇演義，部部皆是經(jīng)典，讓王鐘大呼過(guò)癮。
    不過(guò)，陳佳一的更新實(shí)在太慢。還好的是，起點(diǎn)中文網(wǎng)有比較多的供王鐘閱讀。像蛤蟆寫(xiě)的天地戰(zhàn)魂……王鐘也是比較喜歡的。可是，幾年下去，就算有再多的，仍被王鐘看個(gè)一空。
    只到此時(shí)，無(wú)書(shū)可看的王鐘，動(dòng)起了寫(xiě)作的念頭。甚至，他在平時(shí)，還擬了一個(gè)大綱，寫(xiě)了幾萬(wàn)字?？上У氖?，因?yàn)闆](méi)有什么創(chuàng)新，他便徹底放棄。有的時(shí)候，王鐘也很郁悶，為什么天才的陳佳一，他卻能夠想到這么多創(chuàng)新。而其他人，只能跟著他的創(chuàng)新行走……就連自己，也無(wú)法超脫。
    直到，當(dāng)陳佳一的新作陽(yáng)神出現(xiàn)之后，王鐘終于有一些感悟。
    原來(lái)，武俠，武術(shù)，武功，也能與修真，修仙相抗橫。
    這在王鐘以前，想也想不到的。
    同時(shí)，陽(yáng)神當(dāng)中，還將人類神化，達(dá)到一個(gè)與仙人同等的地位。在這樣的情況下，武俠體系，武功體系，徹底的神化起來(lái)。在這樣的創(chuàng)新啟發(fā)之下，王鐘也在此時(shí)，有了自己的創(chuàng)新。
    高武，高武，我要寫(xiě)一個(gè)高武的世界。
    是的，正是高武。
    受陳佳一陽(yáng)神一書(shū)的啟示，王鐘認(rèn)為，武俠完全可以劃分為低武，中武，高武。
    所謂的低武，最典型的例子，那就是，武功再高，也怕菜鳥(niǎo)。一刀來(lái)到，神仙也倒。什么刀呀，槍呀，劍呀之類的，絕對(duì)可以將任何武功高手殺傷。甚至，在同等武功之下，有劍有刀的，絕對(duì)可以追著手無(wú)寸鐵的人跑。
    正如三國(guó)里面一樣，每一個(gè)武將出馬，必要穿著盔甲，拿著武器。還真沒(méi)有看過(guò)哪個(gè)不穿盔甲，不拿武器的大將上陣殺敵。在這樣的低武世界當(dāng)中，沒(méi)有武器，沒(méi)有盔甲，完全是找死的類型。
    這，便是低武。
    中武，也就很好的理解了。
    這個(gè)中武，與我們看過(guò)的武俠差不多。在中武世界當(dāng)中，因?yàn)橛袃?nèi)力，有功法，有種種步法……更有奇兵利劍，殺人無(wú)形，萬(wàn)軍當(dāng)中取項(xiàng)上人頭。典型的例子便是天龍八步，神雕俠侶之類的中武高手。
    不過(guò)，在中武之后，受陳佳一影響，他認(rèn)為，還可以劃分一個(gè)高武。
    高武世界當(dāng)中，以武為尊。正如魔法世界里面，以魔法為尊一樣。在高武設(shè)定里面，完全可以參照魔法體系。有學(xué)徒，有大師……而且，掌握這個(gè)世界的，也是一等一的高武高手。在高武世界里，他的武功再不僅僅表現(xiàn)為內(nèi)力，而是如仙術(shù)，法術(shù)一樣，開(kāi)山裂石，來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤。
    譬如僅僅只是一掌，在中武世界里面，武俠高手只能將一個(gè)石頭滅了。但是，在高武世界里面，因?yàn)樾蘖?xí)著高武功法。體內(nèi)的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于中武的內(nèi)力，只要一發(fā)動(dòng)，便是電閃雷鳴，整個(gè)山頭，都要被高武世界高手滅掉。
    到了這個(gè)時(shí)候，什么神仙，什么修真高手，碰到高武高手，也要被滅。
    同時(shí)，這樣的一個(gè)高武體系，也是對(duì)武俠體系的很好繼承。因?yàn)?，在這個(gè)世界里，同樣還有著江湖，同樣的，還有著各式各樣的武功招法。甚至，他們的修煉方式，言行舉止，也都一模一樣。
    授人以魚(yú)，不如授人以漁，陳佳一真乃一代大師。
    在他的陽(yáng)神里面，他教會(huì)了大家太多太多的創(chuàng)新之法。
    有了這個(gè)念頭，王鐘便不能停下。加之，王鐘本是職業(yè)棋手，看過(guò)的古典書(shū)籍沒(méi)有一車，也有幾筐。對(duì)于古代學(xué)術(shù)理論，都有比較大的研究。如果不是因?yàn)橐恢睕](méi)有想到一個(gè)真正的創(chuàng)新，王鐘早就可以寫(xiě)出幾部不錯(cuò)的YY。
    可是，王鐘之人，他便是要么不做，要做，最少也要一鳴驚人。
    直到現(xiàn)在，王鐘終于有了一個(gè)清晰的創(chuàng)新之法。
    高武世界，我應(yīng)該寫(xiě)什么來(lái)呢？
    既然決定寫(xiě)高武，那么，創(chuàng)新一個(gè)比較不錯(cuò)的高武體系，便是現(xiàn)在最要緊的事。
    不過(guò)，這一個(gè)高武體系，他雖說(shuō)要自創(chuàng)，但也要根據(jù)一定的中國(guó)理論。正如陽(yáng)神里面的高武體系一樣，他的基礎(chǔ)仍然是煉武基礎(chǔ)。譬如，他的煉皮，煉筋，煉骨……雖然只寫(xiě)到煉骨，但是，王鐘知道，后面肯定還有。譬如，武圣的產(chǎn)生，他絕對(duì)不僅僅是煉骨，說(shuō)不定，還要煉內(nèi)臟，煉骨髓等等。
    對(duì)于這些，王鐘當(dāng)然知道。
    正所謂三花聚頂，五氣朝元。這里的五氣朝元，說(shuō)的，也就是煉內(nèi)臟。
    心肝脾肺腎……煉至深處，便能五氣朝元，成就不朽之境。
    既然如此，自己也要推出一個(gè)令人眼前一亮，又與實(shí)際相連的理論。
    想了很久，終于，王鐘想出了一個(gè)非常棒的體系。
    氣功。
    正是氣功。
    對(duì)于氣功，所有的國(guó)人，恐怕沒(méi)有不熟悉的吧。
    普通的氣功能夠強(qiáng)身健體，煉到高級(jí)一些，就如中武世界一樣的內(nèi)力。但是，煉到頂級(jí)，這種氣功，簡(jiǎn)直就是修真修出來(lái)的罡氣。同時(shí)氣功，修出來(lái)就是氣，這種氣可大可小，甚至可以無(wú)限的延伸。
    在這樣的體系之下，打造一個(gè)氣功式的高武世界，絕對(duì)能行。
    很快，有了這個(gè)創(chuàng)新，王鐘便開(kāi)始寫(xiě)下了氣功修煉體系。
    比如，開(kāi)始的時(shí)候，修習(xí)氣功，王鐘就將氣功分為：養(yǎng)氣，運(yùn)氣，聚氣，暴氣，兵氣，象氣，化氣，氣宗……煉到氣宗境界，就是一代之宗主。當(dāng)然，如果僅僅只是氣宗，那么，他最多只是停留在中武境界，要實(shí)現(xiàn)高武，他必需再次升級(jí)。
    于是，在氣功境的基礎(chǔ)之上，王鐘將氣功升級(jí)到奪命境，傳奇境，大圣境，神話鏡……這一些鏡界，都是在氣功的基礎(chǔ)上提升。然后，變成一個(gè)通天徹地，扭轉(zhuǎn)日月的功法。到了這個(gè)時(shí)候，那么，真正的高武，也就與神仙無(wú)異。
    同時(shí)，在上古之時(shí)，便有煉氣士的存在，可以說(shuō)，比之神仙還厲害得多。
    有著無(wú)數(shù)國(guó)學(xué)基礎(chǔ)的王鐘，很快就設(shè)定好了高武修煉等級(jí)。
    “搞定。”
    看著自己設(shè)定下來(lái)的高武體系，王鐘很是滿意。
    并且，在其后的幾天時(shí)間里，王鐘碼好了大綱，正式開(kāi)寫(xiě)他的第一部。
    第一章：為情所惑。
    現(xiàn)在流行虐主戲嘛，在開(kāi)頭虐下主，然后慢慢成長(zhǎng)，讀者這才會(huì)有興趣。
    王鐘雖然從來(lái)沒(méi)有寫(xiě)過(guò)，但看得多了，也知道寫(xiě)法。不過(guò)，開(kāi)始的時(shí)候，王鐘還是要介紹一下該書(shū)的特點(diǎn)。要不然，全書(shū)沒(méi)有亮點(diǎn)，只是一個(gè)虐主，鬼才看你的。所以，王鐘寫(xiě)了一段精彩的話語(yǔ)，來(lái)吸引讀者的注意力……氣，一卻生命的本源。
    氣功，是生命本源的修行。
    將氣功修煉到絕頂，就有種種異能。
    氣功或者，可以“手破巖壁”“耳聞蟻斗”“足踏波面”“口吐碧火”“刀槍不入”“氣接云霞”“吞氣辟谷”“不食煙火”“念通天地”“千里追魂”……楊奇，就是這樣的一位修煉者。
    開(kāi)頭前幾章，絕對(duì)是最有激情的時(shí)候。王鐘運(yùn)用著他的國(guó)學(xué)基礎(chǔ)，加之看過(guò)無(wú)數(shù)的YY功底，開(kāi)始了他的創(chuàng)作之旅。
    十天之后，王鐘寫(xiě)了十幾萬(wàn)字。
    “可以了。”
    有這十幾萬(wàn)字的存稿，完全可以發(fā)到起點(diǎn)中文網(wǎng)里去試試。
    想后，王鐘便立即登陸起點(diǎn)中文網(wǎng)，申請(qǐng)成為起點(diǎn)作者。
    自然，要成為一個(gè)作者，那么，首先，你得起一個(gè)筆名。當(dāng)然，像陳佳一這種直接用真名的，還真是少。一般情況下，很多人都會(huì)用筆名。畢竟，筆名完全可以是自己取，想啥筆名就是啥筆名，多威風(fēng)。
    想啥筆名呢？
    一個(gè)好的筆名雖然不能增加的閱讀量，但是，一個(gè)好的筆名，日后成為大神，那也是一個(gè)不錯(cuò)的談資。王鐘雖然不是作者，但卻考慮的很久遠(yuǎn)。像有一位作者，他的筆名，取了一個(gè)名字，叫做“一陀狗屎”。了個(gè)去，幸好這家伙沒(méi)出名。要是出名了，你說(shuō)，網(wǎng)站要宣傳你，或者媒體要宣傳你時(shí)，他難道說(shuō)，歡迎我們的天才作者“一陀狗屎”登場(chǎng)么？
    一個(gè)志向遠(yuǎn)大的作者，他絕對(duì)不會(huì)隨便起自己的筆名。
    深思了一會(huì)，王鐘在網(wǎng)站注冊(cè)上面，寫(xiě)下了四個(gè)字。
    夢(mèng)入神機(jī)。
    正是夢(mèng)入神機(jī)。
    夢(mèng)入神機(jī)四字，是一部象棋書(shū)譜。做為棋手的王鐘，對(duì)于夢(mèng)入神機(jī)，幾乎能背個(gè)滾瓜爛熟。以一部棋譜做為筆名，也算表明一下身份。同時(shí)，夢(mèng)入神機(jī)四字，讀起來(lái)也很牛叉。旁人一聽(tīng)，還真有大神的感覺(jué)。
    當(dāng)然，現(xiàn)在說(shuō)大神還為時(shí)尚早。
    但是，有一句不是這么說(shuō)嘛，不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。同樣的，在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)市場(chǎng)里面，也可以說(shuō)，不想當(dāng)大神的作者，不是好作者。既然踏進(jìn)了網(wǎng)文圈，那么，就要一直朝著大神的方向行走。
    現(xiàn)在的王鐘，就有這樣的打算。
    很順利，在成功申請(qǐng)作者之后，王鐘就此在后臺(tái)創(chuàng)建新書(shū)。
    書(shū)名早已想好，快速碼出兩字——圣王。
    圣者以脊梁撐起天堂中的諸神，王者以力量鎮(zhèn)壓地獄中的群魔。
    天地之間，唯有圣王一卻創(chuàng)建完畢。
    王鐘想了想，新書(shū)才剛剛發(fā)布，沒(méi)啥人氣，是不是得去發(fā)一個(gè)廣告？
    雖然王鐘知道，發(fā)廣告對(duì)于新書(shū)沒(méi)有多大影響。就算是大神給你推薦，如果你的書(shū)不好，也不會(huì)對(duì)你的書(shū)產(chǎn)生多大促進(jìn)作用。甚至，因?yàn)槟銇y打廣告，還會(huì)引起讀者的氣憤……讀者會(huì)說(shuō)，你還是安心寫(xiě)作吧，你看看這一些大神的成功，哪個(gè)是靠廣告打來(lái)的。不過(guò)，王鐘到底還是新人，雖然有成為大神的志愿，但心下哪能有大神的心態(tài)。為此，王鐘最后，還是選擇了廣告。
    不過(guò)，這個(gè)廣告，王鐘并不打算全方面，在所有出名的上面，都打廣告。
    畢竟，這太費(fèi)力，同時(shí)，沒(méi)啥功效。最佳的廣告方法，還是跑到陽(yáng)神書(shū)評(píng)區(qū)。
    ……唐朝公司，陳佳一。
    “哇噻噻，評(píng)論果然給力。”
    這一些，都是人才呀。
    看著一個(gè)又一個(gè)的評(píng)論，陳佳一大為激動(dòng)。
    有這一些高手在評(píng)論，不說(shuō)陽(yáng)神這一部本身就寫(xiě)的不錯(cuò)。就算寫(xiě)的差一些，在他們的評(píng)論之下，也會(huì)稱之為神作。正如紅樓一樣，這一部書(shū)在無(wú)數(shù)國(guó)學(xué)高手的評(píng)論之下，紅樓雖然沒(méi)有多少人看過(guò)，但卻成為中國(guó)四大名著之首。
    譬如，這一個(gè)評(píng)論貼子，講的就非常不錯(cuò)。
    該讀者一方面評(píng)論著陽(yáng)神當(dāng)中的創(chuàng)新體系，另一方面，也大幅度贊賞陳佳一寫(xiě)的劇情給力。像泥塑的圣人這一章，寫(xiě)的就非常棒。而且，陳佳一之前在草根談里，他就寫(xiě)過(guò)神仙是如何產(chǎn)生之類?，F(xiàn)在搬到陽(yáng)神，用中的人物來(lái)介紹，更顯得直觀，并且大有印像。除此之外，在洪易科舉之時(shí)，兩位配角，也很精彩。
    譬如那位主考官李神光，以及主角父親洪玄機(jī)，兩人在考場(chǎng)的一翻對(duì)話。讀來(lái)之后，真是讓人拍案叫絕。這樣的配角，才是真正的配角。同時(shí)，在文中最后，這位讀者還說(shuō)，有感于陽(yáng)神一書(shū)的創(chuàng)新體系，使得這位讀者大受啟發(fā)。于是，寫(xiě)了一部高武設(shè)定的東方玄幻——圣王，肯請(qǐng)大家不吝指點(diǎn)。
    “了個(gè)去，居然是打廣告的。”
    陳佳一想也沒(méi)有想到，這一篇精彩至極的評(píng)論貼，居然是廣告貼。
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