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    那個女人在冷笑。
    這個女人給他的印象相當深刻，其他阿烏族女性看到他,一般都會露出敬畏、感激或喜愛的神情,但只有這個女人每次看到他都面無表情,上次給她診脈,確診她有寄生蟲，給她開了打蟲的藥,她也沒說什么感謝的話。
    說來,這女人之后就沒有找過他,他也無從確定她肚子里的寄生蟲是否被打下來。
    除了這個女人,阿烏族人多多少少都有點寄生蟲，尤其小孩子,當然這跟他們的飲食習慣有莫大關系。
    嚴默也不是說非要這女人感謝他,但是對方那冰冷無謂甚至略帶諷刺的面容讓人看了也確實很不舒服。
    女人年齡說起來在所有婦女中最大，但嚴默知道，對方頂多就在三十后半。
    三十后半……這在原始社會幾乎是已經接近死亡的年齡。
    但女人和其他阿烏族婦女不同，她把自己收拾得很好，長發(fā)一樣枯燥，卻給她用一根繩子扎在腦后，臉的兩邊還特意留了兩縷發(fā)絲，臉蛋也洗得很干凈，獸皮衣看著就很整潔。
    女人很高，目測約有一米七五左右，曲線隱藏在獸皮衣下，但兩條修長筆直的雙腿還是很引人注目。
    女人雖然年齡大了，但對她有意思、想和她一起生活的男人還是有不少，可是女人卻都沒答應，她好像一直就沒有固定關系的男伴，甚至連孩子都是自己在撫養(yǎng)，不過那些男人和部落也在幫她養(yǎng)著孩子就是。
    “沙狼，你有什么打算？”這女人甚至給自己取了這么一個男性化的名字。
    她原本報上來的名字是“殺狼”，他聽說是一個女人，直接就給她改成了“沙瑯”，但是女人后來竟然為此特意跑來找他，說她要叫“殺狼”，不要叫“沙瑯”。
    嚴默勸她，“殺”這個姓不好，對孩子將來取名也有影響。
    不知道是不是考慮到孩子，女人最后勉強同意把“殺”換成“沙”，但“狼”卻怎么都不肯換了。
    于是部落里便多了一只女沙狼。
    沙狼撩起眼皮，語言干澀簡單，冷冷淡淡：“祭司大人，決定所有。”
    嗯？這口吻聽著可不像是讓他決定一切的意思，而是類似于“XX，你不是已經幫別人都決定了嗎”這樣諷刺又充滿怨氣的含義。
    嚴默輕輕敲桌思考，他到底是哪里得罪了這個女人，還是他的做法在某種程度上引起了個別阿烏族人的反感？
    果然，任何人都不可能贏得每一個人的喜愛，哪怕他付出再多。
    但他不可能因此就斥責沙狼，相反他必須找出癥結所在。
    “你真的希望我?guī)湍銢Q定嗎？如果你真的這么想，我便決定了。”嚴默露出招牌的溫厚笑容，他沒有跟女人爭論他是否已經變相完全掌控了阿烏族、甚至控制了他們的思想，因為事實就是如此。
    沙狼深吸了一口氣，她想說什么，可是卻不知道如何正確表達，她突然推開身旁的人，繞過木桌一直走到嚴默身邊。
    她的行為讓兩名護衛(wèi)警惕，其中一名護衛(wèi)直接伸手要去推開她。
    嚴默抬手制止，看向女人。
    沙狼指了指自己的額頭，僵硬地道：“摸我，聽我。”
    嚴默搖搖頭，“不用，你說，我會理解你的意思，不用說九原語。”
    可是女人掌握的阿烏族語也不多，或者說阿烏族語本身就不豐富，一句話往往是必要詞匯的連接，這讓女人說話顯得很僵硬。
    沙狼也沒有非要嚴默碰觸她的額頭，她退后兩步，回到人群最前面，夾雜著九原語和阿烏族語道：“為什么，女人要和男人過？”
    這問題是說沙狼覺得男人應該跟著女人過？
    嚴默也發(fā)現(xiàn)，阿烏族人正處于母權和父權交替的過程中，小小的部落既有以父親為一家之主，也有以母親為主，以母親為主的大多都是一妻多夫的家庭。
    嚴默敲了敲自己的膝頭，他要怎么回答？說他只是按照父權社會的慣性思維在做事？說母系氏族已經不適合世界發(fā)展進程？說擁有了肌肉的父系氏族處在統(tǒng)治地位是必然現(xiàn)象？
    沙狼的問題和今天發(fā)生的各種麻煩也讓嚴默警覺，他的出發(fā)點也許是好的，但跨越太大，很可能讓這個時代的當?shù)厝藷o法接受。
    還有他對女性的認識和安排，他似乎從心底輕視了這些土著女性，只當她們是弱者，卻忘了她們也許武力值不夠高，但天性還沒有被“女德”等封建思想毒害，也沒有在心理上就把自己處于次于男人的地位，相反，因為孩子跟著母親過的母權影響，很多土著女人在態(tài)度和性格上甚至比男人更強硬。
    他的做法錯了。
    雖然他已經注意不要讓男權在制度中/出現(xiàn)得很重，但無論是裁決團的成員，還是一夫一妻制，其實已經變相的把男人的地位提高，讓女人更處于輔佐和附屬的地位。
    雖然他本意并不是如此。何況誰說父權社會就一定是發(fā)展的正確方向？原世界的歷史進程可以借鑒，但也不是就絕對正確。
    也許他可以有意識地讓母權和父權并重，讓兩者平衡發(fā)展？
    他的目的又不是來這個世界稱王稱霸，本身也不是男權主義者，否則九條規(guī)則絕不是那九條，他只是想要減去人渣值并給未來的孩子和他創(chuàng)造一個優(yōu)良的生活環(huán)境。
    既然如此，有意識地提高女性地位是否會讓人渣值減去更多？母權和父權并重并相輔相成的社會構成是否會對他的孩子更好？畢竟他也不知道他的孩子來到這世界上時是男還是女，如果是女孩，女人地位不高的話，嘟嘟不就吃大虧了？
    而且這樣做似乎也更有意思，不是嗎？
    嚴默突然有了種興奮之感，這樣好像做實驗，而且實驗對象不止一個人，而是整個部落、整個國家，乃至……整個世界！
    “呼……”嚴默輕輕吐氣，帶著真心的微笑看向沙狼，“謝謝，你讓我清醒，也讓我意識到自己做錯了什么。你，很好！”
    沙狼突然變色，原本冰冷諷刺的面容一下漲得通紅，她完全沒有想到祭司大人會向她道謝，甚至在祭司大人拒絕撫摸她的額頭時，她已經有了自己會被逐出部落的可怕預想。
    但是祭司大人為什么要感謝她？她說了什么嗎？她不是只提了一個問題嗎？
    沙狼的困惑也是所有在場阿烏族人的困惑，沒有人知道祭司大人為什么會突然感謝沙狼，他們都以為祭司大人會懲罰不敬的她。
    朵菲躲在人群后面注意著事態(tài)發(fā)展，沙狼出頭讓她心底暗暗高興，這個部落也不是人人都聽那小祭司的話。
    “告訴我，你還有什么問題，我等會兒一起解釋。”嚴默溫和地道。
    沙狼定定地看著少年白發(fā)、容顏滄桑的祭司大人，她忽然感到了羞愧，祭司大人其實一直在幫助他們，甚至不惜付出自己的生命力來賜福他們，可是她卻因為對方是外來者，而始終對他充滿排斥。也許她也做錯了？
    羞愧歸羞愧，但該問清楚的還是要問清楚，沙狼握緊雙手，扔出了第二個問題：“女人也可以打獵，猛大人教男人，不教女人，女人聽你的，紡線、燒煮、帶孩子，為什么？”
    第三個問題：“孩子，女人生的，孩子跟著父親姓，為什么？”
    朵菲撇嘴，沙狼問的這些問題簡直好笑，女人不跟著父親姓，要跟誰姓？女人不做飯做衣服，難道要男人做嗎？
    沙狼一連三個關于阿烏族人根本的問題和對祭司的咄咄逼人，讓阿烏族人產生了一番混亂。
    老族巫對沙狼低喝，讓她閉嘴。
    沙狼對老族巫可沒有對嚴默那么客氣，當場就白了老族巫一眼，罵道：“奪孩子的老不死，你閉嘴！”
    老族巫氣得身體發(fā)抖。自從大家開始跟著祭司學語言，大家平時能用的詞匯也多了許多，尤其罵人的話學得最快。祭司不說，首領大人和猛罵起人來可是百無禁忌。
    沙狼對老族巫的態(tài)度并沒有讓嚴默感到奇怪。沙狼給他留下印象后，他也打聽了一些關于她的事情。沙狼據(jù)說是阿烏族生育孩子最多、活的時間也最長的女人，可她的孩子大多都被老族巫拿去獻祭給天地或九風，有的還被……吃了，所以阿烏族人人尊敬的老族巫在她面前也不怎么敢倚老賣老，被她罵，也不好斥責她什么。
    從這點來看，阿烏族女人的地位可能確實要比男人高一點，差不多就是族長、族巫、女人、男人、小孩、老人，這樣的順次。
    目前，沙狼只有一個孩子，在他那里上課，不算聰明，但膽子特別大，而且特別好斗，才五六歲的年紀就敢跟比他大幾歲的孩子打架。
    嚴默理解她的心情，如果嘟嘟被人生生奪去獻祭，他大概會把那個奪去他孩子的人活著解剖上一百年！
    所以他也沒有阻止和斥責她對老族巫不敬，只是見她和老族巫一副要干架的表情后，才把她的注意力拉回來。
    “只有這三個問題嗎？”
    沙狼的注意力立刻重新收回，“是，大人。”
    嚴默笑，難得，竟然能稱呼他為大人了。
    “那么，就讓我來一一解釋你的問題。首先關于孩子跟隨父姓的問題，我想你和部分族人可能誤會了，部落頒布的任何一條規(guī)則都沒有要求孩子必須跟隨父姓。比如薩宇不就跟著他母親薩云姓？”
    薩云憨憨地來了句：“其實我是跟我孩子姓。”
    大家都哈哈笑了，場中氣氛一下變得輕松不少。
    “大人，那，讓孩子跟著母親姓！”沙狼立刻道。
    哦，這是個聰明的女人，嚴默笑。她也許不明白孩子跟隨父姓的長遠影響和結果，但是她的敏銳足以讓她發(fā)現(xiàn)什么才是對女人最有利的。
    那么需要頒布這條規(guī)則嗎？
    可一旦孩子跟隨母姓，那么以后男人是不是都要采取“入贅”的形式？家族的繼承權是不是也要交給女性？
    不尊父權，那么就非要尊母權嗎？
    遠處，原戰(zhàn)和幾名勇士快步走來，是有事？還是這人聽到消息特地趕來？嚴默對臉色冰冷的原戰(zhàn)擺擺手，示意他這里沒事。
    原戰(zhàn)沒有停下腳步，而是更快地走來。
    有人發(fā)現(xiàn)了原戰(zhàn)，很快阿烏族人就對原戰(zhàn)紛紛行禮，并讓出道路。
    嚴默有點妒嫉，這些人似乎更害怕原戰(zhàn)，而不怕他。他是不是應該更高冷一點？
    算了，為了減人渣值，他想高冷也是個難題。
    原戰(zhàn)走到嚴默身邊，注意沒有去碰他，而是像為他撐腰一樣，往他旁邊一站。
    而原戰(zhàn)的出現(xiàn)，也確實讓大家變得老實許多，就連沙狼臉色也有點發(fā)白。祭司大人不會殺她，那首領大人呢？
    嚴默沒有讓原戰(zhàn)離開，他說的話讓對方聽聽也好。
    “跟母親姓也好，跟父親姓也好，都可以。祖神想讓我們記住的是，我們都是九原部落之民，九原才是我們第一個姓氏。比如我，就是九原之嚴默，而你則是九原之沙狼。”嚴默趁機加深大家對部落的歸屬感，把他們從部族和家庭的小圈子中拔/出來，讓他們開始有“國家”的概念。
    “你們想讓孩子跟誰姓，可以夫妻間自己商量好，如果孩子多，我想這不是問題，部落不會硬性規(guī)定。這點你們能接受嗎？”至于繼承權的問題，以后等部落私有財產變多，再用實例慢慢解釋和灌輸給他們更好。
    沙狼和族人互看，一個人開始點頭，大家都點頭了。
    嚴默豎起兩根手指，“再說第二個問題，我為什么不讓戰(zhàn)士猛也教女人捕獵的本事，卻只讓女人紡麻線織布、做食物和帶孩子？沙狼你是否覺得部落這樣的決定有失公允，讓你感到男女地位不平等？”
    沙狼抓住了關鍵詞，“平等？地位？”
    “對，平等和地位。”嚴默耐心跟她解釋，這些解釋的內容不但說給她聽，也在說給其他阿烏族人聽。
    “平等，就像你所要求的，男人做什么事，女人也得做什么事，反之同樣。但是，你有沒有想過，大澤那樣的男人可以一次搬運一塊上百斤的石頭，女人呢？我讓大澤他們去搬石頭，那女人是不是也要去？”
    阿烏族很多女人都在搖頭。
    “同樣，女人懷孕生孩子，全部落的人都會照顧她，懷孕期間和生育后更不會讓她做重活，那么這時候為了平等，是不是也應該讓女人出去做活？”
    沙狼抿住嘴唇，隨即不平道：“男人不會生，這不……”
    “不公平對嗎？所以平等有時候并不意味著公正公平。”嚴默留下時間讓大家理解這句話。
    朵菲臉色微微改變，為什么這名小祭司說的話和她從小受到的教育很不一樣？她的父親也好，祭司也好，她的教導者也好，每個人只會告訴她，女人、公主應該怎么做，而不會告訴她為什么。
    嚴默注意著大家的表情，接著道：“沙狼，我明白你的想法和委屈，但是我安排大家做的事情是根據(jù)大家的特長來分配，并不是因為你是女的就一定要去做某事。沙狼，你很強壯，訓練后你會成為一名好戰(zhàn)士，但并不是所有女人都像你這樣。我讓女人跟著男人們一起訓練和打獵，才是對女人的不公平。”
    嚴默說到這里一頓，“不過你也提醒我了，九原部落的子民自然與其他部族不同，我們的女人也是強者，就算不能人人成為戰(zhàn)士，也必須有自保的能力。從明天開始，我會讓烏宸教導大家如何自保和如何正確鍛煉體魄，希望部落里能出現(xiàn)幾位女戰(zhàn)士。”
    阿烏族的女人們臉上瞬間冒出光彩，祭司大人說了，她們和其他部族的女人不一樣，她們也是強者！
    沙狼也激動得握緊拳頭，她錯了，祭司大人和老族巫不一樣，完全不一樣！
    朵菲緩緩地低下頭，女人是強者嗎？那為什么她的父親始終都想要一個兒子？
    嚴默豎起三根手指，“第三個問題，女人為什么要跟男人過？這點我想大家也誤會了，規(guī)則并沒有要求女人一定要和男人過，就像孩子跟誰姓一樣，這個只看個人，誰住進誰的房子里都一樣。”
    沙狼想了想，猶豫著逼出四個字：“規(guī)則，不好。”
    嚴默溫和的問：“哪里不好？”
    “女人少，一個男人，不夠，吃不飽。”沙狼這句話一出，很多阿烏族人臉上流露出同意的表情，但他們不敢像沙狼一樣大聲說出來。
    原戰(zhàn)也特意看了眼嚴默，其實他也有相同問題，到現(xiàn)在他對默提倡的私有制概念都還很模糊，也不太明白其意義和好處，雖然默有跟他解釋過。
    嚴默明白了沙狼的意思，“你是說以后部落實行私有制，以家庭為單位，如果一家里只有一個男人，會不容易養(yǎng)活一家子，但如果男人多一些，這家就能過得很好，是這樣嗎？”
    沙狼用勁一點頭。
    嚴默掃向其他阿烏族人，顯然大家都抱著和沙狼一樣的想法，而這也是剛才大多數(shù)婦女都愿意一妻多夫的真正原因。
    原始人也許思維簡單，但并不笨。在理解了規(guī)則后，出于生存需要，他們首先就發(fā)現(xiàn)了規(guī)則實行后對他們的壞處。
    “以前我也跟你們有同樣的想法。”嚴默先認可大家的想法，然后道：“但是祖神告訴我，這樣的想法是錯誤的。”
    所有阿烏族人一起看著他，為什么祖神說這樣是錯誤的？難道祖神不想讓大家吃飽嗎？
    嚴默試圖用最簡單易懂的語言跟他們解釋：“一個女人最多可以和幾個男人一起生活？五個、六個？五六個成年男子可以結伴外出捕捉野獸，但如果他們碰到獸群、碰到厲害的猛獸怎么辦？”
    “和其他人……”葉星下意識接嘴。
    嚴默笑著點頭，“是的，為了安全，為了獲得更多的食物，人們必須結伴，于是部落出現(xiàn)。一妻多夫也好，一夫多妻也好，都是因為生活環(huán)境惡劣，為了尋求更大的生存機會才會如此。但如果你的部落可以讓每一個人都吃飽穿暖，女人不需要出去打獵也能養(yǎng)活自己，那么她還需要很多個男人嗎？”
    沙狼和女人們一起沉默，包括朵菲，她們都在學著思考，學著去理解更多。
    “再者，如果部落在女人稀少時允許一妻多夫，那么將來女人多了，是不是也要許可一夫多妻？大家不妨捫心自問，在我們都可以吃飽穿暖后，你真的愿意和別的男人或女人來分享自己的丈夫或妻子嗎？”
    原戰(zhàn)第一個想，我不愿意！他自動把妻子的角色代入了他的祭司大人。一想到他的默要被迫分給其他男人或女人，他就想殺人！
    而阿烏族男女的表情也在逐漸改變，是啊，誰真心愿意跟別人分享自己的男人或女人？還不都是生活逼的！雖然自己很想要多幾個丈夫或者妻子，但自己的丈夫們或妻子們會愿意嗎？
    朵菲更直觀，他父親擁有那么多女人，而那些女人的幽怨、心計、嘴臉，她可是看得夠夠！如果一個部落只允許一夫一妻，那么是不是他們的兒女也會更幸福？作為妻子是不是也會更愉快？
    嚴默看火候差不多，最后添了一把柴：“部落為什么存在？我和首領大人為什么要頒發(fā)部落規(guī)則？只是因為九原部落不同于其他部落，我們的制度可以讓每個人都養(yǎng)活自己，而不是靠別人來養(yǎng)。在九原部落里，在祖神的看顧下，我們的女人可以成為戰(zhàn)士，我們的男人可以紡織耕田，老人和孩子都可以做力所能及的事，包括殘疾也一樣。九原部落沒有廢人！沒有需要別人來養(yǎng)活自己的可憐蟲！我們每個人都能養(yǎng)活自己，也必將都是強者！或者心靈或者身體！”
    原戰(zhàn)用力一揮拳頭，肯定地沉聲低喝：“部落沒有可憐蟲！九原部落的子民不需要別人的憐憫！我們每一個都是強者！每一個都是戰(zhàn)士！無論男女老幼！”
    “嗷嗷嗷——！強者！我們是強者！我們是九原子民！”
    作者有話要說：修改口口~
    ***
    這是非常重要的一章，可以說也是九原部落真正崛起的開始~~