第一章戰(zhàn)神圖錄
武曌道:“燕飛當(dāng)年最受爭議的事,是與其時被譽(yù)為北方第一高手慕容垂的決戰(zhàn),一招定勝負(fù),慕容垂不單被擊倒地上,還在地上翻滾了一陣子,才能重新站起來,手上精鐵打制的北霸槍,只剩下小半截,令他不但輸?shù)襞c拓跋珪和荒人的戰(zhàn)爭,后來還因此傷復(fù)發(fā)而喪命,將北方的天下唾手讓給拓跋珪。此為燕人的奇恥大辱,故而事后沒有人肯提起或談?wù)摚挥谢娜私蚪驑返溃馊藙t認(rèn)為荒人夸大渲染。”
龍鷹咋舌道:“只剩下小半截鐵槍,真夸大!”
武曌道:“依荒人的說法,他們曾在戰(zhàn)場上搜尋慕容垂斷去的那截鐵槍,好帶回邊荒集做戰(zhàn)利品,竟然遍尋不獲。”
龍鷹難以置信的道:“怎可能找不到?”
武曌凝視他好一陣子,嘆道:“以邪帝的聰明才智,又清楚仙門的事,仍有如此反應(yīng),難怪當(dāng)時我圣門的人,亦認(rèn)為是荒人夸大了。”
龍鷹沉吟道:“決戰(zhàn)是在怎樣的情況下進(jìn)行?”
武曌輕描淡寫的道:“是在兩軍相持不下時,拓跋珪親自出口代燕飛向慕容垂挑戰(zhàn),決戰(zhàn)就在以萬計的戰(zhàn)士眼前進(jìn)行。”
龍鷹失聲道:“那竟沒人看到燕飛如何斬斷慕容垂的北霸槍嗎?怎會有事后遍尋不獲的情況?”
武曌道:“依荒人的說法,的確沒有人看見。”
龍鷹愕然以對。
武曌一雙鳳目現(xiàn)出向往的神色,緩緩道:“我們有關(guān)這方面的資料,是派人到邊荒集去聽說書得回來的,據(jù)說書者的描述,當(dāng)時天已入黑,在雙方同意下,于兩軍間以燃燒的火炬圍出決戰(zhàn)的場地,而當(dāng)槍劍交擊的一刻,火炬熄滅,兩人沒入任何夜眼亦不起作用的絕對黑暗中,然后現(xiàn)出閃電般的烈芒,傳出雷鳴聲。接著就是決戰(zhàn)的結(jié)果,兩大高手同時往外拋飛,燕飛著地后踉蹌幾步才立穩(wěn),慕容垂卻似斷線風(fēng)箏般拋擲,落地后翻滾十多轉(zhuǎn)始能跳起來,拿著半截的槍。”
龍鷹動容道:“‘破碎虛空’?我的娘!燕飛竟真的練成了‘破碎虛空’,那豈非隨時可破空而去嗎?”
又沉吟道:“會否真的被荒人夸大了呢?說書者總是語不驚人死不休。”
武曌道:“你說的,正是其時圣門中人的想法,且已成為他們的結(jié)論,沒有人肯花時間去思考這件事。如果不是有盧循轉(zhuǎn)世為席遙,又向你透露仙門的事,此事將永遠(yuǎn)湮沒無聞。”
見到龍鷹眉頭大皺,武曌笑道:“說書者言,當(dāng)然算不上是真憑實據(jù)。”
龍鷹大訝道:“竟還另有證據(jù)?”
武曌悠然神往的道:“燕飛成為了我們當(dāng)時霸業(yè)的最大障礙,在沒有選擇下,我們派出三位元老級的高手,于他赴海南與孫恩決戰(zhàn)的途上截?fù)羲4巳嗽谑ラT內(nèi)均有宗師級的地位,并抱有不惜犧牲之心,如此陣容,可謂強(qiáng)絕一時。可是他們卻失敗了,且是全軍覆沒,自此圣門再不敢派人暗算他。”
龍鷹曾聽法明說過此事,可見此事對魔門的震撼力。從這件事看出圣門為求成功,不擇手段的作風(fēng),因為只要令燕飛負(fù)傷,他便大有可能喪命于孫恩之手。武曌只是將魔門那一套,搬到宮廷里來。
武曌道:“我說的真憑實據(jù),是因有親眼目擊整場戰(zhàn)斗的人。”
龍鷹道:“是誰?”
武曌道:“此人亦是我門的高手,部署在一旁,作為支援,如燕飛能脫出圍困,便可突襲攔截。豈知形勢變化之快,完全出乎意料之外,在眼睜睜看著仍沒法明白下,燕飛劍尖現(xiàn)出閃電般的異芒,本是氣勢如虹的三大元老高手,立即潰不成軍,還被他逐一殺死。”
龍鷹倒抽一口涼氣,道:“既然如此,為何圣門仍不肯相信燕飛一招擊敗慕容垂呢?”
武曌道:“邪帝仍然年輕,閱歷未夠。人是很奇怪的東西,有個可說是優(yōu)點(diǎn),但也是缺點(diǎn)的習(xí)性。就是不論事情如何離奇古怪,記憶猶新時如何震撼,但在一段時間后,會將之?dāng)R置或淡化,然后一切回復(fù)正常,特別是當(dāng)此事與自己一向的信念有沖突。我們需要的,是一個安全、穩(wěn)定和能理解的世界。像‘破碎虛空’這種完全超乎常理的武功,是沒有人可以接受其存在的。所以目擊者雖然在圣門里有身分有地位,仍沒法改變其他人根深蒂固的想法。”
龍鷹由衷的道:“圣上這番話發(fā)人深省,正正說出小民的情況。剛聽到席遙那番話時,小民整個人倒轉(zhuǎn)過來,沖魂顛倒,但現(xiàn)在‘仙門’只像在上一世輪回發(fā)生的事。”
武曌沉吟道:“橫亙在我們面前有三件事。首先,《戰(zhàn)神圖錄》在哪里呢?”
龍鷹道:“這是無從猜估的事。”
武曌道:“并非完全沒有蛛絲馬跡,《道心種魔**》里很多完全超越了常理的功法,大有可能是來自《戰(zhàn)神圖錄》。”
龍鷹一怔道:“我倒沒有這般想過。”
武曌道:“原因在你沒有看過圣門的其他典藉,朕并非第一個有此疑惑的人。”
接著道:“第二件事,是燕飛如何練成‘破碎虛空’?”
龍鷹道:“關(guān)鍵可能在于兩次的死亡,確與種魔**不謀而合。”
武曌淡淡道:“不是一次嗎?”
龍鷹心叫糟糕,他對武曌愈來愈沒有戒心,說漏了嘴仍不自覺。硬著頭皮道:“是這樣的,唉!在原本里有著歷代邪帝對**的注解,其中一些是向雨田寫的,曾提及燕飛兩次從死亡里復(fù)生。”
武曌若無其事的道:“這個朕早知道。向雨田對最后的一章,寫下了什么注解呢?”
龍鷹坦然道:“只有‘破碎虛空’四個字。”
武曌沒有絲毫怪責(zé)他的意思,道:“向雨田正是朕要提出來的最后一個問題。他已破空而去了嗎?”
龍鷹心忖圣上你來問我,小民卻可問誰?但當(dāng)然不敢如此答她,茫茫然地?fù)u頭。
武曌微笑道:“對這個問題,朕比你更有回答的資格。”
龍鷹失聲道:“怎可能知道呢?”
武曌談興甚濃,更因現(xiàn)在的話題,天下間聽得明白者只有寥寥數(shù)人,龍鷹且是最有資格者。
武曌道:“邪帝可知《戰(zhàn)神圖錄》之名,首見于何經(jīng)何典?”龍鷹立即忘掉向雨田有否開啟仙門的門,大訝道:“竟真有經(jīng)典提及《戰(zhàn)神圖錄》,那還有什么好懷疑的?”
武曌好整以暇的道:“創(chuàng)出《道心種魔**》的第一代邪帝謝眺,還著有《魔道隨想錄》一早在漢末已散佚不存,但其內(nèi)容則分別保存在八個弟子的著述中,流傳至今。在《魔道隨想錄》里,有一段關(guān)于《戰(zhàn)神圖錄》的記載,說此書來歷神秘,超越一般塵世的武功,共有四十九式,最后一式‘破碎虛空’,更觸及天地之秘。這正是《戰(zhàn)神圖錄》的由來。”
龍鷹道:“謝眺看過此書嗎?”
武曌道:“沒有人知道,朕的猜測,他是從一個屬于春秋戰(zhàn)國時代的古墓里,看到有關(guān)《戰(zhàn)神圖錄》的記述,得窺圖錄之秘,從而創(chuàng)出《道心種魔**》。**最后一篇的‘魔仙’,正如向雨田的批注,等同‘破碎虛空’。可惜那也是謝眺最語焉不詳?shù)囊黄R驗檫B他自己亦沒法勘破仙門之秘。”
龍鷹明白過來,靜齋的始祖地尼,因得翻閱《魔道隨想錄》之緣,從而曉得‘破碎虛空’之秘,《慈航劍典》很大機(jī)會亦受到‘破碎虛空’的影響。仙胎魔種,各走極端,源頭則一。
《戰(zhàn)神圖錄》和它的終極招式“破碎虛空”,就是這么流傳下來。
武曌緩緩道:“據(jù)謝眺徒子徒孫的記錄,謝眺沉迷于商周文化,認(rèn)為此兩代在天道上的成就,已臻巔峰至境,以后的人只能因循演繹,沒有可能超越。”
龍鷹倒抽一口涼氣道:“這個看法相當(dāng)驚人。社會該是不斷進(jìn)步的,便像武成殿外的水運(yùn)渾天儀,怎會在遠(yuǎn)古時代,已攀上峰頂?”
武曌道:“朕指的是天地之道,那與任何工具巧器沒有關(guān)系。謝眺在《隨想錄》說過,一切知識思想之源,均來自天文之學(xué),誰能貫通天道循環(huán)之理,便能掌握天道之秘。而商代以十干配合十二支紀(jì)日、紀(jì)年之法,是一切天文的源頭。六十甲子更是秘不可測,道盡天道人事的奧秘。只從以時辰八字測算祿命之法,我們便可以小窺大,明白六十甲子神奇之處。”
龍鷹訝道:“商代已有天干地支表示年、月、日、時的方法嗎?”
武曌答道:“或許在三皇之時已用干支紀(jì)年,但在這方面是無從稽考,因為到商代才出現(xiàn)文字,存在于甲骨卜辭之中。例如‘癸酉貞日夕又食,佳若?癸酉貞日夕又食,匪若?’,那是一次天狗食日的記錄。又如‘七日己巳夕有新大星并火’。‘火’是大火星,在星象學(xué)上是客星犯宿,屬不吉之兆,故被記載下來。周代的《易經(jīng)》,更是眾經(jīng)之首。邪帝有想過一個問題嗎?就是在各方面遠(yuǎn)比我們落后的古代人,憑什么創(chuàng)出像六十甲子、易經(jīng)這些超乎日常經(jīng)驗的東西來,而后人不論如何努力,卻只能在它們的基礎(chǔ)上發(fā)展,沒法超越分毫?”
龍鷹道:“在武功心法上,何嘗不是如此?如‘破碎虛空’,練成已難比登天,更不要說去超越了。”
武曌欣然道:“‘破碎虛空’正是登天之法,令人顛倒。造就出寇仲和徐子陵的是《長生訣》。而向雨田則為我們所知的,是唯一能活上逾二百年的人,如我捫推測《長生訣》、《道心種魔**》,甚至《慈航劍典》,均源自《戰(zhàn)神圖錄》,恐怕雖不中亦不遠(yuǎn)矣。”
龍鷹重重吁出一口氣道:“難道四大奇書,同源而異?”
武曌道:“正因謝眺對商周古文化的仰慕,令他不住往古墓穴尋寶,終于著成《道心種魔**》。朕說了這么多,對邪帝有何啟示?”
龍鷹嘆道:“仍是‘破碎虛空’四字。”
武曌道:“邪帝沒想過,因何三佩合璧,竟可開啟仙門呢?”
龍鷹呆瞪著她,道:“請師姐指點(diǎn)。”
武曌大樂道:“師姐?真是悅耳動聽,可惜只能在旁邊無人時才可喚師姐。唉!朕已很久沒有如刻下般的情懷,有時朕更懷疑自己并不是人,只是執(zhí)行圣門使命的人偶。”
稍頓續(xù)道:“唯一解釋是在商周或更早的時候,早有人曾真正的看過和悟通了《戰(zhàn)神圖錄》,又或他便是《戰(zhàn)神圖錄》的創(chuàng)作者,不單練成‘破碎虛空’,還以無上神通,將力能破空的奇異能量,貫注往三佩之內(nèi)。‘破碎虛空’是完全超乎我們想法的心法武功,沒法以文字描述,怎么說都不可能令人明白。可是當(dāng)三佩合一時,等于將‘破碎虛空’做一次完美的示范,讓有緣者領(lǐng)悟。燕飛和孫恩正是得益者。”
龍鷹道:“這位前輩大家,確是用心良苦。”
武曌道:“邪帝有何感覺?”
龍鷹坦白道:“頭皮發(fā)麻,全身虛虛飄飄,有點(diǎn)像當(dāng)日聽到席遙說自己是盧循的輪回轉(zhuǎn)世的情況。”
武曌道:“思考這些超乎現(xiàn)世的事,有種讓朕從瑣碎沉重的國務(wù)解脫出來的感覺,生命再非沒有意義。可能在每一個人深心之內(nèi),都存在這種超脫生死,超越現(xiàn)實的渴望。就像在逃走無門的大監(jiān)牢里,似將永遠(yuǎn)失去自由的死囚,忽然曉得有逃離的秘門。”
龍鷹心有同感,嘆了一口氣。
武曌忽然道:“朕和邪帝在這方面的分別,是邪帝不敢去想,朕卻是殫思竭智,務(wù)要尋根究柢,找出練成開啟仙門之法。邪帝說得對,這個追求凌駕一切,包括帝皇霸業(yè)在內(nèi)。”
龍鷹一震下朝她瞧去。
武曌龍目生輝的道:“現(xiàn)在回到向雨田的問題。他是否已破空而去。最后見向雨田的人是魯妙子,而魯妙子曾與朕的太師父‘陰后’祝玉妍密切往來。每次祝后問魯妙子有關(guān)向雨田的情況,魯妙子都是神情勉強(qiáng)的拿向雨田練歪了種魔**來搪塞,追問細(xì)節(jié)時則語焉不詳,可知魯妙子是言不由衷。由是觀之,向雨田不但練成種魔**,還練成‘破碎虛空’,他以此批注《道心種魔**》的最后一篇,便是明證。因他曉得‘破碎虛空’只能意會,不可言傳。寫出這四個字,只是讓他的批注有個圓滿的結(jié)束。”
龍鷹大喜道:“這是小民最喜歡聽得的消息。”
武曌道:“我們當(dāng)然沒法再次目睹三佩合一的情況,也不可能找人來示范一次破碎虛空,幸而我們并非全無線索。《道心種魔**》、向雨田的批注、燕飛說過的每一句話,都是勘破的關(guān)鍵,邪帝明白嗎?”
龍鷹點(diǎn)頭道:“小民會將向雨田的所有批注,全部默錄出來,讓師姐過目。”
武曌道:“燕飛不是向盧循說過,《黃天**》之上,尙有‘至陽無極’。所謂一陰一陽之謂道,既有‘至陽無極’,當(dāng)然有‘至陰無極’,‘至陰無極’在哪里呢?”
龍鷹劇震道:“難道是《慈航劍典》?”
武曌現(xiàn)出贊賞神色,道:“一直以來,江湖均有傳言,《慈航劍典》不宜男性去讀。由此可知劍典載的正是至陰的功法。打開始仙胎魔種便是各走極端,偏又互相吸引,看邪帝和端木菱那丫頭便清楚。邪帝不會放過她,她亦沒法拒絕你。因為你們的結(jié)合,正是至陽和至陰的圓滿結(jié)合,也就是《戰(zhàn)神圖錄》最終極的功法。”
龍鷹沖口而出道:“破碎虛空!”
又沉吟道:“如果可讀一遍《慈航劍典》,定會回來稟告圣上。”
武曌雙目射出溫柔之色,道:“邪帝可知這對你來說是一種犧牲,朕怎忍心令你負(fù)上不義之名,更怕端木菱因此和你決裂。”
旋即含笑道:“何況看畢劍典,極可能仍是一無所得。事實上種魔**已囊括了謝眺思想和武學(xué)的精粹,差的只是最后一著。此著只能意會,不能言傳,與禪宗的拈花微笑,異曲同工”
龍鷹道:“小民給圣上說得有點(diǎn)糊涂了。”
武曌笑道:“你是當(dāng)局者迷,端木菱正是活著的‘至陰無極’嘛!”
龍鷹劇震一下,呆瞪武曌。
武曌笑得前所未有的開心迷人,欣悅的道:“朕仍在思考里,明天早上到朕的御書房如何?朕想看到仍是人雅為邪帝磨墨。”
龍鷹道:“遵旨!”又忍不住的道:“圣上真的沒怪責(zé)小民瞞著批注的事嗎?”
武曌從容道:“從君臣的關(guān)系看,你是犯了欺君之罪;可是從圣主和邪帝的關(guān)系而言,你卻是做了最應(yīng)該做的事。哪有圣門之人,肯將所有底牌翻開讓人看的?夜哩!返甘湯院陪人雅吧!”
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