眾人逐漸的明白過(guò)來(lái)，這一場(chǎng)浩劫很有可能是佛門浩劫。
    而且是對(duì)佛門極其有利的浩劫。
    李玨在人群之中，一言不發(fā)，他明白，與其說(shuō)這場(chǎng)浩劫是佛門浩劫，不如說(shuō)是道家的浩劫。
    因?yàn)槲饔魏平賹?duì)佛門有利，對(duì)道家極其不利。
    道家在這場(chǎng)浩劫之中，丟城失地，可以說(shuō)是極其困苦極其艱難，把大好的江山拱手相讓。
    東土到西天極樂(lè)世界的十萬(wàn)八千里范圍之內(nèi)，信奉道家之人，多如牛毛，不勝枚舉。
    但是西游路上，卻因?yàn)槿〗?jīng)小組過(guò)境，宣揚(yáng)了佛法，傳揚(yáng)了佛家文化，就動(dòng)搖了道家的根基。
    等到西天取經(jīng)結(jié)束之后，取經(jīng)小組將佛法帶回，一路之上將大乘佛法，以及他們西游路上的艱難險(xiǎn)阻，告知路途之人，必定會(huì)引起眾人的共鳴，導(dǎo)致信仰崩塌。
    特別是回到東土，他們的所作所為以及經(jīng)歷的一切，對(duì)于東土臣民來(lái)說(shuō)，是從未有過(guò)的天方夜譚。
    一路之上發(fā)生了光怪陸離的事情以及遭遇的妖魔鬼怪，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，就如同人生所經(jīng)歷的磨難。
    而他們最終還到達(dá)了西天極樂(lè)世界，并且?guī)Щ貋?lái)了大乘佛法，還告訴東土之人只要修行大乘佛法，也可以在西天極樂(lè)世界擁有佛門果位。
    這等于告訴了他們修佛是可以成佛的，而且還給他們指明了道路，指引了方向。
    對(duì)于天下人來(lái)說(shuō)修行的道路十分艱難，他們或者連感應(yīng)靈氣這一關(guān)都過(guò)不去，所以他們終究是無(wú)法成仙成佛的。
    但是忽然有一天，有人帶回來(lái)了大乘佛法，告訴他們只要研讀佛法敬天法地拜佛吃齋，就可以在下一輩子功德圓滿，立地成佛。
    他們必定會(huì)趨之若鶩，也因此會(huì)開(kāi)始大批量的誕生新的佛門信徒。
    佛法會(huì)借此機(jī)會(huì)遍地開(kāi)花，繁榮向上，迅速的占領(lǐng)東土這片人間圣地。
    畢竟凡人修仙實(shí)在太難，他們始終看不到希望，如今卻有人告訴他們，修行佛法可成佛成菩薩，與成仙沒(méi)有什么區(qū)別，他們自然是會(huì)心之向往，趨之若鶩。
    道家之人講究無(wú)為而治，而且道家之人已經(jīng)在人間散布了道法，只是傳下來(lái)的道法都是一些修身養(yǎng)性的理論。
    凡人沒(méi)有悟性的，根本無(wú)法從其中參悟到道法，自然就一無(wú)所獲。
    天下熙熙，皆為利來(lái)。
    既然一無(wú)所獲，就沒(méi)有任何的利益，逐漸的有了替代品，自然會(huì)趨向于替代品。
    當(dāng)如來(lái)佛祖說(shuō)出這是一場(chǎng)西游浩劫，需要佛門指定取經(jīng)，人選由東土出發(fā)，前往西天靈山拜佛求經(jīng)，然后將佛門大乘佛法帶回東土。
    眾人就知道這是一場(chǎng)對(duì)佛門極其有利的浩劫，對(duì)于道家以及各路神仙散修來(lái)說(shuō)是一場(chǎng)災(zāi)難。
    因?yàn)樗麄儾皇欠痖T中人，這一場(chǎng)只對(duì)佛門有利的浩劫根本無(wú)法惠及他們。
    除非他們?cè)谶@個(gè)過(guò)程之中參與進(jìn)去，趁機(jī)宣揚(yáng)自己的信仰。
    五岳帝君以及在浩劫之外觀禮的眾多強(qiáng)者，他們都有些驚訝，特別是道家之人，臉色逐漸有些陰沉。
    雖然他們的道法始終無(wú)法在人間遍地開(kāi)花，無(wú)法做到深入人心。
    但是他們講究無(wú)為而治，更講究循序漸進(jìn)。
    如今佛門，卻想橫插一腳，就是在他們的虎口奪食，搶他們的地盤。
    他們自然是心中不爽，滿面寒霜。
    然而讓所有人都驚訝的是，制定規(guī)則的十幾名五方五老級(jí)別人物，卻只是有些驚訝，并未極力反對(duì)。
    甚至作為道家代表人物的鎮(zhèn)元子，以及曾經(jīng)跟著元始天尊修行的大天帝東華帝君，竟然沒(méi)有任何的表情變化，仿佛他們?cè)缫呀?jīng)知道此事。
    然而這些人沒(méi)有太大的表情變化也就罷了，他們擁有大神通，大人脈，背后都站著某一位圣人。
    但是。
    李玨作為后起之秀，能夠參與到這一場(chǎng)制定浩劫規(guī)則之中，已經(jīng)極其殊榮，他對(duì)佛門也算是有恩怨了。
    卻聽(tīng)說(shuō)這一場(chǎng)浩劫對(duì)佛門有利，卻依舊面無(wú)表情，神色淡定，仿佛早已知曉。
    如來(lái)佛祖在說(shuō)出這番話的時(shí)候，其實(shí)也有暗中觀察在場(chǎng)眾人的表情變化，五岳帝君等人乃是人間天帝，背后的靠山是女媧娘娘。
    然而就算是他們也不知情，此時(shí)依舊是一臉的震撼和不甘。
    但是李玨卻神色淡定，氣定神閑，這倒是讓如來(lái)佛祖有些心中疑惑。
    李玨其實(shí)也早已經(jīng)知曉西游浩劫之事，只是他多少有些遺憾，畢竟他從凡人修仙開(kāi)始，就已經(jīng)在極力改變自己的命運(yùn)。
    還改變了孫悟空的命運(yùn)，卻依舊無(wú)法改變西游浩劫的到來(lái)。
    不僅如此，本該發(fā)生在500年之后的西游浩劫，卻在如今強(qiáng)行到來(lái)。
    這讓他明白，很有可能是因?yàn)樗@只蝴蝶煽動(dòng)了翅膀，改變了這個(gè)洪荒的命運(yùn)。
    導(dǎo)致佛門以及三界各大勢(shì)力的格局發(fā)生了一些變化，而佛門不得不及早作出應(yīng)對(duì)，提前將這場(chǎng)浩劫打開(kāi)。
    李玨自然是極力反對(duì)的，他并不想讓佛門將佛法灑遍東土，因?yàn)楝F(xiàn)在的東土是大秦治下。
    從大義來(lái)說(shuō)，大秦并不需要佛法，因?yàn)榉鸱ū囟〞?huì)誕生許多宣揚(yáng)佛法的僧人。
    這些僧人的教義已經(jīng)注定了他們是不勞而獲的地主，大秦本身就已經(jīng)矛盾重重，階級(jí)之間的矛盾會(huì)日益激化。
    已經(jīng)不需要新的不勞而獲大地主入場(chǎng)，那只會(huì)讓這場(chǎng)矛盾更快激化。
    也會(huì)讓普通的老百姓身上的血會(huì)更快的榨干吸干。
    從自私的角度來(lái)說(shuō)，大秦如今的信仰是敬奉祖先，還有各路神明，而他李玨是作為在人世間行走，唯一為百姓所知曉的神明。
    歷經(jīng)了幾次大戰(zhàn)，耗費(fèi)了無(wú)數(shù)心血，力挽狂瀾，扶大秦于傾倒，才換來(lái)了4座神殿。
    雖然說(shuō)他是做神殿，比目前任何一個(gè)在天庭供職的神仙，所吸收的信徒香火都要旺盛。
    但那是他付出的努力，做出的成績(jī)。
    一切都是他應(yīng)得的。
    李玨還想著，有一天能夠?qū)⒆约旱纳竦铋_(kāi)遍整個(gè)大秦，乃至是大秦之外的國(guó)家。
    到時(shí)候他匯聚的信仰必定是極其恐怖的，他也能夠借此機(jī)會(huì)變得更加強(qiáng)大，甚至有可能因此功德成圣。
    如果佛門橫插一手，以佛法那種病毒式的散布速度，必定會(huì)成為他最強(qiáng)勁的對(duì)手。
    畢竟佛法說(shuō)的實(shí)在是太好了，放下屠刀，立地成佛。
    成佛的條件多簡(jiǎn)單。
    而別人修行道法，修今生等來(lái)世，積德行善，不以善小而不為，不以惡小而為之。
    誰(shuí)都喜歡走捷徑。
    吃齋念佛就可以立地成佛，誰(shuí)都樂(lè)意去做。
    所以說(shuō)李玨并不想佛門在大秦之地盛開(kāi)，這也是有他的私心的，然而人不為己，天誅地滅。
    只是李玨都沒(méi)有想到，他努力了這么多，似乎還是無(wú)法改變這滾滾而來(lái)的天意。
    然而他卻并不知道，如來(lái)佛祖知道他如此淡定，內(nèi)心有多么震撼。
    畢竟了解李玨的人都會(huì)知道，他對(duì)佛門充滿了成見(jiàn)，見(jiàn)到這一場(chǎng)浩劫是對(duì)佛門極其有利的，卻還能夠如此淡定，由此可見(jiàn)他的心性到底有多么的堅(jiān)毅。
    玉皇大帝和王母娘娘都有注意到李玨的神色，他們也發(fā)現(xiàn)李玨神色淡定，目光清幽。
    似乎早已篤定，要不然就是他的心境極其高深，處變不驚，泰山崩于前，而面不改色。
    玉帝暗中點(diǎn)了點(diǎn)頭，“不愧是李玨，果然沒(méi)有誰(shuí)能夠隨隨便便成功，這份心性就算是朕也自愧不如。”
    “當(dāng)初朕知道這一場(chǎng)浩劫對(duì)佛門極其有利的時(shí)候，也依舊是內(nèi)心十分的震撼，差點(diǎn)失態(tài)。”
    與玉皇大帝有同樣想法的人，還有王母娘娘，實(shí)際上在場(chǎng)的眾人神色淡定，氣定神閑，幾乎都是早已經(jīng)知曉此事的。
    然而他們可以肯定，李玨肯定不知道此事，而李玨卻還能夠如此淡定，由此可見(jiàn)他的心性過(guò)人。
    姜子牙并不知曉此事，作為主持浩劫之人，他就面色大變。
    震驚了片刻，才是開(kāi)口詢問(wèn)，“這一場(chǎng)浩劫竟然是西方二圣提出來(lái)的，如此一來(lái)這場(chǎng)浩劫就牽扯到圣人了，事關(guān)重大，不如押后再議？”
    他是站在闡教的立場(chǎng)上說(shuō)話的，所以必須要為闡教爭(zhēng)奪利益。
    南極仙翁卻開(kāi)口：“不必，本座代表闡教答應(yīng)此事。”
    姜子牙懵了，“師兄，此事難道不必知會(huì)師父？”
    南極仙翁搖了搖頭，“師父已經(jīng)知曉，來(lái)此之前早有吩咐，西游浩劫大勢(shì)不可更改，一切遵行天意便可。”
    姜子牙的內(nèi)心有些震撼，南極仙翁是圣人元始天尊的大弟子，也是元始天尊的兒子。
    既然他都如此說(shuō)了，就證明此事確實(shí)在圣人那邊已經(jīng)過(guò)關(guān)。
    由他們出面，也只是走個(gè)過(guò)場(chǎng)而已。
    果不其然。
    姜子牙看到如來(lái)佛祖氣定神閑的笑意，就知道這一場(chǎng)浩劫注定改變不了什么。
    他暗中嘆息，竟然鬼使神差的看了李玨一眼，卻發(fā)現(xiàn)李玨依舊是神色淡定，目光從容。
    姜子牙道：“既然如此，西游浩劫該如何！？”
    既然西游浩劫無(wú)法更改，那就只能順應(yīng)天意，而姜子牙必須得知道西游浩劫所牽連的范圍以及發(fā)生之地。
    如來(lái)佛祖道：“我佛門指定人選，由東土出發(fā)，一路西行，跨過(guò)千山萬(wàn)水，走過(guò)十萬(wàn)八千里，到達(dá)西天靈山，一路歷經(jīng)九九八十一難，方可求得大乘佛法三千卷，帶回東土宣揚(yáng)佛法。”
    話才說(shuō)完。
    李玨終于開(kāi)口了，“我反對(duì)！”
    眾人一愣。
    前面說(shuō)到西游浩劫，你氣定神閑的，如今說(shuō)出了具體的浩劫，你竟然反對(duì)！？
    眾人懵了。
    如來(lái)則是很淡定，他知道肯定會(huì)有人反對(duì)，只是他心中對(duì)李玨又看輕了一分，因?yàn)樗麤](méi)想到李玨會(huì)第1個(gè)跳出來(lái)反對(duì)。
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