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第八章 菩提本無樹

    看來慧塵老和尚,果然不是自己想象的那樣,只是一個(gè)雜役僧。
    他或許真的是“掃地僧”級(jí)別的存在,只不過,不是在武功上,而是在佛法佛性上。
    也就是說,也許慧塵真的有資格,能夠安排自己離開藏經(jīng)閣,進(jìn)入證道院。
    但是……
    “大師,我不想去。”蘇橙說道。
    “什么?”
    慧塵大師一愣。
    他本以為,法藏聽到了自己的話,會(huì)立刻興奮不已,表示自己愿意。可是卻沒想到會(huì)得到這樣的答案?
    畢竟,那可是證道院。
    證道院是少林寺研究佛法的最高機(jī)構(gòu),無數(shù)高僧,都是從證道院中脫穎而出的。就連方丈玄慈大師,對(duì)證道院也是十分的恭敬。
    雖然證道院的僧人不修武學(xué),可是,地位卻是極高。幾乎可以說,只要進(jìn)了證道院,就是衣食無憂,受人尊敬,只需要研修佛法就好了,其他的,少林寺都會(huì)替你擺平。
    法藏來到少林寺,也已經(jīng)接近一個(gè)月的時(shí)間了,何況他今天也親自去證道院聽講了,所以對(duì)這一點(diǎn)不可能不了解。
    但即使如此,卻仍舊要拒絕自己?
    “法藏,你為何不想去證道院?”慧塵不由得有些疑惑。
    面對(duì)慧塵的詢問,蘇橙說道:“研修佛法,不一定非要去證道院。在藏經(jīng)閣,一樣能夠研修。甚至就算我在凡俗鬧市,只要心懷佛性,處處便都是菩提。既然佛祖安排來到了藏經(jīng)閣,那這,便是緣法,何必要違逆呢?”
    “正所謂‘菩提本無樹,明鏡亦非臺(tái)。本來無一物,何處惹塵埃。’”
    慧塵聞言,枯槁的容顏突然煥發(fā)了幾分,雙眸也變得更加明亮了,不由得喃喃著:“菩提本無樹,明鏡亦非臺(tái)……好,好一個(gè)本來無一物,何處惹塵埃。”
    他被這四句佛偈震撼到了。
    這四句話,將無為法和有為法清晰地闡述到了極致,可以說是化繁為簡(jiǎn)的至高境界!
    看他的樣子,蘇橙不由得心中有些惴惴。這個(gè)世界難道沒有禪宗六祖?這么經(jīng)典的詩,但慧塵大師好像是第一次聽說一樣……
    當(dāng)然,這個(gè)其實(shí)不重要。
    重要的是,蘇橙可不想離開藏經(jīng)閣。
    去證道院,在別的僧人眼中,肯定是天大的好事。可是在蘇橙的眼中,可就沒那么好了。
    證道院的和尚雖然衣食無憂,專門研究佛法就可以。但是,每天卻有必備的功課。也即是“念經(jīng)禮佛,持齋靜修”。
    說不定每個(gè)月,都還得記錄心得感悟。
    那不是要了自己老命了嗎?
    再說了,研修佛法什么的,蘇橙一點(diǎn)興趣也沒有。他的志向是成為“皇圖霸業(yè)談笑中,不勝人生一場(chǎng)醉”的紅塵俠士!也不想永遠(yuǎn)當(dāng)和尚。未來,肯定是要離開少林寺的。
    念經(jīng)禮佛什么的,他表示不適合自己。因?yàn)樗旧砭蛯?duì)武學(xué)更加感興趣,說辭固然能夠瞞得過慧塵老和尚。但如果這個(gè)世界上真的有佛祖,那自己肯定是騙不過佛祖的。
    而且加入了證道院,人多眼雜,也不利于自己偷偷修煉。
    所以無論從哪里說,他都不愿意去。
    就在這時(shí),慧塵老和尚重重地嘆了口氣,隨即,身上的氣質(zhì)變得淡薄了許多:
    “法藏,你說得對(duì),是老僧著相了。一切有為法,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,當(dāng)作如是觀。你回去睡覺吧,今天的事情,就當(dāng)老僧沒有說過。”
    “是,多謝大師。”
    蘇橙聞言,心中暗暗松了口氣,總算,蒙混過關(guān)了。
    看來這幾天修煉的時(shí)候要注意點(diǎn),即使是在藏經(jīng)閣,畢竟這里不是自己一個(gè)人做主。什么事情,都不能做得太過火了。低調(diào),才是王道。
    ……
    ……
    在蘇橙走入草屋之后,慧塵大師突然轉(zhuǎn)過身去,不知何時(shí),一個(gè)大約六十歲左右,身穿袈裟的長(zhǎng)眉僧人,出現(xiàn)在慧塵的身前。
    那僧人看向慧塵,眼中露出了幾分敬仰,雙手合十,誦了聲佛號(hào):“慧塵師叔,好久不見了。”
    “阿彌陀佛,老僧在藏經(jīng)閣中已然忘卻時(shí)間歲月,輩分什么的,也早已經(jīng)如同浮云飄散,你直接稱呼老僧的法號(hào)即可。”慧塵說道。
    “玄慈不敢。”
    那長(zhǎng)眉僧人,竟然是少林寺方丈玄慈大師!
    玄慈方丈乃是少林寺之中,數(shù)一數(shù)二的強(qiáng)者。一身修為早早便達(dá)到了先天九重,甚至已有突破的跡象。僅次于“慧”字輩的幾個(gè)傳說已經(jīng)突破先天境界的高僧。而且他不僅僅是在武學(xué),在佛法方面,也是造詣極深。
    但是,他對(duì)慧塵,卻很是尊敬。
    這種尊敬,就像是對(duì)證道院首座玄苦大師的尊敬一樣。即使慧塵只是一位雜役僧。
    “玄慈,你看法藏如何?”慧塵問道。
    玄慈想了想,隨即淡淡說道:“菩提本無樹,明鏡亦非臺(tái)。這句偈語蘊(yùn)含大智慧,可為經(jīng)典。此子機(jī)敏聰慧,佛性深厚。若心性也能沉穩(wěn),日后必定成為一代高僧。”
    “只可惜,我剛剛暗中又對(duì)此子探查一番。發(fā)現(xiàn)他體質(zhì)特殊,雖然陽氣極盛,但全身經(jīng)脈竅穴都連成一片,命宮、元見、氣海三穴一片熾白。聽玄悲師弟說,此子經(jīng)脈極窄,三穴封閉,想來的確是沒有修煉武學(xué)的資質(zhì)。恐怕就算是易筋經(jīng)、洗髓經(jīng),也無法扭轉(zhuǎn)。”
    慧塵點(diǎn)了點(diǎn)頭。對(duì)于武學(xué)方面,他雖然無法修煉,但活得年歲大了,對(duì)這些當(dāng)然也有一些了解。
    武學(xué)是看天分資質(zhì)的,像玄慈剛才的說法,除非是擁有傳說中的先天純陽體,三穴之中才能夠儲(chǔ)存烈陽真氣。否則,無論什么內(nèi)力都無法匯聚。
    但先天道體,又豈是那么簡(jiǎn)單的?且不說道體和佛體這等先天體質(zhì)億萬人中難有一人。就算法藏真的有,在入門的時(shí)候,恐怕也早就被探查出來了,不會(huì)直到現(xiàn)在都沒被發(fā)現(xiàn)。
    “可惜……”慧塵嘆了口氣。他便是因?yàn)闆]有武學(xué)資質(zhì),才自愿在藏經(jīng)閣蹉跎度日,轉(zhuǎn)眼之間,便過了九十多年了。
    “不過,也并非是一點(diǎn)辦法都沒有……”
    但就在這時(shí),玄慈方丈突然話鋒一轉(zhuǎn):“慧塵師叔,你莫忘了。當(dāng)年,藏經(jīng)閣除了師叔之外,還有著另一位守經(jīng)僧……”

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