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    徐渭等人在天津一住就是半個(gè)月，期間唐毅幾乎是沒(méi)有休息，上午兩個(gè)時(shí)辰，下午兩個(gè)時(shí)辰，給所有人講授唐氏經(jīng)濟(jì)學(xué)，到了晚上，還要組織研討辯論，解答疑難。每天后半夜才睡覺(jué)，沾上枕頭就鼾聲如雷，比起和泥抹墻還累！
    等到把人送走之后，唐毅大病一場(chǎng)，和當(dāng)初俞大猷一般，嗓子都啞了，不停咳嗽，痰中還帶著血，險(xiǎn)些說(shuō)不出話來(lái)。
    幸虧有琉瑩在身邊，早年她練嗓子的時(shí)候，也下了好大的功夫，有不少保養(yǎng)嗓子的好辦法。
    比如每天睡覺(jué)之前含一片鴨梨，早晨起來(lái)，痰火就被勾了出去，梨片就成了黑色。
    眼下沒(méi)有鴨梨，不過(guò)不要緊，琉瑩找來(lái)了青蘿卜，還真別說(shuō)，效果還算不錯(cuò)，差不多七天時(shí)間，唐毅總算恢復(fù)了三成，剩下的只能慢慢養(yǎng)了。
    “唉，處江湖之遠(yuǎn)，比居廟堂之高，還要忙，還要累，連命都不要了，讓我怎么說(shuō)你！”王悅影又是心疼，又是生氣，把一大碗甘草陳皮湯塞到了唐毅的手里。
    唐毅抱著碗，悶頭喝光，露出了大大的笑容。“媳婦兒啊，這也是沒(méi)有辦法，萬(wàn)事開(kāi)頭難，不把當(dāng)頭的炮打響了，往后的事情就沒(méi)有辦法做了，唐學(xué)到底能不能成，就在此一舉了！
    “哥，我相信你！”王悅影甜甜一笑，從袖口里抽出了一封信，送到了唐毅手里。
    “我爹剛寫(xiě)的，他老人家說(shuō)你的那三本書(shū)在東南賣(mài)得很不錯(cuò)。”
    何止是不錯(cuò)，簡(jiǎn)直賣(mài)瘋了，一想到丈夫能得到那么多推崇，王悅影就十分自豪，大大的眼睛不自覺(jué)彎起，宛如兩輪月牙，煞是好看！
    看得唐毅都心神飄蕩，要不是大白天的，真想把她給吞了。
    按理說(shuō)都是兩個(gè)孩子的媽?zhuān)瑓s絲毫看不出來(lái)變樣，依舊玲瓏嬌弱，尤其是最近幾個(gè)月，洗盡鉛華，芙蓉出水，蓮花綻放，哪怕是月宮的仙子，也要自慚形穢。
    唐毅都不敢瞎想下去，連忙甩了甩頭，把老岳父的信展開(kāi)，仔細(xì)觀看……唐學(xué)三書(shū)，在京城熱銷(xiāo)，關(guān)心的更多是士人，可是在東南，簡(jiǎn)直成為了一項(xiàng)全民的運(yùn)動(dòng)、只要識(shí)字的，都爭(zhēng)相閱讀。
    無(wú)論老幼，幾乎都在討論，剛印出來(lái)的書(shū)，墨跡還沒(méi)有干，就被搶購(gòu)一空，弄得作坊不得不加班加點(diǎn)，昌文紙店下轄的書(shū)坊，為了加印唐毅的著作，開(kāi)出了五倍的薪水，晝夜趕工，即便如此，還供不應(yīng)求。
    唐毅的書(shū)籍能得到大家伙的一致推崇，并非沒(méi)有原因。
    東南自古以來(lái)就是商業(yè)繁榮，物產(chǎn)豐饒之地，開(kāi)海之后，更是吸引天南地北的商人，聚集于此。
    作坊一天比一天多，交易熱絡(luò)，白銀不停涌入，富豪一個(gè)接著一個(gè)誕生，上千萬(wàn)的身價(jià)都不在少數(shù)，富可敵國(guó)，不再是形容詞。
    到底發(fā)生了什么，使得東南一下子金銀遍地，財(cái)富橫流，遍地都是機(jī)會(huì)，大家迫切想要知道原因。
    而另外一方面呢，也不得不承認(rèn)，自從唐毅和胡宗憲等務(wù)實(shí)的官吏相繼離開(kāi)，東南的發(fā)展也有些超出了軌道。
    首先市舶司的關(guān)稅停止增加，大量的商人繞過(guò)市舶司，私自出海，走私貨物。各大世家拼命兼并土地，百姓們不斷失去土地，被趕到了城市中。
    使得東南出現(xiàn)了一大批百萬(wàn)人口的大城，勞動(dòng)力增加的速度超出了工廠作坊提供的速度，結(jié)果就是工匠的薪水開(kāi)始下降，沒(méi)有工作的破產(chǎn)農(nóng)民充斥城市之間，治安越發(fā)混亂，還出現(xiàn)了好幾次疫病流行，雖然規(guī)模不大，但是卻讓人們嗅到了危機(jī)的味道。
    一邊是天堂，一邊正在滑向地獄，貧富差距，土地兼并，城市管理……各種新問(wèn)題，多如牛毛，層出不窮。讓所有有識(shí)之士，憂(yōu)心忡忡。
    整個(gè)東南，雖然是心學(xué)一統(tǒng)天下，可是面對(duì)著全新的局面，他們也沒(méi)有什么解決的辦法，再多的圣人微言大義，也沒(méi)有用處。
    士林出現(xiàn)了情緒化的分裂，有人盲目反對(duì)一切，認(rèn)為開(kāi)海就是罪惡，貿(mào)易都是害人的。老百姓只有拴在土地上，才能容易控制，讓老百姓到處亂竄，土地兼并，只會(huì)天下大亂。
    與之相對(duì)，另外一派則是力挺開(kāi)海，他們打著“貴乎自我”，“貴乎本心”的旗號(hào)，認(rèn)為經(jīng)商致富沒(méi)有什么錯(cuò)，雖然老百姓有些損失，可相比得到的好處，損失微不足道，犧牲一些弱者，沒(méi)有什么不可以。
    兩派的爭(zhēng)論雖然還不至于造成心學(xué)分裂，可已經(jīng)出現(xiàn)了苗頭。更有一些主張理學(xué)，和崇尚經(jīng)世實(shí)學(xué)的士人，借機(jī)攻擊心學(xué)，想要奪回輿論的權(quán)力。
    眼下的大明，存在著三大學(xué)說(shuō)。
    占據(jù)傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)地位的是程朱理學(xué)，這也是得到官方承認(rèn)的顯學(xué)，雖然嚴(yán)嵩被斗倒，理學(xué)受到了重創(chuàng)，但是理學(xué)根基雄厚，又有皇帝支持，依舊實(shí)力強(qiáng)悍。
    理學(xué)之后，就是陽(yáng)明心學(xué)，由于陽(yáng)明公的人格魅力，加上多年的耕耘，心學(xué)呈現(xiàn)出后來(lái)居上的態(tài)勢(shì)，不論是高官的數(shù)量，還是在民間的影響力，都有超過(guò)理學(xué)的苗頭。
    在這兩個(gè)學(xué)派之外，還有一股不可小覷的力量，那就是經(jīng)世致用實(shí)學(xué)！
    其中的代表人物包括高拱，郭樸，楊博，王崇古等等，就連張居正也更多的傾向?qū)崒W(xué)。這一派的人物多數(shù)信奉法家，講究現(xiàn)實(shí)和功利，他們一般不參與辯論，可是每一個(gè)人都十分有主意，看不上那些夸夸其談的心學(xué)士子，當(dāng)然也看不上榆木腦殼兒的理學(xué)笨蛋。
    這就是眼下大明三大主流學(xué)派的情況，只是隨著“唐學(xué)”的出現(xiàn)，勢(shì)必會(huì)造成強(qiáng)烈的洗牌效應(yīng)。
    首先震動(dòng)最大的自然是心學(xué)，唐毅以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫞攲?shí)的說(shuō)理和考證，從經(jīng)濟(jì)的視角，解讀了東南的情況，不但告訴了大家東南發(fā)生了什么，也告訴大家，該如何應(yīng)對(duì)東南的局面。
    工商發(fā)展，金融繁榮乃是時(shí)代必然，不會(huì)因?yàn)殚]上了眼睛，堵上了耳朵，不聞不問(wèn)，就消失了。也不應(yīng)該盲目歡喜，膜拜推崇。
    真正的態(tài)度是求真務(wù)實(shí)，以客觀冷靜的視角，去研究問(wèn)題，拿出切實(shí)可行的方略。
    東南遇到的問(wèn)題癥結(jié)就在于受到輕徭薄賦思想指導(dǎo)，朝廷十分弱小，能調(diào)用的人力和財(cái)力有限，官員思想陳舊，庸碌無(wú)能，沒(méi)有辦法應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展帶來(lái)的問(wèn)題。
    核心的核心，是財(cái)政！
    增加財(cái)政的辦法就是工商稅收……
    雖然從不納稅到納稅，很多人未必能很快接受，可是他們也不得不承認(rèn)，唐學(xué)是有著強(qiáng)大說(shuō)服能力的。
    而且唐毅也不止提到了稅負(fù)，《國(guó)富論》和《貨幣通論》這兩本書(shū)，一個(gè)著眼發(fā)展生產(chǎn)，一個(gè)把貨幣的本質(zhì)，還有歷代的財(cái)政措施都揭示出來(lái)，那些被錢(qián)莊票號(hào)的老板視作不傳之秘的寶貝經(jīng)驗(yàn)，被唐毅堂而皇之公諸于眾。還把其中的邏輯寫(xiě)的清清楚楚，不說(shuō)別的，每一個(gè)晉商的案頭，都要放上一本，沒(méi)事兒的時(shí)候，就捧著研讀，如癡如醉。
    唐學(xué)的出現(xiàn)，賦予了心學(xué)一個(gè)強(qiáng)大的武器，使得心學(xué)從空談心性解脫出來(lái)，變得能夠應(yīng)付和改造社會(huì)。
    心學(xué)也不用擔(dān)心唐學(xué)背叛心學(xué)，因?yàn)樘埔愕难芯慷际菑娜说谋拘裕拘某霭l(fā)，以人為本，正好合乎心學(xué)的理念，接受起來(lái)非常容易。
    除了心學(xué)之外，還有一群人，對(duì)唐學(xué)更有興趣，甚至他們的領(lǐng)悟還在心學(xué)門(mén)人之上，這伙人就是經(jīng)世實(shí)學(xué)。
    就拿高拱來(lái)說(shuō)，《國(guó)富論》出現(xiàn)之后，他最初沒(méi)當(dāng)回事，只是聽(tīng)說(shuō)是唐毅寫(xiě)的，才買(mǎi)了一本放在桌案上。
    足足放了五天，連一頁(yè)都沒(méi)看。
    有一次去楊博的值房辦事，見(jiàn)老楊博捧著一本書(shū)，看得津津有味，高拱這才想起了《國(guó)富論》。
    回家之后，高拱徹夜通讀，熬得眼睛通紅，等到《賦稅論》和《貨幣通論》出來(lái)之后，高拱第一時(shí)間就跑到了書(shū)坊，親自排隊(duì)。
    等到三本書(shū)讀完，高拱長(zhǎng)嘆一聲，“從此老夫歸于唐門(mén)矣！”
    能讓高胡子真心嘆服，唐毅要是知道了，只怕要暗爽好久。
    高拱看不慣理學(xué)，也看不慣心學(xué)，他認(rèn)為這兩者都解決不了現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，那高大人開(kāi)出了什么方子呢？
    四個(gè)字：執(zhí)經(jīng)達(dá)權(quán)！
    經(jīng)與緯相對(duì)，本來(lái)是織布的縱線，又引申為“常”，常行不變，有些類(lèi)似儒家提倡的三綱五常等等理念，至于權(quán)，有指“錘”，也就是秤砣，稱(chēng)東西的時(shí)候，秤桿不變，秤砣來(lái)回移動(dòng)，“權(quán)”就有了變的意思。
    高拱的主張就很明白了，通權(quán)達(dá)變，與時(shí)俱進(jìn)，時(shí)移世變，本質(zhì)就是改革變法。
    只是高拱這一套東西有個(gè)致命的問(wèn)題，他把變法僅僅視作手段，該如何“權(quán)衡”完全操縱在上位者的手里，他高拱上臺(tái)，就可以變法，換一個(gè)保守的人，或者皇帝想法改變了，變法就停了。他的經(jīng)權(quán)論，和王安石的“天命不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。”何其相似，只怕也逃不出人亡政息的怪圈。
    這也是高拱最苦惱的地方。
    唐學(xué)卻站在了一個(gè)更高的角度，取之于民，用之于民，知行合一，求真務(wù)實(shí)，這一套方針之下，改革就變成了上位者必須奉行的義務(wù)，至于改革的成效，也不是上面評(píng)價(jià)，而是交給了老百姓。
    有了民意強(qiáng)大支撐，好的法令，誰(shuí)能輕易否定？不好的法令，又如何推得下去？
    難怪高拱要拜服，從此之后，唐學(xué)要一統(tǒng)天下了！(未完待續(xù)。)