地0震、地陷、山崩、洪水、大風(fēng)等諸般自然異象，向來(lái)都被與壞事相聯(lián)。而日食更是遠(yuǎn)勝其他，屬大不吉利的天象，通常被看作是上天對(duì)世人最嚴(yán)厲的告誡。</br></br>《日食說(shuō)》曰：“日者，太陽(yáng)之精，人君之象。君道有虧，有陰所乘，故蝕。蝕者，陽(yáng)不克也?！?lt;/br></br>又有“無(wú)道之國(guó)，日月過(guò)之而薄蝕（小月經(jīng)過(guò)‘無(wú)道之國(guó)’所對(duì)應(yīng)的分野天區(qū)，就會(huì)發(fā)生蝕），兵之所攻，國(guó)家壞亡，必有喪禍……”之說(shuō)。</br></br>始自前漢（西漢）之時(shí)，朝廷便專(zhuān)令三臺(tái)令史（太史令、太卜令、太祝令，都隸屬太常卿）觀測(cè)、記錄日食之象，引為后鑒。每逢日食，都會(huì)與內(nèi)災(zāi)外禍相聯(lián)系。實(shí)在無(wú)法尋覓時(shí)，甚至?xí)?qiáng)行穿鑿附會(huì)：</br></br>“光武帝建武二年正月甲子朔，日有蝕之，在危八度。是時(shí)，世祖初興，天下賊亂未除。虛、危，齊也。賊張步擁兵據(jù)齊，上遣伏隆諭步，許降。旋復(fù)叛稱(chēng)王，至五年中乃破?！?lt;/br></br>“光武建武十七年二月乙未晦，日有蝕之，在胃九度。胃為廩倉(cāng)。時(shí)諸郡新坐租之后，天下憂怖，以谷為言，故示象?；蛟唬何福B(yǎng)之官也。其十月，廢郭，詔曰‘不可以奉供養(yǎng)’。”</br></br>最近的一次日食，則是在初平四年正月（196年）。是時(shí)，恰逢李傕、郭汜挾持天子。專(zhuān)橫朝政。曹操以日食之象應(yīng)于郭、李為名，出兵相討。借機(jī)一舉完成了“挾天子以令諸侯”的大計(jì)。</br></br>我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)。區(qū)區(qū)一次“日食”，居然會(huì)帶來(lái)如此大地影響：</br></br>兩天時(shí)間過(guò)去，整個(gè)廬江城仍然處于一種極度恐慌不安的情緒之中。往日里繁華熱鬧地街市，變得冷冷清清，各家商鋪盡皆閉門(mén)停業(yè)，百姓躲藏于家中，焚香燃燭，乞求上天憐憫莫要降下天災(zāi)。</br></br>除此之外，據(jù)信報(bào)所知，廬江周邊各郡縣同樣存有類(lèi)似情況。而荊、徐、交諸州恐怕也不會(huì)例外。</br></br>驚悸恐慌之余，一股暗流也逐漸自朝廷內(nèi)外涌動(dòng)起來(lái)。</br></br>依舊制，太史令有預(yù)測(cè)“日食”之責(zé)。一旦發(fā)現(xiàn)有“日食”跡象，便要奏報(bào)天子。舉行修鑲儀式以救日食——天子需要身著素服，避居于正殿，擺放五鼓五兵，以朱絲縈社。內(nèi)外嚴(yán)警。太史令登上靈臺(tái)（皇家觀象臺(tái)），等待日食地發(fā)生，一旦發(fā)現(xiàn)變化，便擊打鼓角，通知天子與朝臣。聞聽(tīng)鼓音之后，太仆令與太祝令需要頌文祭天，侍臣皆著赤幘。帶劍入侍。三臺(tái)令史以上的官員，皆持劍立其戶(hù)前。衛(wèi)尉驅(qū)馳繞宮。伺察守備。一直等到太陽(yáng)恢復(fù)常態(tài)，儀式才算結(jié)束。</br></br>但這次的“日食”發(fā)生得太顯突然，三臺(tái)令史事先并未有半點(diǎn)察覺(jué)，自然也就談不上舉行修裱儀式以救日食了。</br></br>朝議之時(shí)，廷尉丞韓嵩以失職之罪彈劾太史令張進(jìn)，罷其官。</br></br>隨即，中散大夫秦翊上表，奏稱(chēng)“日食”天象印于朝制。蓋因“試舉”、“功民”二制有悖祖法，違天地倫常，才引起上天震怒，以至降下警兆。若欲平息天怒，就必須恢復(fù)祖法，否則恐怕會(huì)引起更大災(zāi)難。</br></br>秦翊上表之后，立即引起不少贊同之聲。</br></br>一時(shí)間，所有的矛頭都指向了“試舉”、“功民”二制，似乎這正是引發(fā)天兆的根源所在。</br></br>衛(wèi)尉徐庶對(duì)此不以為然，直稱(chēng)日食之兆并非應(yīng)在本朝，而是在許昌偽朝廷。徐庶認(rèn)為，曹操?gòu)s殺孝恐皇帝，擅立新帝，以致國(guó)出二君，這才是真正有違天地倫常的行為。此外，他更立場(chǎng)鮮明地為“試舉制”和“功民制”辯護(hù)。直言“試舉”之法雖非古有，但利于選賢任能，擢拔寒門(mén)才俊入仕，正是功在社稷千秋之制?！惫γ裰啤钡耐菩校瑒t可以激發(fā)大漢子民投軍報(bào)國(guó)的熱情，充飭武備，更是對(duì)大漢數(shù)十萬(wàn)將士的莫大認(rèn)可。</br></br>長(zhǎng)期以來(lái)，朝廷選拔官員所采用的都是征辟察舉制度，士族門(mén)閥憑借這一制度，為其門(mén)生子弟的入仕大開(kāi)方便之門(mén)。而寒門(mén)子弟想要通過(guò)征辟察舉入仕，希望可說(shuō)是渺茫之極。徐庶雖然業(yè)已官居九卿，但他出身寒門(mén)，對(duì)利于寒門(mén)學(xué)子出仕的“試舉制”最為認(rèn)同。自試舉制推行以來(lái)，短短六年時(shí)間，已經(jīng)為朝廷選拔任用了上百位寒門(mén)學(xué)子，這在過(guò)去簡(jiǎn)直是無(wú)法想像的事情。</br></br>事實(shí)上，這些寒門(mén)子弟出仕為官后，無(wú)論是在朝中，亦或是在地方郡縣，多半政績(jī)斐然，深浮民望。</br></br>如今，“試舉制”已經(jīng)成了荊、揚(yáng)寒門(mén)子弟的最大地希望所在。一旦將其取締，幾乎就等于將曙光在望的寒門(mén)子弟徹底地推入無(wú)邊的黑暗之中。</br></br>少府龐統(tǒng)贊同徐庶的看法，并指出試舉制雖然在推行，但只是作為征辟察舉制的補(bǔ)充，并不會(huì)影響根本，完全不必如此耿耿于懷。龐統(tǒng)雖然出身荊州望族，但他對(duì)于試舉制非但不排斥，反而始終持支持認(rèn)可態(tài)度……</br></br>太宰令徐邈、博士鄧義聯(lián)名上表支持秦翊，奏請(qǐng)廢止試舉制，對(duì)功民制則不置可否。</br></br>逐漸地，這場(chǎng)由日食所引起改制之爭(zhēng)變得愈發(fā)激烈。</br></br>至第三日時(shí)，司空劉助、宗正卿許靖、大鴻臚孫乾、光祿大夫陳震等朝中大員都被卷了進(jìn)來(lái)，改制之爭(zhēng)日漸高漲。</br></br>相形之下，“日食”一事反倒似被“冷落”了下來(lái)。</br></br>大將軍府</br></br>大哥深夜急招我和二哥、徐庶、諸葛亮、龐統(tǒng)等人過(guò)府議事。</br></br>“朝中改制之聲日高，莫非真要廢止試舉、功民二制？”大哥微皺著眉頭。聲音倒是很顯平靜地詢(xún)問(wèn)道。</br></br>“主公，庶先前已言。此二制或有弊端。但絕對(duì)是利大于弊，得多于失！”徐庶第一個(gè)開(kāi)口，他直接挑到了一個(gè)很敏感的問(wèn)題上，“力主改制者，庶不知有幾人是真心維護(hù)祖制祖法。歸根結(jié)底，不過(guò)是因這兩制利了寒門(mén)子弟、庶民百姓而已?！?lt;/br></br>這幾日，徐庶在朝堂上舌戰(zhàn)群臣。以他的智慧口才，仍被層出不窮、引經(jīng)據(jù)典的“對(duì)手”糾纏得無(wú)法脫身。近年來(lái)脾氣日見(jiàn)沉穩(wěn)老練地他，居然也被激出地火氣。</br></br>“我同元直之議！”二哥很簡(jiǎn)單明了地表明了自己的態(tài)度。與徐庶一樣，二哥也是寒門(mén)出身。他對(duì)門(mén)閥大族向來(lái)好感欠缺。</br></br>“元直之言雖然在理！”龐統(tǒng)笑著說(shuō)道，“不過(guò)，此事地處置切不可草率。稍有不甚，便可能引發(fā)朝中內(nèi)亂。如此結(jié)果。曹孟德恐怕是求之不得，他必然會(huì)在烈火上再添上一瓢油。</br></br>經(jīng)北伐一役，主公一統(tǒng)社稷的根基已被奠定。若因內(nèi)亂而葬送這大好形勢(shì)，未免有些得不償失?！?lt;/br></br>“恩……”大哥緩緩點(diǎn)頭。輕應(yīng)了一聲，整個(gè)人陷入沉思之中。</br></br>以我本人而言，在改制問(wèn)題上，肯定是站在徐庶這一邊——從歷史進(jìn)程來(lái)看，“試舉制”（即科舉制）取代征辟察舉，是人才選拔制度發(fā)展地必然趨勢(shì)。而功民制的作用也是不言而喻，只看這一次新兵的征募情況便知。</br></br>但適才龐統(tǒng)的顧慮。卻也是不容忽視的。</br></br>左右無(wú)計(jì)之時(shí)，我的目光停留在了羽扇輕搖地諸葛亮身上。直到現(xiàn)在。諸葛亮還未發(fā)一言，我更突然想到，這幾日的朝爭(zhēng)他似乎也沒(méi)有參與其中。以他與徐庶、龐統(tǒng)的關(guān)系，這一舉動(dòng)未免有些奇怪了。</br></br>“孔明，你有何高見(jiàn)？”我將問(wèn)題拋了過(guò)去。</br></br>諸葛亮淡淡一笑，語(yǔ)出驚人地說(shuō)道：“亮在想，此次的朝爭(zhēng)倒也頗有意思……”</br></br>“有意思？”龐統(tǒng)略顯詫異地看向諸葛亮，連沉思中地大哥也轉(zhuǎn)醒過(guò)來(lái)。</br></br>“此次朝爭(zhēng)蓋因‘日食’之事而起，但眼下看來(lái)，‘日食’反倒被拋到一邊。所謂改制，不過(guò)是‘日食’補(bǔ)救之策罷了。如此情形，豈不是有些本末倒置？”諸葛亮輕笑著說(shuō)道，“再者，朝堂之爭(zhēng)，當(dāng)真爭(zhēng)得是改制之事么？”</br></br>我和二哥尚未弄懂諸葛亮的意思，龐統(tǒng)、徐庶兩人卻如同被雷擊一般，身體一顫，猛地抬頭看向諸葛亮，大哥似乎也察覺(jué)了什么。</br></br>“難道說(shuō)……”徐庶微愕說(shuō)道。</br></br>“此次朝爭(zhēng)，爭(zhēng)得不是什么改制，而是……”沖徐庶微點(diǎn)了點(diǎn)頭，諸葛亮收斂笑容，淡然說(shuō)道。</br></br>“權(quán)力！”龐統(tǒng)幾乎是跟諸葛亮一同說(shuō)出了這兩個(gè)字。</br></br>“這根本就是一場(chǎng)權(quán)力之爭(zhēng)！”諸葛亮不緊不慢地說(shuō)道，“這場(chǎng)改制之爭(zhēng)，乃借‘日食’之機(jī)，以天命之名挑起。試想，若是最終改制成功，元直、士元，甚至是公佑、孝起諸位大人便是與天命相違，更有欺天子之嫌，焉能再留居其位。</br></br>如若元直、士元罷官，得益者為誰(shuí)？”</br></br>“再者，太史臺(tái)當(dāng)真沒(méi)有看出日食之兆么？”頓了頓，諸葛亮繼續(xù)說(shuō)道，“就亮所知，太史令張進(jìn)頗曉天文變化，更曾著書(shū)立說(shuō)。亮亦曾拜讀其作，并非虛妄。以他之能，預(yù)斷此次日食應(yīng)非難事。</br></br>六日前，亮于江東巡視之時(shí)，曾偶觀天象，便推知有日食將現(xiàn)。張永文專(zhuān)司其職，焉能漏過(guò)?；蛟S，這就是一場(chǎng)苦肉之計(jì)！</br></br>北伐大勝，天下之勢(shì)日趨明了，恐怕有人耐不住寂寞了……”