洛陽(yáng)城內(nèi)有伊、洛、澗、瀍、谷等數(shù)條河流交錯(cuò)縱橫，蜿蜒盤旋，因此自古便有“五水繞洛城”之說，若是河道不加疏浚，一旦降水較多，城中必發(fā)大水。
    王世充立足在洛陽(yáng)多年，從不疏浚河道，也不曾遇到連連不休的暴雨，可自大隋重新定都于洛陽(yáng)以后，每年都會(huì)出現(xiàn)數(shù)場(chǎng)持續(xù)多天的暴雨，與過去相比，今年雨水奇多，雖然洛陽(yáng)沒被淹，城內(nèi)也沒積水，可因?yàn)辄S河暴漲，使得原定的春闈無限期的押后。
    好在再大暴雨終有停，持續(xù)了十多天的傾盆大雨終是慢慢變小。
    在南市東北、洛水之濱的詢善坊，有個(gè)名為“姬府”的高墻深院。
    這個(gè)所謂的“姬府”。其實(shí)便是滎陽(yáng)鄭氏設(shè)在洛陽(yáng)的中樞之地。
    滎陽(yáng)鄭氏出自姬姓，周厲王少子姬友受封鄭地，是為鄭桓公，桓公生武公，與晉文侯共同輔佐周平王東遷洛邑，武公十三世孫鄭幽公時(shí)，鄭國(guó)為韓國(guó)所滅，子孫播遷陳、宋之間，以國(guó)為氏。幽公生公子魯，鄭魯?shù)牧缹O鄭榮，號(hào)鄭君，為西楚霸王項(xiàng)羽的部下，鄭君之子鄭當(dāng)時(shí)，任西漢大司農(nóng)，始居滎陽(yáng)，為滎陽(yáng)鄭氏始祖。但真正讓滎陽(yáng)鄭氏崛起的卻是北魏建威將軍、汝陰太守鄭曄，鄭曄生有七個(gè)兒子，分別是長(zhǎng)子鄭白麟、次子鄭小白、三子鄭叔夜、四子鄭洞林、五子鄭歸藏、六子鄭連山、少子鄭幼麟，因號(hào)‘七房鄭氏’。
    “七房鄭氏”以小白房規(guī)模最大，歷來人才輩出，鄭氏也一直以小白房之首統(tǒng)御各全族，
    北周之時(shí)，鄭氏出了中書令鄭孝穆為首的諸多官員，他的兒子鄭譯，因與楊堅(jiān)有同窗之誼，楊堅(jiān)為大丞相后，以鄭譯兼任天官都府司會(huì)，總管六府諸事。楊堅(jiān)對(duì)鄭譯言無不從，賞賜的玉帛不計(jì)其數(shù)。只是鄭譯生性淺薄、不管政務(wù)，但貪贓求貨。楊堅(jiān)因他有定策之功，不忍心廢掉他、放逐他，建國(guó)之后給他的賞賜很多，并且鄭譯為沛國(guó)公、隆岐二州刺史；又封他的長(zhǎng)子鄭元璹為城皋郡公、次子鄭元珣為永安男爵，追贈(zèng)鄭譯的父親和亡兄為刺史。也因位高權(quán)重，成了滎陽(yáng)鄭氏的家主；然，后來又觸怒了楊堅(jiān)，忍無可忍之下，將他削職為民。
    不過其子鄭元璹、鄭元珣、鄭元理、鄭元琮仍受重用，尤其是他的侄子鄭善果，歷任兵部、戶部、工部尚書，只是除了不太有名，且一直經(jīng)營(yíng)家族的鄭元琮之外，余者都已成了唐朝之臣，此為明，要與隋朝“和解”的也是這些人；而鄭元琮為首的則是鄭氏的暗勢(shì)力，以及商業(yè)之類的產(chǎn)業(yè)；為免遭到朝廷打擊，復(fù)起‘姬’這古姓，并更名為姬琮。
    不過近來，令鄭元琮煩惱的事情比較多，暴雨帶來的險(xiǎn)情，對(duì)所有人的產(chǎn)業(yè)都有影響，要是以前，也不會(huì)放在心上，可楊侗開了‘打土豪分田地’的先例之后，王世充、竇建德、徐圓朗、李密、李淵等諸侯先后效仿，先對(duì)世家門閥口誅筆伐，然后順“民意”將各個(gè)世家門閥血腥洗清，以各個(gè)世家門閥積世之財(cái)養(yǎng)軍，在這其中，滎陽(yáng)鄭氏在中原的產(chǎn)業(yè)也先后王世充、李密洗劫一空，在李唐當(dāng)年發(fā)動(dòng)?xùn)|征之戰(zhàn)時(shí)，楊侗和李密也達(dá)成了和解密約，就在李密南撤、隋軍未動(dòng)的時(shí)候，滎陽(yáng)出現(xiàn)勢(shì)力空缺期，幾支不知是官是匪的亂兵將滎陽(yáng)狠狠的蹂躪了一番，連帶滎陽(yáng)鄭氏祖宅都被燒成焦土，死在亂兵手中的鄭氏子弟多不勝數(shù)，致使左右逢源的滎陽(yáng)鄭氏與二崔、二李、盧、王、高、裴等大族一樣，損失慘重，死傷無數(shù)。
    此時(shí)的姬府的花園之中。
    荷花池已經(jīng)長(zhǎng)出了翠綠的葉子，池畔涼亭早有仆人準(zhǔn)備好了炭爐泥壺。
    雨絲把連綿的樓臺(tái)屋宇落得凄清、靜謐，仿若江南水鄉(xiāng)一般，天地間除了風(fēng)雨聲和紅泥小火爐上水壺咕嘟咕嘟的聲外，沒有任何聲響。
    侍女仆人都被遠(yuǎn)遠(yuǎn)打發(fā)，涼亭之中，只有鄭元琮與一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老者對(duì)坐，此老年事雖高，身板兒卻異常挺拔魁梧。
    鄭元琮年過五旬，身穿一襲藍(lán)色文士服，在風(fēng)雨中紋絲不動(dòng)，顯得溫文爾雅、氣度儼然。
    在他對(duì)面的是老人是范陽(yáng)盧氏家主盧豫。
    盧氏在在戰(zhàn)亂初期，通過盧明月獲得了不少的好處，可河北是最亂的地方，他們扶持起來的盧明月鼎盛一時(shí)，卻也得罪了太多勢(shì)力，當(dāng)他敗走南方，河北局勢(shì)就慢慢的失去控制，也令背后支持盧明月的盧氏成了亂匪眼中肥肉，各處莊園都遭到掠奪洗劫，此后河北安定，楊侗不僅不讓他們回歸，反而將他們的土地分給了百姓，使盧氏在河北的明勢(shì)力一掃而空，此后同樣受到王世充、李密、李淵的打擊，情況跟鄭氏差不多了。
    世家門閥雖然都有悠久的歷史，但大多興盛于魏晉南北朝。
    在這南北分裂的幾百年間，世家門閥都是左右朝廷廟宇的存在，甚至有挾天子以令諸侯的情況出現(xiàn)，但歷代勢(shì)力、歷朝君王都以大統(tǒng)一為主要目的，是以只能對(duì)世家門閥妥協(xié)妥協(xié)再妥協(xié)。那些亂世君王在意的是無法平衡，作用和價(jià)值也是平衡，平衡各方勢(shì)力，使各方勢(shì)力倚仗、附從他們，他們才能施號(hào)發(fā)令。而世家門閥為主的各方勢(shì)力，為了博得更多權(quán)利，也只好遵從于君王，最終在戰(zhàn)爭(zhēng)、政斗中仗大自身。
    及至隋文帝，完成了統(tǒng)一大業(yè)，便由外轉(zhuǎn)內(nèi)，開始消弱世家門閥對(duì)朝堂的掌控，一方面大改官制，推出官員規(guī)避本郡制、任滿換地制，另一方面又推廣文教，本意就是讓天下貧寒百姓學(xué)到知識(shí)，武帝推廣的科舉考功名之制，目的都是打破世家門閥對(duì)文化和官員的壟斷。
    但文教非短期可見成效、科舉制也不完善、官吏任命之權(quán)被世家門閥把持等等緣故，故而，科舉考出來的寒士，反而受到世家門閥聯(lián)姻、權(quán)利、官職等方式誘惑，成了世家門閥的外圍勢(shì)力，楊侗則是進(jìn)一步發(fā)展，借戰(zhàn)亂將舊規(guī)則通通打擊干凈，使文教、科舉制、規(guī)避本郡制、任滿換地制得以真正的執(zhí)行。
    可以說，三代帝王的的文治，其實(shí)是一脈相承，步步為營(yíng)，逼得世家門閥無從反擊。
    更可怕的是現(xiàn)在這個(gè)皇帝不僅好殺、好戰(zhàn)，而且有耐心，他不像楊廣那樣，在朝堂構(gòu)架皆為世家門閥掌控的情況下，罔顧事實(shí)的將各種對(duì)世家門閥不利的政令推廣，而是先把中樞清理干凈，才將政令一點(diǎn)一點(diǎn)的推廣到自己掌握的地盤上，并不急于對(duì)外擴(kuò)張，顯得很小心、穩(wěn)健；他這么做，既夯實(shí)了根基，又令各路諸侯在戰(zhàn)爭(zhēng)中自我消弱，當(dāng)他再戰(zhàn)之時(shí)，敵方勢(shì)力已經(jīng)小得可憐。
    這道理，在坐的兩人都懂，也明白各路諸侯之?dāng)?，?shí)則是自我消耗過度，便宜了楊侗。要是他們聯(lián)合起來，與大隋對(duì)干，今之大隋即便是贏了，也不會(huì)像現(xiàn)在這么強(qiáng)盛，可只要是人，就有私心。
    這也是李淵抗隋聯(lián)盟難以落到實(shí)處的根本原因，畢竟他這個(gè)發(fā)起人，都在算計(jì)他人、利用他人，李密等人怎敢相信？
    而以前相互依仗、相互暗斗的鄭氏、盧氏，之所以能夠坐到一起，聯(lián)手瓜分朝廷之糧，實(shí)則是吃了教訓(xùn)，這才擱置爭(zhēng)議、共同復(fù)興，目標(biāo)一致的相互依存，企圖借力彼此，將自己的人慢慢提升上來，然后又通過自己的地位，提拔其他適合人選。
    這實(shí)際上，也是鄭、盧二氏在相互妥協(xié)，共同發(fā)展，較比諸侯，有千年輝煌的鄭、盧更懂得怎么合作。
    同樣的處境、同樣急于復(fù)興的兩大高門，理所當(dāng)然的湊到了一起，某種意義上說，白馬倉(cāng)之糧實(shí)為兩家暗商所盜。事實(shí)上，兩家所盜之糧，賣給李密、李淵的并不多，一是大隋對(duì)邊境控制極嚴(yán)，二是利潤(rùn)較薄，所以通過盧氏北方建立的商道關(guān)系，賣給了突厥、高句麗等國(guó)，換回大量皮毛、珍寶、藥材。
    他們想要恢復(fù)昔日榮耀，首先要有很多很多錢，否則會(huì)嚴(yán)重影響到他們的大計(jì)，即便沒有人背叛，也會(huì)因?yàn)榈貌坏较鄳?yīng)回報(bào)而陽(yáng)奉陰違、分崩離析，使一番撼世雷霆，灑到實(shí)處也成了毛毛細(xì)雨，令他的謀劃難以通達(dá)。
    本來，還能通過時(shí)禹和那貪婪的倉(cāng)令，繼續(xù)盜取白馬倉(cāng)之糧，可是暴雨不但使商船難行，也令盜糧之舉有了暴露的風(fēng)險(xiǎn)。
    一旦朝廷對(duì)白馬倉(cāng)有上風(fēng)吹草動(dòng)，只好讓時(shí)禹一家子見不到第二天的太陽(yáng)了。
    區(qū)區(qū)一個(gè)縣令，跟復(fù)興大業(yè)根本沒可比性，犧牲了，也無所謂，只是讓鄭、盧二氏遺憾的是鄭氏會(huì)因此失去謀財(cái)之契機(jī)。
    鄭元琮提起火爐上的水壺，洗茶、泡茶、分茶，動(dòng)作熟練，儀態(tài)優(yōu)雅。
    他端起茶杯，看了看晶瑩翠綠的茶湯，輕輕啜了一口，一股茶香縈繞在口齒之間，清新甘醇，說道：“那暴君多少是做了一件雅事，這清新雋永的茶湯，較之以往融匯百味的煎茶的確倍增雅致，平淡之中露著雋永，恍如人生啊?！?br/>     “如果拋開這些東西，元琮覺得皇帝如何？”盧豫問道。
    “粗魯野蠻、霸道嗜殺，但卻有人主之象！”鄭元琮又喝了口茶，說道：“其性格之剛強(qiáng)、之霸道，單看當(dāng)初其血洗太原王氏、太原溫氏、河?xùn)|裴氏便可見一斑，聽說他當(dāng)初在洛陽(yáng)當(dāng)留守的時(shí)候，便是遭到元文都、盧楚、韋津、段達(dá)、云定興等世家子弟背叛，并被大家戲耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，因此對(duì)世家?guī)е还蓾饬页鸷蕖！?br/>     “我們世家大族的存在，本身是破壞平衡的存在；家國(guó)天下，是我們的處世原則，先有家、次有國(guó)、后有民，在這三個(gè)前提之下，才會(huì)想到君主；正是這種根深蒂固的觀念，所以出仕子弟在行事之時(shí)，會(huì)偏向自己家族；無形中敗壞了法紀(jì)，剝奪許多原屬于百姓的利益，從而使公平、公正成了一個(gè)笑話。另外，世家不但掌握了大量錢糧、人口，更掌握了輿論和史籍，一個(gè)人好是不好，全由我們說了算，這對(duì)一個(gè)帝王來說，是不能容忍的。”
    正所謂言者無意，聽者有心，當(dāng)盧豫聽到“輿論”二字，手中的茶杯“啪”的一聲，摔得四分五裂。剛才還神采飛揚(yáng)盧豫不斷發(fā)抖。
    “盧公，您怎么了？”鄭元琮嚇了一跳。
    “老朽沒事，讓元琮見笑了！”盧豫搖了搖頭，說道：“我從‘輿論’二字，想到《半月談》，皇帝如今有了《半月談》這個(gè)大殺器，一人好是不好，豈非由他說了算？以他對(duì)大隋的掌控力，要鏟除任何一個(gè)人、一個(gè)世家，都易如反掌，如果皇帝有充分理由，以及可以堵悠悠眾口的借口，他絕對(duì)在《半月談》上廣而告之，然后利用這個(gè)難得機(jī)會(huì)，將某個(gè)人、某個(gè)世家極盡能事的抹黑，讓其成為人人喊打的過街老鼠?！?br/>     鄭元琮身子一顫，額頭上冷汗涔涔，嘴唇嚅動(dòng)了兩下，突然有些失龐的站了起來：“這么說來，時(shí)禹不能留了…他原是我鄭氏門徒，卻忘恩負(fù)義，不再遵從命令，受到挾持才答應(yīng)我們要求，盜取白馬之糧，若是白馬之糧為人所知，他必然成為第一個(gè)囚徒…他對(duì)我們心懷怨恨，一定毫不猶豫的將我們招供出來，若是我們賣糧給李淵、李密，突厥、高句麗的消息為暴君所知，‘通敵叛國(guó)’之罪名自然是少不了了，《半月談》定會(huì)第一時(shí)間刊登?！?br/>     盧豫臉色蒼白的微微點(diǎn)頭，“皇帝殺不光鄭氏、盧氏子弟，哪怕改朝換代也滅不了枝繁葉茂的兩大士族，可要是天下人視我二族如寇仇，二族就真的要被連根拔起了?！?br/>     時(shí)禹不得不死，否則鄭、盧二氏要是被冠以“通敵叛國(guó)”罪名，就算楊侗找不到他們這些暗中勢(shì)力，無法按照叛國(guó)罪對(duì)二氏夷滅三族，但這名聲卻是他們不能背負(fù)的。
    傳承千年的簪纓士族若是背負(fù)這樣一個(gè)罪名，便從高高在上的云端跌落塵埃，遭受比滅族還要慘痛的打擊。有隋一朝必將面臨朝野上下打擊，被國(guó)人厭惡拋棄。
    以前通信不便，或許不怕，但現(xiàn)在廉價(jià)紙張滿天飛，《半月談》更是發(fā)行天下，若先向天下公布，再以史書刊載，后再定上奸佞榜，那么，兩氏便世世代代成為人們心中的漢奸。
    此等局勢(shì)之下，不要說恢復(fù)元?dú)?，便是隱姓埋名的子弟連本姓都不敢用，長(zhǎng)此以往，哪還有什么滎陽(yáng)鄭氏、范陽(yáng)盧氏？
    鄭元琮臉色蒼白，噔噔蹬的退數(shù)步，一屁股坐在椅子上。
    兩人各有所思，思索應(yīng)對(duì)之策。
    涼亭中，再次陷入沉默。
    一個(gè)時(shí)禹無所謂，關(guān)鍵是參與此事的人太多，若是朝廷順著時(shí)禹去查，終是找到蛛絲馬跡。
    雖然他們落在朝廷手中的罪證不少，可那些，大多是坑害同僚之事。
    那是以前就有、以后也會(huì)存在的政見之斗，雖然下作一些，可也上升不到人人喊打的高度，若是將“通敵賣國(guó)”的罪證與之結(jié)合，那威力就大了。
    “咕嘟，咕嘟……”
    火爐上的水壺再次沸騰起來。
    “盧公，父親！”便在此時(shí)，一名溫文爾雅，氣度不凡的青年文士疾步而來，此乃鄭元琮的次子鄭仲宇，他才情飛揚(yáng)，乃是鄭氏年輕輩的第一人。
    鄭元琮皺眉道：“何事？”
    “父親！”鄭仲宇行了一禮，道：“朝廷發(fā)布公告，對(duì)抗洪功臣做出了嘉獎(jiǎng)，在這其中，白馬縣令時(shí)禹應(yīng)對(duì)得力、指揮得當(dāng)，拖著重病之軀，率領(lǐng)百姓守護(hù)大堤，為大軍爭(zhēng)取得到最為寶貴的時(shí)間，受到楊侗的重視，欽點(diǎn)其為滎陽(yáng)檢校太守，原太守張堅(jiān)平調(diào)襄陽(yáng)郡?！?br/>     他也參與一些族中之事，很多時(shí)候代父施令，對(duì)于鄭、盧二氏的關(guān)系十分清楚。
    鄭元琮、盧豫兩顧一眼，就此事思考了起來。
    盧豫輕輕瞇起眼睛，默默的思量了一會(huì)兒，笑著說道：“滎陽(yáng)不僅是鄭氏族地，更是比鄰京師的上郡，時(shí)禹若是做出政績(jī)，‘檢?！志蜁?huì)去掉，成為正式的太守了！這顆種子終是茁壯成長(zhǎng)，成了鄭氏領(lǐng)軍人物，得加以重視啊?！?br/>     鄭元琮點(diǎn)了點(diǎn)頭。
    以往，朝廷凡是有個(gè)空缺官位，大家都爭(zhēng)得頭破血流，世家門閥占人力上的資源優(yōu)勢(shì)，往往以妥協(xié)的方式瓜分干凈，致使出自寒門、中小世家的官員晉升無門，慢慢向他們靠攏，成為各個(gè)世家門閥的外圍勢(shì)力，因此，各家各派都有一大片官場(chǎng)網(wǎng)，休說一個(gè)縣令，便是一部之首，他們?cè)陉P(guān)鍵時(shí)刻也能眼睛不眨一下的放棄。
    可現(xiàn)在的世道不同了，世家門閥遭到楊侗壓制之后，鄭盧二盟中的成員，官職最高的也就中縣縣令而已，好不容易出了個(gè)郡守，自然不能輕易放棄。
    此人一旦穩(wěn)步上升，成了中樞官員，定能拉鄭氏更多人上位。而且他有太多把柄在鄭氏手中，也不怕他以后不聽話。
    “話是如此！”鄭元琮撫著胡須，若有所思地道：“只是楊侗一直以來，對(duì)政務(wù)不太管顧，一應(yīng)事務(wù)，多委內(nèi)閣和三省主官，大有垂拱而治之意，如今卻忽然重視一個(gè)縣令，這其中必有緣由吧？”
    盧豫說道，“元琮以為，一向?qū)φ?wù)不甚關(guān)心，但有決定多聽諫議的楊侗，這一次突然自我獨(dú)斷的提拔時(shí)禹，事先也泄露半點(diǎn)口風(fēng)，意圖何在？”
    鄭元琮點(diǎn)頭：“正是如此，所謂事出反常必有妖，我感覺楊侗必有目的，可目的究竟何在呢？”
    盧豫微微一笑：“老朽倒是想到了一種可能。”
    “請(qǐng)盧公明示？”
    “楊侗此舉，必與陰弘智有關(guān)。”盧豫說道：
    鄭元琮雙眼一亮：“盧公指的是皇儲(chǔ)之爭(zhēng)？”
    盧豫點(diǎn)了點(diǎn)頭：“皇后和太子楊崢沒有外戚可依，所仗者，是皇帝的寵愛，沒有勢(shì)力可傍，十分不穩(wěn)。而武妃水天姬之子楊嶸有外族血脈、與皇位無緣；皇族和朝臣絕不支持他們辛辛苦苦建立起來的江山被有反賊的血統(tǒng)皇子竊居，所以麗妃李秀寧之子楊岱、惠妃蕭月仙之子楊峻也與皇位無緣；淑妃盧清華之子楊崇、賢妃長(zhǎng)孫無垢之子楊巍，因?yàn)槠淠钢剩嗳徊皇芑首?、朝臣重視。?br/>     “而德妃陰明月卻不同，她不僅是忠臣陰世師之女，還是為大隋打下明月郡的功臣，另外，其兄陰弘智又是民部侍郎，在皇后和太子勢(shì)弱的情況下，她能不為自己以后的兒子考慮嗎？陰弘智如今執(zhí)掌滎陽(yáng)、東郡、東平三郡一應(yīng)事務(wù)，權(quán)力極大，又見時(shí)禹有才能、有政績(jī)，將之推薦給楊侗、引為外援十分正常?！?br/>     “盧公言之有理?！编嵲従忺c(diǎn)頭，道：“自古皇家，沒有人不對(duì)高高在上的龍椅心懷向往，陰弘智小小年紀(jì)就是民部侍郎，下一步尚書、仆射，在未來的幾十年內(nèi)，利用自己的于朝堂內(nèi)外經(jīng)營(yíng)的勢(shì)力，將太子掀翻也不是沒有可能。時(shí)禹入主中樞同樣不是沒有可能?！?br/>     “沒錯(cuò)?！北R豫忽然笑得就像一只偷了雞的老狐貍，說道：“時(shí)禹，是我們接觸陰弘智的重要之棋，一旦我們與陰弘智搭上關(guān)系，他為了自己的外甥、自己的權(quán)勢(shì)，定然愿意與我們合作，這就是我們最好的機(jī)會(huì)。至于他成不成功都不重要，重要的是我們通過他，獲得了需要的東西。”
    鄭元琮會(huì)心一笑，若是陰弘智、陰妃未來生出來的兒子爭(zhēng)不過，他們及時(shí)抽身，照樣可以反捅一刀，從而在得勝一方擔(dān)任重職。
    千多以來，他們不就是這么下來的么？
    “這么來說，時(shí)禹還有大用，當(dāng)救啊?！?br/>     “正是如此。”
    “但是怎么救呢？白馬倉(cāng)的缺口太多了……雖說我們將之如數(shù)歸還，也只是少賺了一些，可這糧食怎么辦？怎么來？”鄭元琮皺眉道。
    “元琮的首行還不到家啊。”
    “還請(qǐng)盧公指點(diǎn)?！?br/>     “我們世家門閥獨(dú)立于朝堂之外，卻一直和朝堂息息相關(guān)；世家獨(dú)立天下，卻又深融天下；旁人看我世家子弟高高在上，仿佛不食人間煙火一般，實(shí)則呢，我們世家門閥比任何人都市儈！”
    盧豫別開生面的講解，一下子吸引了鄭元琮、鄭仲宇父子二人的注意，開始認(rèn)真傾聽起來。
    盧豫說道：“我們傳承千年，有的先祖還當(dāng)過君王，但改變不了興旺、衰敗的規(guī)則，于是在一次次失敗之后，我們的先祖痛定思痛，不再糾纏于皇權(quán)，反其道而行之，令皇帝成為我們手中的武器，如果皇帝不遵從，再御天下黎民為己用，將之推翻！入仕而不爭(zhēng)世、借民力御皇權(quán)，也是我們盧、鄭、崔、王等山東士族興而不盛、危而不亡的根本所在?！?br/>     “而楊侗現(xiàn)在固然敵視我們，但他的政策持不可久。因?yàn)閾Q一幫泥腿子上來，也不過是制造新貴族罷了。不管這些人原本是哪行哪業(yè)，都不可能一直做到不忘初心。因?yàn)樗麄円惨S護(hù)自己的家族、要建立自己的勢(shì)力，只要有這想法，就需要積斂財(cái)富、建立人際關(guān)系，而這些窮鬼比我們這些已經(jīng)吃飽了飯，只想給后代積攢家業(yè)的世家門閥更要窮形惡相。楊侗前年殺了的數(shù)萬(wàn)名貪官污吏和他們的家眷，這就說明這些窮鬼貪婪畢露，這些窮鬼世世代代都是窮鬼，一個(gè)個(gè)都窮怕了，所以一朝得勢(shì)，便將積世之窮暴發(fā)了出來，哪還能保持初心？”
    盧豫摸了摸胡須，目光炯炯地道：“我們世家經(jīng)過千年積累，曾經(jīng)積蓄過巨大的財(cái)富。這財(cái)不是表面上的財(cái)寶，更不像以前的和尚那樣，鑄成金佛玉佛銀羅漢，埋到地宮之中。我們掌握財(cái)富，是與民生、民計(jì)、民智息息相關(guān)的東西，是充斥在各行各業(yè)中的人脈，這些才是世間最根本最根本的力量。比如說植桑養(yǎng)蠶人、織布采珠女、牧馬種田人……每個(gè)都是最卑微、最不足道的存在，可是每個(gè)人都被一根看不見的絲線遙遙控制著、掌握著。你要開綢緞莊子，你就必須掌握植桑、養(yǎng)蠶、織布人，你要販賣馬匹，你就要掌握牧馬人，你要販賣糧食，你就要掌握種莊稼的人，這種掌握力很輕很弱小，他只要輕輕一掙就斷了。所以掌握了這種力量的人，不是統(tǒng)治他們、不是收租收稅、不是驅(qū)使他們替自己打仗，只因那是朝廷的權(quán)力。世家門閥只能通過隱藏的手段去控制，通過天下黎民來影響朝廷，再通過朝廷反過來影響天下黎民?！?br/>     “一個(gè)人的聲音太小，朝廷聽不見。所以我們世家門閥做的事情就是把他們的聲音攏到一起，讓朝廷聽得見民間的聲音?；实垡前l(fā)布不利天下的政令，如果等這政令惡果自己顯現(xiàn)出來，天下早已呈現(xiàn)出饑民暴動(dòng)、不可收拾的亂象。而我們則可以利用培植起來的官員、諍臣，在朝堂上提出反對(duì)意見。如果皇帝還是不肯改，我們則通過糧價(jià)浮動(dòng)、糧食短缺，叫他知道利害?！?br/>     盧豫深入淺出，很直白地向鄭氏父子說明了“不王而王”的道理。
    “王而不王”千家世家可以傳承幾千年的原因，他們已經(jīng)從王朝紛爭(zhēng)之中跳了出來，再也不想去奪取政權(quán)，建立只有數(shù)百年國(guó)運(yùn)的王朝，他們現(xiàn)在只是依附政權(quán)、卻又相對(duì)獨(dú)立。
    為了更好生存，他們既給政權(quán)提供養(yǎng)份，又能從政權(quán)之中獲得相應(yīng)的回報(bào)，當(dāng)一個(gè)政權(quán)的生命走到盡頭，便將之拋棄，然后再找一棵“大樹”，繼續(xù)共生共存下去。正是憑著這種生存哲學(xué)，千年世家不僅沒有在戰(zhàn)亂中湮滅，反而步步仗大，影響著天下的方方面面。
    而鄭元琮，也從盧豫這番話中，尋到了挽救時(shí)禹的辦法，那就是以糧攻糧。
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