儒護(hù)生聽(tīng)到這話，大為寬慰，他就是只有儒正道這么一個(gè)兒子，聽(tīng)聞這個(gè)消息，知道儒正道有所成就，他身為父親，當(dāng)然很高興。
    儒護(hù)生很高興，但是大正皇朝之主卻是面sèyīn沉了。
    “好了，眾位卿家，今天朕身體不舒服，現(xiàn)在退朝。”這位皇朝之主一說(shuō)完，一擺手里面就離開(kāi)了。
    衛(wèi)陽(yáng)看著他離去的背影，眼中閃過(guò)一道厲sè。
    而后，儒護(hù)生要衛(wèi)陽(yáng)前去他府里做客，衛(wèi)陽(yáng)不敢推辭，也見(jiàn)到了儒正道的母親，第二天，衛(wèi)陽(yáng)就告辭離去了，衛(wèi)陽(yáng)留了一些丹藥，然后就是乘坐傳送陣，到了太元仙門的東方坊市了。
    回到了太元仙門，衛(wèi)陽(yáng)才有一種放松的感覺(jué)，這是一種游子歸家的感覺(jué)。
    相對(duì)于炎天大陸的諸多蒼涼，回到了太元仙門則明顯不一樣。
    炎天大陸帶有一種蒼涼落寞感覺(jué)，而太元仙門則是欣欣向上。
    衛(wèi)陽(yáng)回到了仰天居，先好好的休息一天，沐浴，吃飯，第二天，衛(wèi)陽(yáng)jīng神抖擻的回到了太元仙門。
    衛(wèi)陽(yáng)先來(lái)到仙寶峰，先交付他此前接的那個(gè)任務(wù)，就是那個(gè)極品晶石的任務(wù)，獲得了一百萬(wàn)的仙門貢獻(xiàn)點(diǎn)和一億下品靈石。
    衛(wèi)陽(yáng)從仙寶峰回到了夕陽(yáng)院，衛(wèi)陽(yáng)已經(jīng)得到了《赤帝焚天訣》，當(dāng)務(wù)之急就是參悟這部火系主修功法了。
    而像是進(jìn)入太元十堂和拜入劍空冥的名下，成為記名弟子。這些都都被衛(wèi)陽(yáng)往后退了。
    衛(wèi)陽(yáng)是想要盡快修煉《赤帝焚天訣》，然后將修為推至練氣期十二層大圓滿之境，那個(gè)時(shí)候，衛(wèi)陽(yáng)就可以服用筑基丹，沖關(guān)筑基期了。
    而衛(wèi)陽(yáng)一旦進(jìn)入筑基期，就可以前往衛(wèi)晨天當(dāng)年居住的洞府里面住了。
    衛(wèi)陽(yáng)相信，衛(wèi)晨天的洞府絕對(duì)要比夕陽(yáng)院好很多。而且更為重要一點(diǎn)是衛(wèi)晨天的洞府是位于仰天峰上。
    所以衛(wèi)陽(yáng)一回到夕陽(yáng)院，給儒正道和鄭濤他們這些好的朋友發(fā)了一個(gè)信息之后，衛(wèi)陽(yáng)就進(jìn)入了修煉密室了。
    而衛(wèi)陽(yáng)回來(lái)的消息同樣瞞不過(guò)太元仙門的諸多高層。而根本仙門規(guī)定，像是衛(wèi)陽(yáng)這種在外門弟子大比之中取得第一名的外門弟子，可以選擇加入太元十堂。而且十大殿堂不容拒絕。
    但是現(xiàn)在衛(wèi)陽(yáng)可是香餑餑了，太元十堂之中的靈劍堂和法陣堂都是搶著要衛(wèi)陽(yáng)。
    而師父方面，目前就是只有劍空冥和靈劍堂堂主李劍生在競(jìng)爭(zhēng)了。
    而當(dāng)事人衛(wèi)陽(yáng)一回到仙門，就是閉關(guān)，這一幕，讓眾高層想要看好戲的愿望就被打破了。
    衛(wèi)陽(yáng)可不管外界仙門的反應(yīng)，將遮天蔽rì大陣還有各種防護(hù)陣法、攻擊陣法的陣盤和陣旗擺好之后，衛(wèi)陽(yáng)進(jìn)入了位面商鋪之中。
    畢竟這個(gè)參悟《赤帝焚天訣》不是小事情，衛(wèi)陽(yáng)想要保險(xiǎn)一點(diǎn)，也是情有可原的事情。
    位面商鋪之中。衛(wèi)陽(yáng)拿著這塊玉板，靈識(shí)沉入里面，但是就在衛(wèi)陽(yáng)的靈識(shí)接觸這塊玉板的時(shí)候，玉板突生異變。
    玉板這個(gè)時(shí)候化作一道道玉漿，而這些玉漿直shè衛(wèi)陽(yáng)的眉心。
    眉心里面就是衛(wèi)陽(yáng)的識(shí)海了。這一幕，搞得衛(wèi)陽(yáng)都有些疑惑了，但是玉漿進(jìn)入衛(wèi)陽(yáng)識(shí)海之中，就化作一道道字符，而這些字符就是《赤帝焚天訣》的真正功法了。
    衛(wèi)陽(yáng)這個(gè)時(shí)候?qū)㈧`識(shí)沉入識(shí)海，慢慢參悟這些字符。最后他發(fā)現(xiàn)，《赤帝焚天訣》的運(yùn)行路線和《青帝長(zhǎng)生訣》有很大部分都不同，但是也有一些是相同，而且最關(guān)鍵的是《赤帝焚天訣》最后運(yùn)行到達(dá)的地方不是衛(wèi)陽(yáng)的丹田氣海，而是衛(wèi)陽(yáng)的心臟。
    也就是說(shuō)，衛(wèi)陽(yáng)的丹田只是《赤帝焚天訣》運(yùn)行路線的中點(diǎn)，而不是終點(diǎn)。
    終點(diǎn)就是衛(wèi)陽(yáng)的心臟，而受到《赤帝焚天訣》功法里面真氣運(yùn)行路線的啟發(fā)，這個(gè)時(shí)候，衛(wèi)陽(yáng)也是仔細(xì)回味了一遍《青帝長(zhǎng)生訣》的真氣運(yùn)行路線，最后發(fā)現(xiàn)，修煉《青帝長(zhǎng)生訣》的時(shí)候，最后有一些真氣從丹田氣海里面流散，進(jìn)入衛(wèi)陽(yáng)的肝臟。
    而這一點(diǎn)，衛(wèi)陽(yáng)以前根本就沒(méi)有注意，但是現(xiàn)在他注意了。
    衛(wèi)陽(yáng)在沉思，他在思考前世關(guān)于五行和五臟的關(guān)系，在前世，修煉界有一個(gè)統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，那就是修士體內(nèi)的五臟絕對(duì)不是普通之物。
    而另外還有一種說(shuō)法，那就是五臟其實(shí)就是五大神藏，是人體的一個(gè)寶藏。
    心之神藏對(duì)應(yīng)是五行之中的火行，肝之神藏對(duì)應(yīng)是五行之中的木行，五大神藏對(duì)于天地五行，而天地五行則是混沌本源。
    這樣就印證了一個(gè)說(shuō)法，其實(shí)人體就是一個(gè)小宇宙，只有修士不斷修行，打破生命壁障，最后能夠達(dá)到身化宇宙的至強(qiáng)境界。
    而衛(wèi)陽(yáng)也察覺(jué)到了，他的肝之神藏越來(lái)越強(qiáng)，肝屬木，應(yīng)chūn，位居?xùn)|方，為陽(yáng)生之始，主生主升；而《赤帝焚天訣》和《青帝長(zhǎng)生訣》都是人間界最頂級(jí)的修煉功法，他們同樣屬于五帝功法。
    而五帝功法之中，還有其他三部那就是《黑帝玄天訣》、《白帝裂天訣》、《黃帝鎮(zhèn)天訣》這三部九品頂級(jí)功法。
    五帝功法雖然都只是九品頂級(jí)功法，但是五帝功法真正合一一起修煉，絕對(duì)不亞于仙品功法。
    而五帝功法和五皇功法最后合在一起，那就不亞于任何的神品功法了。
    而衛(wèi)陽(yáng)既然有這位面商鋪這等天賜神器，野心自然大，他就是想要集齊五帝功法了。
    衛(wèi)陽(yáng)這個(gè)時(shí)候坐在練功空間，認(rèn)真參悟《赤帝焚天訣》的真正jīng義。
    而衛(wèi)陽(yáng)前有了修煉《青帝長(zhǎng)生訣》的經(jīng)驗(yàn)打底，對(duì)于這個(gè)《赤帝焚天訣》的修煉也就沒(méi)有多少陌生了。
    唯一不同的是，衛(wèi)陽(yáng)獲得這部《赤帝焚天訣》只是前六十重的功法，在修真界之中，主修功法只有六十重的話，那就是只能位列五品功法。
    但是很顯然，《赤帝焚天訣》不是一般的五品功法，要是是一般的主修功法，那六大靈界就不會(huì)苦心積慮的謀奪了。
    只是最終是衛(wèi)陽(yáng)當(dāng)了漁翁，做了一回黃雀，他就是不知道最后聶抗天和那位噬神鼠一族強(qiáng)者的戰(zhàn)斗如何。
    而不管天下商會(huì)有什么yīn謀，只要衛(wèi)陽(yáng)神功大成，到時(shí)候直接就可以以力壓人，絕對(duì)實(shí)力在手，還哪管你有什么yīn謀詭計(jì)。
    衛(wèi)陽(yáng)這一坐就是三天，這三天之中，衛(wèi)陽(yáng)已經(jīng)是差不多將《赤帝焚天訣》的真氣運(yùn)行路線以及一些修煉禁忌都理清楚了。
    那么現(xiàn)在要進(jìn)行的就是真正修煉《赤帝焚天訣》了，而在修煉《赤帝焚天訣》之前，衛(wèi)陽(yáng)還需要做一件事情。
    那就是將他丹田之內(nèi)火系真氣氣海打散，為什么要打散呢，因?yàn)檫@些火系真氣是以前衛(wèi)陽(yáng)修煉《水火鼎天決》的時(shí)候剩下的。
    要知道，火系靈氣和火系真氣能夠相容，但是兩種不同xìng質(zhì)的火系真氣是絕對(duì)不相容的。
    而抽離這些火系真氣也很簡(jiǎn)單，這些火系真氣散發(fā)的波動(dòng)也就是和一個(gè)練氣期三層修士的真氣波動(dòng)差不多，而衛(wèi)陽(yáng)的靈魂修為則是筑基期大圓滿，他的靈識(shí)力量強(qiáng)行就將這些火系真氣抽離衛(wèi)陽(yáng)的丹田。
    這些火系真氣來(lái)到了練功空間，然后就化作jīng純的天地靈氣了。
    火系真氣被抽離，那么火系真氣氣海自然消散，而衛(wèi)陽(yáng)的靈識(shí)力量壓制丹田里面存積的那些火系靈氣，要是不壓制的話，這些火系靈氣可要發(fā)生暴動(dòng)了。
    現(xiàn)在是萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)。
    衛(wèi)陽(yáng)閉上眼睛，慢慢陷入入定之境，而《赤帝焚天訣》的jīng義不斷在他的識(shí)海之中閃現(xiàn)，一遍遍閃現(xiàn)，衛(wèi)陽(yáng)對(duì)于《赤帝焚天訣》的領(lǐng)悟就更深。
    而這個(gè)時(shí)候，衛(wèi)陽(yáng)心意一動(dòng)，他就來(lái)到了練功空間那個(gè)立體陣圖的旁邊，哪里會(huì)逸散五行氤氳靈氣。
    衛(wèi)陽(yáng)還暫時(shí)不準(zhǔn)備吸收五行氤氳靈氣來(lái)修煉，他首先是要將丹田之內(nèi)的那些火系靈氣變?yōu)樗幕鹣嫡鏆狻?br/>     衛(wèi)陽(yáng)這個(gè)時(shí)候不斷運(yùn)轉(zhuǎn)《赤帝焚天訣》，而丹田之內(nèi)的一些火系靈氣在衛(wèi)陽(yáng)靈識(shí)力量的cāo控之下，按照《赤帝焚天訣》記載的真氣運(yùn)行路線不斷在衛(wèi)陽(yáng)的各大經(jīng)脈之中運(yùn)行不休。
    而一個(gè)大周天之后，這些火系靈氣重新回到了衛(wèi)陽(yáng)的丹田之中，這個(gè)時(shí)候就不是火系靈氣，這些火系靈氣經(jīng)過(guò)一個(gè)大周天的運(yùn)行，經(jīng)過(guò)各大穴竅，在《赤帝焚天訣》指引之下，就變成了火系真氣了。
    火系真氣越來(lái)越多，此時(shí)此刻，在衛(wèi)陽(yáng)的丹田之中，火系真氣慢慢聚集，而后就形成了火系真氣的氣海了。
    新生的這個(gè)氣海，還很少，但是在衛(wèi)陽(yáng)靈魂力量帶著火系真氣的不斷開(kāi)辟之下，這個(gè)氣海的空間在逐漸增大。
    衛(wèi)陽(yáng)丹田之內(nèi)的火系靈氣越來(lái)越少了，而火系真氣卻是越來(lái)越多了。
    而丹田氣海的開(kāi)辟和修士的靈魂境界息息相關(guān)，一般來(lái)說(shuō)，靈魂境界越高的修士，他的靈魂力量就越強(qiáng)大，所以也就是能夠掌控更多的真氣。
    這樣的話，就能夠開(kāi)辟更大的氣海空間。</dd>
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