李逸之看到了一段影像，一個(gè)自稱周開朝的中年文士負(fù)手而立，向他講述著利害關(guān)系，希望能夠與他聯(lián)手，共同對(duì)付乾帝和洪玄機(jī)。
    這個(gè)周開朝的聲音很有感染力，似若天生的王者，有種令人信服的氣質(zhì)。
    談笑間，便是顛覆大乾、重立新朝的宏偉計(jì)劃，指點(diǎn)江山。
    李逸之看完后，不由淡淡一笑，心中不屑。
    周開朝，周開朝，不就是大周開國之君的意思嘛。
    也就說，此人乃是周太祖。
    周太祖是數(shù)百年前的人物，開創(chuàng)大周一朝，可謂一代梟雄。
    如今的話，應(yīng)該是有著六次雷劫的實(shí)力，只差一步便可成為造物主。
    但是在李逸之看來，這周太祖也就這樣了，一個(gè)藏頭露尾的家伙，不說真實(shí)身份，就連跟他見面的勇氣都沒有。
    也不知道是擔(dān)心他對(duì)其不利，還是擔(dān)心被乾帝察覺。
    總之，如此一人畏畏縮縮的家伙，竟然隱隱有要收服他的意思，也不知道是誰給勇氣。
    至于對(duì)付乾帝和洪玄機(jī)，李逸之早就在策劃了，否則他也不會(huì)支持玉親王。
    對(duì)付乾帝和洪玄機(jī)容易，可是他還要保證天下的穩(wěn)定。
    他要像原著中洪易那般，以絕對(duì)武力和大義名份，逼迫乾帝退位，平穩(wěn)完成權(quán)利交接。
    如果僅僅是為了報(bào)仇，而造成天下動(dòng)蕩，這不是李逸之希望看到的。
    因而，周太祖的計(jì)劃在他看來，根本是一文不值。
    這樣的梟雄人物，眼里只有權(quán)勢，哪里會(huì)去理會(huì)天下百姓的死活，因?yàn)橹芴娴挠?jì)劃中很重要的一環(huán)，就是讓他號(hào)召天下練氣士造反。
    不過，雖然李逸之不欲與周太祖聯(lián)手，但他倒是愿意幫幫周太祖，去給乾帝添添絆子。
    當(dāng)然，這也不是無償?shù)模钜葜粗辛酥芴娴睦铣蔡炜罩恰?br/>     天空之城為太古天空道的至寶，通體由赤煉元銅為主體，混合了無數(shù)神材煉制而成。
    當(dāng)年天空道與造化道發(fā)生了沖突，結(jié)果被造化舟撞毀，天空道也因此而覆滅。
    可以說，天空之城雖然不如造化舟，可也是最頂級(jí)的神器。
    如今殘缺的天空之城已經(jīng)被周太祖得到，安置在虛空中，成為了他的老巢。
    如果李逸之能夠得到，煉化入造化葫蘆當(dāng)中，那么必定可以使得造化葫蘆，成為最頂級(jí)的神器，無限接近于神器之王。
    “既然你已經(jīng)是六次雷劫了，那我就助你成為造物主，看你將來究竟能夠翻出多大的浪來，這算是對(duì)得住你的天空之城了?！?br/>     李逸之暗忖著，他把青玉貼著眉心，然后心念一動(dòng)，一道意念注入到了其中。
    他在青玉里面，留下了《道德經(jīng)》的前二十章，如果周太祖能夠好好參悟，將來成就造物主，應(yīng)該不難。
    至于全本的《道德經(jīng)》，總共有著八十一章。
    天空之城雖然珍貴，可也僅值二十章。
    “老胡，你找個(gè)人，把這青玉送到四季客棧，一個(gè)名叫周開朝的人?！?br/>     胡忠忙接過青玉，點(diǎn)頭應(yīng)了一聲，就轉(zhuǎn)身離開了。
    四季客棧。
    周太祖哈哈大笑，欣喜若狂。
    他真沒有想到，僅僅是聯(lián)系了一番李逸之，就得到了如此豐厚的回報(bào)。
    “《道德經(jīng)》，好一個(gè)《道德經(jīng)》，真是蘊(yùn)含了無上大道，有了這二十章經(jīng)卷，我渡過七次雷劫，指日可待?！?br/>     周太祖大笑之后，神色肅穆，眼中閃過貪婪之色。
    他自語道：“這二十章《道德經(jīng)》，給我遠(yuǎn)遠(yuǎn)意猶未盡的感覺。也就是說，這僅是殘篇。如果我能夠得到完整版的，豈不是陽神可期?！?br/>     在這一刻，什么對(duì)付乾帝的心思，被他統(tǒng)統(tǒng)拋之腦后了。
    權(quán)利的誘惑再大，又豈能夠大得過陽神的誘惑。
    再者說，一旦他成就了陽神，那天下他還不是唾手可得。
    想到這里，各種計(jì)劃、陰謀涌現(xiàn)心頭。
    …………
    李逸之算計(jì)著周太祖，但卻還是低估了人心的貪婪，這是他始料不及的。
    他此時(shí)正在練功房內(nèi)，雙目微閉，細(xì)細(xì)參悟著《諸天生死輪》。
    不得不說，洪玄機(jī)真是個(gè)絕世武道奇才，也不愧‘大千之子’的名號(hào)。
    這《諸天生死輪》立意玄妙深遠(yuǎn)，在穴竅內(nèi)凝練神靈，自己為神王，統(tǒng)領(lǐng)諸天。
    然而實(shí)際上，這《諸天生死輪》中的神靈，并非是普通意義上的神靈，它們?nèi)慷际堑赖幕怼?br/>     也就是說，神即道，道即神。
    自己為神王，實(shí)際上就是道祖，掌握諸天大道。
    輪，則是道的表現(xiàn)形式。
    就如《道德經(jīng)》上所說：吾不知其名，字之曰道。
    《諸天生死輪》，就是自己為神王，統(tǒng)領(lǐng)諸神，掌握諸天生死之道。
    在這本秘籍中，有著三千輪，分別對(duì)應(yīng)著三千大道。
    比如：陰陽輪、五行輪、造化輪、先天輪、精輪、氣輪、神輪、心輪、意輪等等。
    每一種輪，其實(shí)都在演繹一種大道玄妙。
    雖然這個(gè)道還很粗淺，卻不得不佩服洪玄機(jī)此人的立意之高遠(yuǎn)、心胸之雄偉。
    李逸之研讀《諸天生死輪》，原本僅僅是想要其中的穴竅凝練之法。
    可是在認(rèn)真看完后，他忽然有了個(gè)新的想法。
    同樣是在穴竅內(nèi)凝練神靈，但是這個(gè)神靈不再是虛無，也不再僅是道韻，而是一種真正意義上的分身，一種承載道的分身。
    這個(gè)分身，不僅可以在戰(zhàn)斗時(shí)為他提供力量，更可以破竅而出，為他戰(zhàn)斗。
    想到這里，李逸之越是興奮。
    人之周身，有著一千九百六十個(gè)大竅，十二萬九千六百個(gè)小竅。
    如果每個(gè)小竅中都有一尊神靈分身，那怕每一尊僅有本體百分之一的力量，甚至是千分之一的力量。
    那也等于，他可以多爆發(fā)出十二倍的力量。
    一旦這門神通練成，其潛力，甚至還要在盤古真身之上。
    有了這個(gè)想法，接下來的日子里，李逸之除了教導(dǎo)弟子修煉外，其他時(shí)間都在完善這門神通。
    當(dāng)然，穴竅凝練自然也不會(huì)放下，這可是直接關(guān)系到他的戰(zhàn)力和境界。
    《諸天生死輪》中，擁有穴竅總計(jì)六百五十九個(gè)，與李逸之原來凝練的兩百一十三個(gè)穴竅中，有著一百二十三個(gè)重合了。
    也就是說，等所有穴竅都凝練完成，李逸之所凝練的穴竅，將是七百四十九個(gè)。
    這個(gè)穴竅數(shù)目，可以說，基本上達(dá)到了大千世界所有的穴竅極限。
    剩下的穴竅，就只有去天外天搜尋了。
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