見(jiàn)老和尚這樣說(shuō)，魏武便如實(shí)地把得到這段經(jīng)文的過(guò)程詳細(xì)說(shuō)了，除了蘭之衡和李普生的人名，在漢縣搶救傷員這些，其他的包括李普生如何得來(lái)經(jīng)文，如何利用經(jīng)文止痛，都詳細(xì)地說(shuō)了，最后說(shuō)：
    “既然上師對(duì)這段經(jīng)文感興趣，晚輩一定盡力尋訪，只是能否找到有用的線索，晚輩也不敢保證。”
    老和尚笑了笑說(shuō)：
    “那篇經(jīng)文早已失傳幾千年，哪有那么容易找到，這次能從先生口中得到其中一段，便已是佛祖顯靈了，哪里還敢奢求。
    老和尚只是覺(jué)得，那經(jīng)文或許與先生有緣，這才托付先生留意。
    若是先生當(dāng)真找到了整篇經(jīng)文，老和尚當(dāng)會(huì)把經(jīng)文譯成中文送給先生。”
    說(shuō)完，老和尚從手腕上除下一條念珠手串，遞給魏武說(shuō)：
    “多謝先生的經(jīng)文，老和尚無(wú)以為報(bào)，這條手串便暫時(shí)送與先生。
    聽(tīng)說(shuō)先生還要去往緬北，那邊常年戰(zhàn)亂，前途兇險(xiǎn)，希望此珠可替先生擋災(zāi)一二，等先生的緬國(guó)之行結(jié)束，再還給老衲吧。”
    魏武一聽(tīng)，連忙躬身一禮，雙手接過(guò)，都忘了老和尚說(shuō)的還要?dú)w還一事。
    這個(gè)他可不打算客氣，老和尚既然說(shuō)出他前途兇險(xiǎn)，必定是看出了什么，他說(shuō)此物可以擋災(zāi)，便不會(huì)有假。
    這老和尚是緬國(guó)唯一的三藏師，年齡不下百歲，其佛法必然了得，常年念經(jīng)用的念珠，上面依附了強(qiáng)大的愿力，說(shuō)是可以擋災(zāi)，絕非虛言。
    何況，那段經(jīng)文既然如此寶貴，換個(gè)寶貝伴身，也是理所當(dāng)然。
    至于尋找那個(gè)經(jīng)文，魏武原本就有尋查的想法，他可是明白，那經(jīng)文對(duì)精神力的修煉很有益處，若是得到整篇的中文版，自然是求之不得了。
    當(dāng)天晚上，魏武在后山制造了二十多個(gè)微弱的靈氣漩渦，直到天色大亮，才施施然回了禪修中心。
    之所以說(shuō)是靈氣漩渦微弱，因?yàn)殇鰷u雖在，卻已經(jīng)沒(méi)了颶風(fēng)一般的聲勢(shì)了，靈氣過(guò)來(lái)的時(shí)候，是靜悄悄的，最多只能感受到一絲微風(fēng)。
    吸靈蠱還是一動(dòng)不動(dòng)地趴在腳底，魏武開(kāi)始懷疑，這家伙是不是冬眠了。
    第二天，劉小曼帶領(lǐng)大家先去找了個(gè)早餐店，讓他們敞開(kāi)肚皮好好吃了一頓。
    這7天，在禪修中心吃的都是素食，晚上還沒(méi)有飯吃，這回看見(jiàn)茶葉蛋都覺(jué)得親切，更別說(shuō)牛排了。
    吃過(guò)飯，幾個(gè)沒(méi)去修禪的保鏢也陸續(xù)過(guò)來(lái)會(huì)合，大家坐上劉小曼安排的車(chē)輛，去往仰光市中心。
    車(chē)輛是緬國(guó)本地一家旅行社提供的，后面的三天，將有這邊的導(dǎo)游帶他們游玩，劉小曼兼任翻譯。
    緬國(guó)的治安不太好，在禪修中心倒沒(méi)什么，一旦出了禪修中心，本地的導(dǎo)游對(duì)情況更熟悉，有辦法擺平很多麻煩，何況他們的行程中，最后一天是要到緬北的，那邊更加混亂。
    眾人在一家五星級(jí)酒店安頓下來(lái)，休息了一會(huì)，便去了不遠(yuǎn)的仰光大金塔。
    仰光大金塔坐落于仰光市中心，居于仰光的最高處，在仰光市區(qū)任何一個(gè)地方都能夠看見(jiàn)它，是緬國(guó)最崇高的佛塔，也是緬國(guó)的國(guó)家象征，與印尼的婆羅浮屠塔和柬埔寨的吳哥窟一起被稱為東方藝術(shù)的瑰寶，是馳名世界的佛塔。
    仰光大金塔又稱"瑞光大金塔"、"瑞大光塔"。"瑞"在緬語(yǔ)中是"金"的意思，"大光"是仰光的古稱，緬甸人把大金塔視為自己的驕傲。
    據(jù)史料記載，大金塔始建于前585年，初建時(shí)只有20米高，后歷代多次修繕。大金塔的形狀像一個(gè)倒置的巨鐘，用磚砌成，如今塔身高112米，塔基為115平方米。塔身貼有1000多張純金箔，所用黃金有7噸多重。塔的四周掛著1.5萬(wàn)多個(gè)金、銀鈴鐺，風(fēng)吹鈴響，清脆悅耳，聲傳四方。
    傳說(shuō)是兩個(gè)去印度取經(jīng)的緬國(guó)兄弟，帶回8根釋伽牟尼的遺發(fā)，獻(xiàn)給了國(guó)王，于是當(dāng)時(shí)在位的奧加拉巴國(guó)王下令修建了這座大金塔，用來(lái)珍藏佛發(fā)。
    瑞光大金塔主塔四周有68座小塔，這些小塔用木料或石料建成，有的似鐘，有的象船，形態(tài)各異，每座小塔的壁龕里都存放著玉石雕刻的佛像。
    這里游人如織，還有很多僧侶坐在臺(tái)階上，面朝主塔或佛像的方向，神態(tài)各異，與臉上寫(xiě)著新鮮好奇的游人相比，僧侶和信徒們，面對(duì)信仰的神情堅(jiān)定真誠(chéng)，甚至震撼人心。
    聽(tīng)當(dāng)?shù)氐膶?dǎo)游介紹，今天還剛好有一個(gè)祈福活動(dòng)，只見(jiàn)圍繞著大金塔，以家族為單位，數(shù)十群男女老少排成長(zhǎng)隊(duì)，沿著主塔順時(shí)針繞行祈福，人群中，成年人們目光虔誠(chéng)，孩子們對(duì)信仰大概還似懂非懂，在驕陽(yáng)底下顯得有些煩躁不安。
    魏武他們一行原本是20人，走了一個(gè)楊禮波，加進(jìn)來(lái)一個(gè)本地導(dǎo)游，人數(shù)還是沒(méi)變，因?yàn)榫捜思芍M尾數(shù)是“0”的數(shù)字，所以，本地導(dǎo)游把司機(jī)也拉來(lái)湊了數(shù)，變成了21個(gè)。
    魏武跟在人群的最后，感受著那種虔誠(chéng)和肅穆，不由自主地開(kāi)啟了走禪模式，觀照起了自己的起腳、推進(jìn)和落腳，待身心全都放松之后，便開(kāi)始觀照起自己的識(shí)海。
    因?yàn)椋詮膩?lái)到大金塔下面，他的識(shí)海似乎與這種肅穆的氣氛產(chǎn)生了共鳴，于是，他便觀照起了識(shí)海。
    經(jīng)過(guò)7天的禪修，尤其是后面幾天，魏武已經(jīng)可以做到隨時(shí)隨地觀照身體的各處，卻并不影響做其他的事。
    本地導(dǎo)游是個(gè)虔誠(chéng)的佛教信徒，堅(jiān)持帶著他們圍繞金塔繞行三圈，魏武跟在后面，走了三圈的禪。
    開(kāi)始的時(shí)候，和前幾天的情況一模一樣，識(shí)海里還是閃過(guò)無(wú)數(shù)的畫(huà)面，再化為灰燼，然后再出現(xiàn)新的畫(huà)面，再化為灰燼。
    走了一圈之后，那些灰燼慢慢聚攏起來(lái)，組成一團(tuán)模糊的類似云團(tuán)一樣的形狀，并慢慢聚攏，到三圈走完，云團(tuán)變成了一個(gè)不規(guī)則的長(zhǎng)條狀懸空直立在他的識(shí)海里，很像是個(gè)模糊的人影，只是非常的模糊，非常的淺淡，若不是集中精神去觀照，根本就發(fā)現(xiàn)不了。</br>