朱喜明第二日來到贛榆城外十里處的小飯館，給李老實收拾好尸體。</br> 停靈三日后將他安葬在，特區忠義祠烈士陵園外的一塊墓地。</br> 因為李老實不符合忠義祠，為民族利益和大明強盛奮斗，而獻出生命的特定條件。</br> 朱喜明為感謝對李老實的救命之恩，才選擇了這個折中的辦法。</br> 在忠義祠外殺害李老實的兇手，和發動叛亂的21人被一字排開跪在地上。</br> 他們后面還捆著白長平及其親信的上百名家眷，男女老少全都跪在地上哭哭啼啼。</br> 毛承斗大聲宣讀完這些的人罪行后，徐強就要下令對他們集體砍頭。</br> 朱喜明卻在這時叫停了行刑，他說道:</br> “毛先生一人犯罪一人當，不能株連無辜家人，把這一百多罪犯家眷都放了吧。</br> 限令他們三日之內，全部離開贛榆特區自謀生路?！?lt;/br> 一百多名被赦免家眷哭喊著，對朱喜明的仁慈表達著千恩萬謝。</br> 甚至連白長平等叛亂人員，也都紛紛回過頭看向自己的親人，向朱喜明投去了感激的目光。</br> 毛承斗很難理解他為什么會，如此心慈手軟不懂得斬草除根的道理，便輕聲說道:</br> “伯爺按《大明律》……”</br> 朱喜明卻擺手止住了他的話，說道:</br> “我不管什么大明律，贛榆特區新政不搞株連九族，不傷及無辜。</br> 這是新政與君主專制的本質區別，這一條要永遠執行下去。”</br> 見親人們紛紛被解開綁繩重獲自由，白長平轉動身體向朱喜明磕頭道:</br> “謝厚世伯手下留情，白長平愧對您的大恩大德，對您的仁義感恩不盡。</br> 來世如您不棄，我定會忠心不二，為您效犬馬之勞。</br> 這次主謀是現任兵部尚書楊嗣昌和錦衣衛北鎮府司指揮使駱養性。</br> 這件事在三年前就已經開始策劃了，我們這些人本就都是錦衣衛。</br> 之前他們還找過甲級第一師師長楊賀，但被楊師長斷然拒絕了。</br> 可我們這些人祖祖輩輩都是吃皇糧，求富貴的，忠義不能兩全，還望伯爺能體諒?！?lt;/br> 他說完后又對身旁準備行刑的士兵，大聲說道:</br> “你們都好好為厚世伯效犬馬之勞，不要學我這樣落個身敗名裂的下場?！?lt;/br> 他說完后就低下頭顱，露出脖子，不再言語了。</br> 朱喜明掃視了這些人一會，將右手舉起，又重重的落下。</br> 在回城的路上趙波走近朱喜明，輕聲說道:</br> “三弟，那楊賀……”</br> 朱喜明猛然回首，目光嚴厲的看向趙波，用不可置疑的語氣說道:</br> “那只是一個犯上叛亂的死囚，在臨死時用的離間之計。</br> 二哥，你最好警告今日所有在場之人，此事不可信，不可傳，不可調查，我信得過楊賀?！?lt;/br> 趙波見朱喜明不想再追究此事，而且態度十分堅決，只好悻悻然答應了下來。</br> 朱喜明在平息了一場特區內部的叛亂之后，正要命令新軍各部，按原作戰計劃進行時，大明國內又發生了一件大事。</br> 崇禎八年正月，張獻忠與高迎祥分別率領數萬兵馬，分成南北兩路出了陜西。</br> 趁各地駐防明軍大部分兵馬，被調往贛榆特區進行圍剿，當地兵力空虛之時攻入了河南。</br> 15日，張獻忠趁天降大霧向大明中都鳳陽發起了進攻。</br> 鳳陽守將朱國相率軍迎戰，卻被提前潛入城中的農民軍，四處放火，制造混亂。</br> 受到農民軍內外夾擊，兵敗自殺，4000余名鳳陽城守軍被全部殲滅。</br> 中都鳳陽失陷后，張獻忠下令焚毀鳳陽皇陵建筑，將朱家祖墳扒開棄棺木于荒野。</br> 將太祖皇帝朱元璋出家的龍興寺拆毀，屠盡鳳陽城中富戶和朱氏族人，一時間大明天下為之震驚。</br> 崇禎皇帝知道這個消息后，穿上孝衣跪于太廟之內，哭暈多次。</br> 下旨將以鳳陽巡撫為首的，所有文官武將全部革職砍頭，來發泄他心中的怒火。</br> 又下旨各路對贛榆特區圍剿的明軍，全部撤入鳳陽府圍剿流寇，發誓要殺了張獻忠報仇雪恨。</br> 但在張獻中與高迎祥如蝗蟲過野一般的攻勢下，各路圍剿和阻擊明軍紛紛都敗下陣來。</br> 朱喜明聞訊后雖然心中并沒有多少悲哀，但知道這是解除各路明軍對特區圍剿的一次良機。</br> 立即下令參謀長孫傳庭制定，新軍進入鳳陽府打擊張獻忠和高迎祥的作戰計劃。</br> 但特別要求要多帶糧食，只有糧食才能讓滿天蝗蟲般的流寇，和受到兵災的百姓安穩下來。</br> 崇禎八年正月二十五日，朱喜明按照參謀部制定的作戰計劃，發起戰前總動員。</br> 在南部戰區執行威脅南直隸任務的王新部，被調往兗州府的棗莊與楊賀部會合。</br> 命令贛榆特區民團組織動員起來，向東部戰區運送去了二十萬擔糧食。</br> 下令全軍素衣，打出當年在居庸關為新軍陣亡將士報仇時用的，那面帶有血手印的白色戰旗。</br> 他親自率領近衛團也趕到了兗州府，并在《特區日報》上刊登了《民族敗類張獻忠，民族道德不容猥褻》的文章。</br> 文章的篇幅整整寫滿了特區日報的一個版面，用來表達自己祖墳被掘后的憤怒。</br> “指出張獻忠的造反不是單單為了求活，不是為了尋求民族發展，不是為了救贖大明。</br> 他就是一個貪婪無恥的混蛋，他變態的占有欲和扭曲的控制欲，已經通過他的種種罪行昭然若揭。</br> 文章中指出所有違背民族文化習俗，損害民族利益，阻礙民族發展的個人或集體的墮落，都可被統稱為民族敗類。</br> 為取悅外族而篡改民族文化和習俗，出賣民族利益，破壞民族發展的個人或集體的背叛，都可被統稱為民族漢奸。</br> 刨墳掘墓和屠戮人命以及肆意擄掠，都是違背華夏民族文化和習俗共識的。</br> 張獻忠自從他造反至今已經犯下了累累罪行，現在竟然又對為大漢民族驅除外族壓迫。</br> 謀求民族發展的先賢圣皇帝的祖先掏墳掘墓，是可忍孰不可忍?！?)大明十三年三月天更新速度全網最快。</br>