朱喜明將會在大婚這一天和他的新婚夫人們，一同在下馬臺停下再由此攜手一同登上主席臺，與參加婚宴的1200多位各方來賓在此共同參加婚宴。</br> 他的這一決定立刻就引來了很多人的反對，馬飚雖然是朱喜明新文化新思想的堅定支持者，但也不能接受讓女人們拋頭露面的做法。</br> “伯爺，您攜帶夫人們在婚宴前露面感謝各方賓客就可以了，怎么可以讓夫人們在公眾場合拋頭露面與人飲酒？</br> 這太不成體統有失婦德了，也會損害伯爺您的尊貴身份。</br> 馬飚良苦用心的建言也得到了所有兩廣特區官員的支持，卻被朱喜明用八個字全部打發了。</br> “男女平等！民族興旺！”</br> 這場大婚所有的婚嫁儀式都將在廣州城內的厚世伯府中舉行。</br> 因為朱喜明身為孤兒沒有雙親家人，就請求畢矛康和夫人作為他的高堂接受他和夫人們的跪拜。</br> 這個消息可把身體一直不太好的畢老頭高興的滿面紅光神采奕奕，這臉上的皺紋都被笑容擠到了一起。</br> 按照朱喜明的特別要求婚禮被安排在了早晨，和這一時代大明百姓所遵循的晨迎昏行的婚禮儀式時間是相違背的。</br> 但朱喜明自詡這是特區新文化下的新式婚禮，而且他在一次次的成功之中已經積累了大批盲目崇拜的人。</br> 所以大家在他更改婚禮時間這件小事情上，自然也就沒有人會蹦出來表示反對。</br> 婚禮流程也被他自作主張的由十項婚禮儀式，削減為更簡潔的五項婚禮儀式。</br> 一、主迎之禮；朱喜明騎馬敲鑼打鼓從畢矛康府中，迎娶董小宛和卞玉京上花轎。</br> 二、入場之禮；朱喜明攜手兩位新娘子，由厚世伯府正門進入，鞭炮進門、邁門檻、跨火盆、踩瓦片。</br> 三、三拜大禮；由馬飚作為婚禮上的司儀主持三位新人拜天地，拜高堂，新人對拜。</br> 四、房中合禮；朱喜明通過牽巾將兩位新娘子引領入洞房之中，坐福壓襟、揭蓋頭、同牢合食。</br> 五、形成婚禮；朱喜明攜帶新娘子出門見嘉賓，接受畢矛康作為長輩高堂的訓教后大婚儀式全部結束。</br> 臨近午時一刻，朱喜明騎著高頭大馬走在婚慶隊伍最前方，身后跟隨著兩頂花轎。</br> 左側為尊那頂花轎上是年長一些的董小婉，右側那頂花轎上坐的是年齡偏小一歲的卞玉京。</br> 她倆人做夢也沒有想到過自己的婚禮會搞得如此盛大，一個女子的人生中能有如此愛自己的男人還有何求？</br> 如果以后能為這個男人生下子嗣，相夫教子就是一個圓滿的人生了。</br> 大演武場內外到處都是擁擠看熱鬧的人群，耳中傳來的都是人們一聲聲吉利話和祝福的吶喊聲。</br> 就在這種鼓樂齊鳴的歡聲笑語之中，婚慶隊伍緩緩行進到了演武場下馬臺處。</br> 朱喜明今日穿了一身紅色大婚禮服顯得很是英俊灑脫，董小婉和卞玉京同樣身穿著紅色大婚禮袍。</br> 只不過她們腳上的鞋是由朱喜明給她兩位，親自設計定制的高跟鞋。</br> 這就顯得兩位漂亮的新娘子在身材比例上，更加符合人們視覺審美的黃金分割線要求。</br> 她們都沒有想到在這場盛大婚禮之后，特區工坊中提前準備的一千雙高跟鞋會很快就全部賣脫銷了。</br> 為了滿足兩廣特區百姓們好美之心的需求，制鞋工坊內的工人加班加點生產，高跟鞋的訂單還是被排到了三個月以后。</br> 兩位新娘的臉上都罩了一塊紅色的面紗用來遮擋她們美麗的容貌。</br> 這也是畢矛康代表特區全體官員，對朱喜明讓夫人拋頭露面所做出的最大讓步。</br> 在這時代三綱五常的道德束縛力還是超出了朱喜明原有的認知。</br> 看來只能通過新文化教育慢慢來改變這一時代的人了，也只有對下一代的新文化教育才能改變這一時代的一切惡習。</br> 惡習之中也包括這一夫多妻制在內，朱喜明心中也再次提醒自己要加大在兩廣特區教育事業上的資金投入。</br> 加大兩廣地區基礎教育的扶持力度，才能讓他的新文化教育遍地開花早日結出磊磊碩果。</br> 等將來和他保持同樣思維方式的幫手多了，他的民族改造計劃和大明強盛計劃全都會由書房中的那一摞摞稿紙，變成實實在在影響億萬人命運的現實。</br> 在紅毯兩側拋出彩色花瓣的浪漫中，朱喜明每只手各拉著一位美女新娘緩步走向主席臺。</br> 耳中聽到的還是那永不停息的掌聲和祝福聲，朱喜明站在主席臺上向所有嘉賓和遠處被新軍士兵擋在場地外面，那數以萬計的百姓們擺手示意。</br> 等到演武場內的呼喊聲安靜下來后，朱喜明首先向在場的所有人表達了他的感激之言。</br> 他的講話被傳令兵們由近及遠一聲一聲的傳了出去，這就可以保證所有人都知道他說了些什么。</br> 最后他將鄭田川也叫到了身旁，向在場的嘉賓們做起了隆重正式的介紹。</br> 當他介紹到今日的兩位新娘子時，卻將她們兩人臉上的紅色紗巾全都給扯了下來。</br>