此時的朱喜明心中也很是苦悶，如果自己真坐在這龍椅之上心安理得的去接受百官的跪拜。</br> 當享受到只有皇帝才能享受到的那至高無上的皇權便利，那自己也就會被這個時代所征服了。</br> 而自己帶來的那些400年后可以引領民族和國家發展創新的新政策、新文化、新思想、新理論都將被淹沒在這可惡的皇權專制統治之中。</br> 自己十多年的奮斗和千辛萬苦建立起來的特區新政，也將被世人傳為笑談。</br> 在與十位內閣大臣的商議中，他對自己皇權的被剝奪解釋為:</br> “政權、民權、文權、法權等官府衙門，普通國民都可以進，風可以進，雨也可以進，唯獨皇權不可以進。</br> 皇帝只擁有民族祭祀權和國家榮譽授予權，其他一切超越國民權利的不正當行為都是違法的越權行為。</br> 皇權的任何非法越權行為，其他四權機構都可以提出反對和彈劾，甚至通過民權聯盟投票罷免皇帝。</br> 當中華帝國的國民們有一日認為皇權是一個落后的存在，就可以通過自己選出的民權代表提出反對和彈劾。</br> 當民權聯盟中投票結果達到八成的贊成票，就可以迫使皇帝退位，讓給重新選舉出來的新皇帝。”</br> 最后他還加重語氣補充道:</br> “皇權專制獨裁統治華夏一千八百多年，給我們這個偉大的民族帶來了太多的苦難。</br> 所以中華帝國內的皇權必須是最卑微的存在，最無用的存在才行。</br> 讓這個皇權成為民族團結和國家統一的象征，只有成為華夏民族的榮譽和臉面才是中華帝國長盛不衰的保障。”</br> 十位內閣大臣見他態度堅決，怕他再講出什么關于內閣的新規矩出來束縛權力，就都只好無奈的表示贊同。</br> 最后眾人協商達成一致意見，也可以方便他們向諸多官員解釋目前發生的一切。</br> “中華帝國目前的諸多新政，只是國家剛剛成立后的一個過渡期。</br> 過渡期內所有人都只是熟悉這種執政模式和氛圍，也可以按照自己的理解來認知。</br> 通過三年過渡期間的經驗積累，當中華帝國正式完成海外建國后才會全面落實達成共識后的五權治國理念。</br> 既然現在是經驗積累期間，那就還可以繼續按照特區時的成熟管理模式進行執政。</br> 既然還可以一切如常，那臨時內閣向官員們解釋起來就可以輕松許多，也可以讓所有人都打消因為不了解新政而產生的顧慮。”</br> “三哥，從古至今哪有你這樣做皇帝的，難道這樣的國家不會出現違背三綱五常的亂倫之事嗎？”</br> 在內閣大臣們都離去后，董小婉提出了自己心中的擔憂。</br> 看著自己的三位夫人和馬湘蘭都在疑惑不解的注視著自己，朱喜明很有耐心的解釋道:</br> “秦始皇統一六國取消分封制，創建了全新的大一統中央集權制度，后來的漢朝皇帝為了方便統治大眾百姓又推行儒家管理體系給國民洗腦。</br> 在這一千八百多年不斷鞏固統治的過程，他們為了尋求所謂的階層穩定就將奴性思想灌輸給百姓。</br> 現在這種可怕的思想已經侵入人心，刻在了民族內每一個人的骨頭里。</br> 可統治階層卻有意的忽略了百姓權益的存在，刻意的讓權力集中而不受監督，這就必然會限制到新事物、新文化、新思想的產生，怕新鮮事物會影響到他們所追求享樂的階層穩定。</br> 所以當民權和皇權因為對資源的爭奪達到不可調和的地步時，就只能通過一場資源再分配戰爭來解決矛盾。</br> 勝利者可以在殺死上一代特權階層后重新分配資源給下一代特權階層，或者是在戰爭中殺死過剩的人口來緩解資源分配上的矛盾。</br> 所以我們的歷史上才會出現三百年一次的興衰詛咒，給這個當初諸子百家爭鳴的偉大民族帶來了的只有沒落和苦難。</br> 我們同為華夏族百姓，生來人人平等，這世界上也根本就沒有什么神權天授。</br> 我們都是有血有肉的人，不吃飯都會餓，不喝水都會渴。</br> 只不過是因為每個人的智商、性情、出身不同，就將人分成了三六九等。</br> 這些都是違背人性的惡趣味，是一種極度自私的無恥行徑，上欺詐下愚鈍的治國理念就是在禍國殃民。</br> 我要改變這一切的不合理，還給中華帝國每一個公民最基本的人權，這又有什么不對嗎？</br> 有時間你們可以多看看我的那些文稿，學會去思考我們這個民族的前世今生。”</br> “三哥，你的這些決定都是讓權于民還政于民，讓壟斷不受控制的權力分散成為可控制的分散權力。</br> 這樣就可以避免壟斷的權力肆意妄為禍害百姓，這些我能理解，我也會支持你的。”</br> 卞玉京偏著頭向朱喜明笑著說道，表示她能夠理解他現在所做這些事的目的。</br> 朱喜明聽到卞玉京已經對他的新政講出了一些自己的認知，便十分開心的上前在她的小嘴上親了一口。</br>