看見(jiàn)林熙臨空御物，其他守關(guān)之人，無(wú)不大驚失色，難以置信。</br> “臨空御物？這是入微鏡的手段，難道他已經(jīng)入微······”</br> “這不可能，如此年紀(jì)輕輕，有這身功力已經(jīng)驚世駭俗，如果再有入微鏡，豈不是絕世妖孽？哪怕當(dāng)年三豐真人，在他這個(gè)年紀(jì)，也絕沒(méi)有這般功力······“</br> “既然不是入微，那他是怎么做到的？難道他身上，還有其他玄機(jī)不成······”</br> 就連第九關(guān)的守關(guān)人，那個(gè)年逾九旬，入微境的矍鑠老者，不再打坐養(yǎng)精蓄銳，而是睜開(kāi)了明亮的眼眸，眸中精光閃閃，自上而下打量林熙，似乎也想一探究竟，林熙是如何做到的。</br> 可惜距離太遠(yuǎn)，他看不清楚。</br> “不可能，絕對(duì)不可能······”</br> 作為當(dāng)事人的傀儡師，此時(shí)更是驚駭欲絕，他可以憑借傀儡，活活耗死林熙，可若林熙是入微境，僅憑他這些傀儡，無(wú)異于自尋死路。</br> 關(guān)鍵是，在他受邀來(lái)香山前，主家說(shuō)的清清楚楚，林熙的功力跟他相仿，最多有利器在手，算不上多么難纏，可林熙表現(xiàn)出的實(shí)力，卻與入微境等同，難道情報(bào)有誤？</br> “你的廢話太多了，給我死······”</br> 林熙豈會(huì)告訴他，自己臨空御劍的秘密？當(dāng)即凌空御使青霜?jiǎng)Γ骈T(mén)殺伐而去，嚇得他肝膽俱裂，再也不敢違殺林熙，而是召喚所有傀儡，重重保護(hù)自己，免得步入后塵。</br> 他已經(jīng)被嚇破膽，不敢跟林熙硬拼。</br> 一味防衛(wèi)，無(wú)異于畫(huà)地為牢，給了林熙喘息之機(jī)，給了他殺伐的機(jī)會(huì)。</br> 只見(jiàn)林熙左手翻飛，凌空亂點(diǎn)，青霜?jiǎng)ι舷嘛w舞，青瑩閃爍，如同蜿蜒的神龍，每一次閃爍，都會(huì)帶走一具傀儡。</br> 久而久之，他竟從傀儡大軍中，活生生撕開(kāi)一條口子，劍光長(zhǎng)驅(qū)直入，刺入傀儡師的胸口，接著劍光一絞，把他的心臟絞碎。</br> “這不可能，不可能······”</br> 傀儡師緩緩低頭，看著胸口的血洞，漸漸消散了生機(jī)。</br> 他至死都想不到，自己有傀儡大軍，怎么會(huì)死在這里，分明勝算在他，為何會(huì)被林熙反殺。</br> 他想不明白，所以死不瞑目。</br> 沒(méi)有了傀儡師的控制，剩下的那些傀儡，均在瞬間變成死物，稀里嘩啦掉了一地，將傀儡師圍在中間，仿佛為他送行。</br> 一代傀儡大師，就此斷了傳承！</br> 林熙雖傷痕累累，但畢竟只是皮外傷，正好趁著這口殺氣，直接殺上第五座平臺(tái)。</br> 他上到平臺(tái)以后，當(dāng)即揚(yáng)了揚(yáng)眉峰，露出一絲錯(cuò)愕，因?yàn)槭仃P(guān)之人，并非想象中的老者，而是一個(gè)光頭和尚。</br> 和尚年紀(jì)不到四旬，于天寒地凍、白雪皚皚的香山上，袒胸露乳，赤膊上陣，身上肌肉虬結(jié)，血管猙獰，異常強(qiáng)壯，力量感十足。</br> 值得注意的是，他的皮膚在暗淡的光線下，呈現(xiàn)出古銅之色，反射盈盈光澤。</br> “阿彌陀佛······”</br> 林熙方才上來(lái)，等候已久的和尚便雙手合十，朝他微微躬身，唱了一句佛號(hào)，轉(zhuǎn)眼便殺氣森然，煞氣滔天道：“和尚釋武延，在此請(qǐng)施主前來(lái)送死······”</br> 林熙目光灼灼，掃向釋武延的皮膚，若有所悟道：“大師，你這是橫練功夫吧······”</br> 釋武延倒也大度，聲如洪鐘道：“施主好眼力，貧僧自幼修持十三太保橫練功，五年前方才大成，今朝受人之托，前來(lái)超度施主，請(qǐng)施主不要讓貧僧為難······”</br> 林熙目光微凝，果然如他所料，釋武延練得是橫練功夫，難怪一身皮膚肌肉，呈現(xiàn)如此怪狀。</br> 江湖中人皆知，修習(xí)拳術(shù)攻防之道，有三種練習(xí)方法，即文練法、武練法、橫練法，簡(jiǎn)稱“三練”。</br> 三種不同的修煉方法，最終可達(dá)三種不同境界。</br> 其中文練法，乃最正統(tǒng)的念法。</br> 文者，體也；武者，用也，自己懂勁，階及神明，是為文成，而后較技，可有武之用，假以時(shí)日，可達(dá)登峰造極、天人合一的意境。</br> 文練法乃遵《道德經(jīng)》“人法地、地法天、天法道、道法自然”的法則，精研拳術(shù)理論，運(yùn)用拳術(shù)攻防變化規(guī)律，掌握拳術(shù)練習(xí)與運(yùn)用的法則，修煉內(nèi)外功夫，以練己為宗旨。</br> 自練時(shí)，拳以打空為能，沒(méi)有實(shí)物為物象，全以意境為第一大要，求的是內(nèi)勁自然生成、外形之體靜而不躁、柔弱無(wú)骨，修煉攻防招法時(shí)，面前無(wú)人而意境有人，并與其拆手破招，以心意體察自身變化。</br> 動(dòng)手較技時(shí)，視對(duì)手如無(wú)人而知其勢(shì)，防守疏密得當(dāng)而不可侵，攻擊對(duì)手而不傷人，使對(duì)手攻擊不得機(jī)勢(shì)而無(wú)法出招還招，此為最上乘功夫的要旨。</br> 修習(xí)文練法，須要有較高悟性，一旦入門(mén)上道，則終生習(xí)拳而不輟，可達(dá)出神入化的妙境。</br> 簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，文練法是內(nèi)家拳的練法，也是林熙現(xiàn)在的法門(mén)。</br> 至于那武練法，不修煉文體而直修“武用”，以實(shí)物操練拳法招數(shù)，如打砂袋、擊木樁、踢巴斗，或借助于其它器物如樹(shù)木、磚墻等，以此物象模擬要擊之人，練習(xí)打、踢、肘、靠諸法，其特點(diǎn)是借物而貪重。</br> 此類習(xí)拳之人，較技用招力量較重，然絕非“文練法”擊手用招之“沉”的功夫可比，故此類功夫雖可速成，與一般拳手較技確有成效，卻違反了“手為天盤(pán)”而清輕之理，因此如與文練好手較技，則顯示出攻防動(dòng)作粗糙，欠缺靈活敏捷而攻防招法少變化，因貪而易失勢(shì)，故易落下風(fēng)而至敗陣。</br> 此外，此類練法在平時(shí)修習(xí)過(guò)程中，不知?dú)獬恋ぬ镎{(diào)息之法而氣浮，不知漸法，常即興突擊訓(xùn)練，不懂藥洗調(diào)理養(yǎng)護(hù)之法，所擊重物的“反噬之力”，通常會(huì)造成體內(nèi)臟腑氣機(jī)不暢淤滯，使臟腑生化機(jī)能失調(diào)，甚至造成暗傷，乃養(yǎng)虎為患之舉動(dòng)，不可取。</br> 因此，武練法又稱為外家拳，壯年時(shí)或許有巨大威力，卻有拳怕少壯的弊端，內(nèi)行人棄之如敝履。
三月，初春。</p>
南凰洲東部，一隅。</p>
陰霾的天空，一片灰黑，透著沉重的壓抑，仿佛有人將墨水潑灑在了宣紙上，墨浸了蒼穹，暈染出云層。</p>
云層疊嶂，彼此交融，彌散出一道道緋紅色的閃電，伴隨著隆隆的雷聲。</p>
好似神靈低吼，在人間回蕩。</p>
，。血色的雨水，帶著悲涼，落下凡塵。</p>
大地朦朧，有一座廢墟的城池，在昏紅的血雨里沉默，毫無(wú)生氣。</p>
城內(nèi)斷壁殘?jiān)f(wàn)物枯敗，隨處可見(jiàn)坍塌的屋舍，以及一具具青黑色的尸體、碎肉，仿佛破碎的秋葉，無(wú)聲凋零。</p>
往日熙熙攘攘的街頭，如今一片蕭瑟。</p>
曾經(jīng)人來(lái)人往的沙土路，此刻再無(wú)喧鬧。</p>
只剩下與碎肉、塵土、紙張混在一起的血泥，分不出彼此，觸目驚心。</p>
不遠(yuǎn)，一輛殘缺的馬車，深陷在泥濘中，滿是哀落，唯有車轅上一個(gè)被遺棄的兔子玩偶，掛在上面，隨風(fēng)飄搖。</p>
白色的絨毛早已浸成了濕紅，充滿了陰森詭異。</p>
渾濁的雙瞳，似乎殘留一些怨念，孤零零的望著前方斑駁的石塊。</p>
那里，趴著一道身影。</p>
這是一個(gè)十三四歲的少年，衣著殘破，滿是污垢，腰部綁著一個(gè)破損的皮袋。</p>
少年瞇著眼睛，一動(dòng)不動(dòng)，刺骨的寒從四方透過(guò)他破舊的外衣，襲遍全身，漸漸帶走他的體溫。</p>
可即便雨水落在臉上，他眼睛也不眨一下，鷹隼般冷冷的盯著遠(yuǎn)處。</p>
順著他目光望去，距離他七八丈遠(yuǎn)的位置，一只枯瘦的禿鷲，正在啃食一具野狗的腐尸，時(shí)而機(jī)警的觀察四周。</p>
似乎在這危險(xiǎn)的廢墟中，半點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)，它就會(huì)瞬間騰空。</p>
而少年如獵人一樣，耐心的等待機(jī)會(huì)。</p>
良久之后，機(jī)會(huì)到來(lái)，貪婪的禿鷲終于將它的頭，完全沒(méi)入野狗的腹腔內(nèi)。</br>，，。，。</br>