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第467章 賣弄風(fēng)水

    或許是擦的次數(shù)多了,于胖子終于露出不耐煩,頗為抱怨的嘀咕道:“這他媽什么破天氣嘛,都這個月份了還這么熱······”</br>  彼時,林熙整理了一下因為打斗而凌亂的衣服,再將眼鏡認認真真的扶正戴好,看樣子似乎頗為鄭重,仿佛接下來的事情無比重要一般,可是實際上,他卻是在借著這個檔當口,使用天眼異能治療胸口的疼痛。</br>  不過話又說回來,事情發(fā)展到這個地步,林熙要揭穿事情的真相,已經(jīng)不只是簡單的伸張正義,而是要證明自己所言不虛,畢竟這么多賓客都在注視著他,如果說出來的話一點用處沒有,只怕不等于天王發(fā)怒動手,就會被那些賓客的扣稅淹死。</br>  也正是因為這個原因,由不得林熙不慎重,他在使用天眼異能治療胸口疼痛的同時,也將要說的話全都在腦海里過了一遍,再三全定無誤后才停止了手中的動作。</br>  旁若無人的走到王仙師身前,林熙以雙手拳掌交錯,在王仙師身前行了個大禮,可是面對林熙的大禮,王仙師竟然只是怔了怔,而沒有做出任何回應(yīng),仿佛像是呆了一般。</br>  似乎早有預(yù)料一般,林熙并沒有在意王仙師的呆滯,反而露出溫和的笑道,他笑道:“王仙師,關(guān)于風(fēng)水堪輿,以前我也跟家?guī)煂W(xué)過一點,但只是個半吊子而已,聽說這棟新宅的風(fēng)水是仙師花了三個月時間才勘測出來的,所以我想請教一二。”</br>  頓了頓,林熙又繼續(xù)說道:“但因為我才疏學(xué)淺,究竟是對是錯,還請在場的各位來見個分明,王先師你說怎么樣?”</br>  聽到林熙的話,王先師不置可否的冷哼一聲,然后又抬頭望天沉吟片刻,這才冷聲說道:“無妨,施主既然說是請教,那就說來貧道聽聽看,不過你自知才疏學(xué)淺,就不應(yīng)該隨便賣弄,到時候丟的可不只是你的臉,就連你師傅的臉也會被你丟進。”王先生抬頭望天,冷哼一聲:“無妨,你說來我聽,既然你資質(zhì)才疏學(xué)淺,就不應(yīng)該前來賣弄,到時候丟的可就不是你的臉,而是你教你記憶的師傅的臉。”</br>  林熙眉頭一挑,頗為以為意味身上的看了王仙師一眼,然后笑嘻嘻的說道:“先師還真是自信,怎么就不知道我是在謙虛呢?反正也沒事,我家老頭子早就沒臉了,他也不怕我丟。”</br>  再次冷哼一聲后,王先師將左手的袖袍一甩,負在身后說道:“既然是這樣,那你就盡管問吧。”</br>  早在上大學(xué)的時候,周哲就出于好奇心,問過林熙什么是風(fēng)水,當時林熙是這么告訴他的:</br>  “風(fēng)水又名堪輿、圖宅。所謂“堪”,就是指天道,所謂“輿”,就是指地道,所以風(fēng)水的本意,就是指研究天地之道,進而創(chuàng)造更好地生活環(huán)境。”</br>  “關(guān)于風(fēng)水的起源,最早可以追溯到原始狩獵時期,那時候人們?yōu)榱松妫坏貌贿x擇避風(fēng)向陽的洞穴作為住所,這也是最早對風(fēng)水的認識和應(yīng)用,一直到后來河圖洛書的出現(xiàn),以及先天八卦和后天八卦的推衍,才使得風(fēng)水學(xué)說進一步應(yīng)運而生。”</br>  “作為先哲對天地宇宙的進一步理解和認識,自古以來風(fēng)水學(xué)說就是我國人民生活中不可或缺的重要內(nèi)容,又經(jīng)過時代的進步和歷史的沉淀,風(fēng)水學(xué)說早已經(jīng)滲透進生活的方方面面。”</br>  “而自風(fēng)水學(xué)說產(chǎn)生后,自古以來上至帝王將相,下至平民百姓,無論是居家經(jīng)商,還是婚喪嫁娶,國人始終難以脫離風(fēng)水學(xué)說的影子,不僅歷代皇家專門設(shè)置風(fēng)水機構(gòu)——司天監(jiān),負責(zé)為皇家查看各種建筑和陵墓的風(fēng)水、管理天文歷法和農(nóng)事氣象,而普通百姓在結(jié)婚嫁娶時為了圖個吉利,也喜歡請風(fēng)水師查看生辰八字到底是相合還是相沖、亦或是相克,進而選擇良辰吉日,確定下轎的方向等等。同樣還有喪事時,也會請風(fēng)水師為亡者選擇風(fēng)水寶地和下葬時間,以及好的安臥方位,以求亡者安息、生者興旺。”</br>  “即便到了現(xiàn)在,人們也深受風(fēng)水學(xué)說的影響,僅從這里可以看出,風(fēng)水學(xué)說不僅是我國傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分,更是對我國歷史有著極大影響。”</br>  “關(guān)于風(fēng)水的本質(zhì),其實早已不是封建迷信的代名詞,而是一種文化觀念,一種廣泛流傳的習(xí)俗,還是一種趨吉避兇的‘術(shù)數(shù)’(術(shù)數(shù)這個詞的解釋頗為麻煩,這方面資料查的還不夠仔細,等后文再仔細講解),更是有關(guān)環(huán)境和人類和諧共存的文學(xué),如果非要用科學(xué)理論來對待,那它就是一門博大精深、萬羅萬象的綜合性學(xué)科,比如包含有地理學(xué)、環(huán)境學(xué)、建筑學(xué)等等。”</br>  除此之外,林熙還告訴周哲,我國自古以來就有“三教九流”的說法,“三教”自不必多說,堪稱包含了所有傳統(tǒng)文化的精髓,然而“九流”卻鮮有人知,而在“九流”的九家流派中,有一家名為“陰陽家”,也被稱為“堪輿家”,其意義不言而明喻。</br>  傳說在先秦時期,秦國秦孝君經(jīng)過商鞅變法,使得秦國國力大增,決議從舊國都櫟陽遷都新國都咸陽,而在遷都咸陽之前,就是由陰陽家堪輿尋找龍脈,才終于找到咸陽這個堪稱是天然“王座”的風(fēng)水寶地,并在上面建都和遷都,從此奠定了秦國的無敵地位,就連“咸陽”這個名字,都是商鞅依靠風(fēng)水學(xué)說而命名,足可見風(fēng)水學(xué)說的影響力有多么廣泛。</br>  彼時,林熙在王仙師身前侃侃而談,他笑道:“王仙師,我曾在《黃帝內(nèi)經(jīng)》上看到‘人因宅而立,宅因人而存,人在相扶,感通天地,故不可獨信命也’,這句話的意思想必你是明白的吧?”</br>  事到如今,就算不懂也要強壯作懂,只見王仙師面不改色的點了點頭,悠然道:“貧道自然是明白!”
    三月,初春。</p>
    南凰洲東部,一隅。</p>
    陰霾的天空,一片灰黑,透著沉重的壓抑,仿佛有人將墨水潑灑在了宣紙上,墨浸了蒼穹,暈染出云層。</p>
    云層疊嶂,彼此交融,彌散出一道道緋紅色的閃電,伴隨著隆隆的雷聲。</p>
    好似神靈低吼,在人間回蕩。</p>
    ,。血色的雨水,帶著悲涼,落下凡塵。</p>
    大地朦朧,有一座廢墟的城池,在昏紅的血雨里沉默,毫無生氣。</p>
    城內(nèi)斷壁殘垣,萬物枯敗,隨處可見坍塌的屋舍,以及一具具青黑色的尸體、碎肉,仿佛破碎的秋葉,無聲凋零。</p>
    往日熙熙攘攘的街頭,如今一片蕭瑟。</p>
    曾經(jīng)人來人往的沙土路,此刻再無喧鬧。</p>
    只剩下與碎肉、塵土、紙張混在一起的血泥,分不出彼此,觸目驚心。</p>
    不遠,一輛殘缺的馬車,深陷在泥濘中,滿是哀落,唯有車轅上一個被遺棄的兔子玩偶,掛在上面,隨風(fēng)飄搖。</p>
    白色的絨毛早已浸成了濕紅,充滿了陰森詭異。</p>
    渾濁的雙瞳,似乎殘留一些怨念,孤零零的望著前方斑駁的石塊。</p>
    那里,趴著一道身影。</p>
    這是一個十三四歲的少年,衣著殘破,滿是污垢,腰部綁著一個破損的皮袋。</p>
    少年瞇著眼睛,一動不動,刺骨的寒從四方透過他破舊的外衣,襲遍全身,漸漸帶走他的體溫。</p>
    可即便雨水落在臉上,他眼睛也不眨一下,鷹隼般冷冷的盯著遠處。</p>
    順著他目光望去,距離他七八丈遠的位置,一只枯瘦的禿鷲,正在啃食一具野狗的腐尸,時而機警的觀察四周。</p>
    似乎在這危險的廢墟中,半點風(fēng)吹草動,它就會瞬間騰空。</p>
    而少年如獵人一樣,耐心的等待機會。</p>
    良久之后,機會到來,貪婪的禿鷲終于將它的頭,完全沒入野狗的腹腔內(nèi)。</br>,,。,。</br>

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