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    不得不說(shuō)，崇禎其實(shí)是位十分開(kāi)明的皇帝。他不顧朝中保守派的反對(duì)，同意徐光啟、湯若望以泰西歷法修訂《崇禎歷書》，這足以說(shuō)明他對(duì)先進(jìn)技術(shù)的包容性和接受程度，絕對(duì)值得稱道。
    但是因?yàn)閷?duì)錢逸群的信任，使得這位皇帝對(duì)天主教所謂的科學(xué)產(chǎn)生了成見(jiàn)和反感。
    ——這是一群自大的家伙。
    崇禎心中暗道。
    錢逸群身為神職人員，專業(yè)道士，肯定不能讓天主教這個(gè)怪胎進(jìn)入華夏，起碼不能在華夏蔓延開(kāi)來(lái)。光是天主教宣揚(yáng)的那套末日審判，在他眼中就是邪教的標(biāo)志！
    然而換個(gè)角度，即便靈性文明真的在大明生根發(fā)芽，引導(dǎo)華夏走上另一條道路，但仍舊有絕大部分人是注定無(wú)法開(kāi)啟靈蘊(yùn)的。這些人的出路何在？
    難道讓未來(lái)的華夏變成一個(gè)兩極分化嚴(yán)重的帝國(guó)？掌握了靈蘊(yùn)和玄術(shù)的“仙人”，統(tǒng)治著愚昧落后的“凡人”？
    ——這不是我的初衷啊！
    錢逸群看著窘迫的湯若望，道：“其實(shí)你們的數(shù)學(xué)、天文，乃至化學(xué)、物理，都有可取之處，應(yīng)當(dāng)在大明推廣開(kāi)來(lái)。然而妄自議論指摘自己不了解的內(nèi)容，這是對(duì)所有人，乃至對(duì)你們的信仰不負(fù)責(zé)任。”
    “我奉主的榮光來(lái)到這里，必要傳播真理。”湯若望已經(jīng)感覺(jué)到了皇帝身上傳來(lái)的冷漠，按著胸口的十字架，虔誠(chéng)說(shuō)道。
    “真理？”錢逸群輕笑一聲，“只是你們拓展教脈，維護(hù)教權(quán)的借口吧？難道要我向陛下講述一下你們燒死女巫的歷史？”
    湯若望驚詫地望向錢逸群。
    “唔，好像現(xiàn)在仍舊在燒吧？”錢逸群算了算排巫運(yùn)動(dòng)的時(shí)間，“說(shuō)不定等我大明與你們德意志建交，皇帝陛下的大使還能親眼見(jiàn)證一番排巫的壯闊。”
    “你、你知道德意志！”湯若望震驚了。
    在這個(gè)國(guó)度，只有與天主教會(huì)走得近的開(kāi)明紳士能夠分辨歐洲各個(gè)國(guó)家的區(qū)別。而道士、和尚這種在傳教士眼中的巫婆神漢，愚昧的原始巫者，根本不可能知道千萬(wàn)里之外的世界。
    “現(xiàn)在還是在神圣羅馬帝國(guó)轄下吧？那個(gè)既不神圣也沒(méi)羅馬，更談不上帝國(guó)的國(guó)家。”錢逸群笑了笑，“呵呵，我知道的不多，但顯然比你以為我知道的要多得多。”
    “道長(zhǎng)是如何得知的？”崇禎也好奇了。
    “神游啊。”錢逸群不懷好意地笑了起來(lái)，“靜定之中，神游八荒，縱橫古今，這有什么不可思議的么？說(shuō)起來(lái)，對(duì)了，一三四八年黑死病大流行的事，湯先生還記得么？”
    “什么病？”崇禎倒是來(lái)了興致。
    湯若望臉色慘白，他是被“一三四八”這個(gè)準(zhǔn)確地教歷年份嚇到的。
    即便是明國(guó)的教徒，也很難搞清楚“格里高利”紀(jì)年。
    “就是我們說(shuō)的鼠疫，”錢逸群道，“從意大利佛羅倫薩開(kāi)始蔓延到了整個(gè)歐羅巴大陸，死了近千萬(wàn)人。然而讓人受不了的是，這種由老鼠傳播的疫病，被認(rèn)為是女巫借用貓施展的巫術(shù)。人們見(jiàn)貓就殺，從而導(dǎo)致鼠疫更加無(wú)法控制。”
    崇禎吸了口氣，道：“真是愚昧。”
    ——回過(guò)頭看看，的確很愚昧。
    “湯先生，小道可有虛言？”錢逸群?jiǎn)柕馈?br/>     湯若望垂下頭，道：“當(dāng)時(shí)的人們正是因?yàn)椴涣私庵鞲傅囊?guī)矩，才會(huì)做出這種事。”
    “然而他們當(dāng)時(shí)卻是相信自己沒(méi)錯(cuò)，”錢逸群道，“誠(chéng)如你現(xiàn)在堅(jiān)信自己沒(méi)有錯(cuò)。”
    “但是祈雨，這是不可能的，這不科學(xué)！”湯若望堅(jiān)持道。
    “事實(shí)是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”錢逸群盯著湯若望，“你想用不過(guò)百年的科學(xué)來(lái)挑戰(zhàn)我們數(shù)千年的傳承，太自不量力了。”
    “作為主的牧羊人，我無(wú)意挑戰(zhàn)什么！我只是希望不要給帝國(guó)帶來(lái)無(wú)謂的損失！”湯若望堅(jiān)持道，“我在這片土地上生活了八年，我熱愛(ài)這里一如熱愛(ài)我的故鄉(xiāng)……”
    “你其實(shí)只是想獲得朝廷的重視，允許你們大范圍傳教吧。”錢逸群打斷了湯若望的表白。
    “天主的教會(huì)，理應(yīng)受到公平的待遇。”湯若望毫不避諱道，“在你們這些和尚道士浪費(fèi)國(guó)家財(cái)力的時(shí)候，我們正為國(guó)家做著努力，為什么不能受到一樣的對(duì)待？”
    湯若望在八年前剛剛?cè)刖┑臅r(shí)候，就已經(jīng)通過(guò)準(zhǔn)確預(yù)測(cè)月食，在士林中取得了不小的聲望。然而在取得平等傳教權(quán)的問(wèn)題上，卻遲遲無(wú)法得到進(jìn)展。這些明國(guó)人看似沒(méi)有信仰，或者信仰斑駁混雜，一旦觸摸到天主真正的福音，卻又會(huì)掀起極大的抵抗。
    這讓湯若望一度產(chǎn)生了絕望的心情。
    然而，作為一名虔誠(chéng)的信徒，湯若望還是在這一片漆黑的世界努力著，努力將天主的榮光帶到這里，灑下光明。
    ——除非皇帝成為教宗，成為上帝在人間的唯一代言人，否則你這個(gè)幻想始終是虛幻。
    錢逸群聽(tīng)到湯若望提出的平等教權(quán)，不由心中暗笑。
    “陛下，臣以為，以事實(shí)檢驗(yàn)真理，此言極善。”徐光啟找準(zhǔn)機(jī)會(huì)進(jìn)言道，“若是此番祈雨不成，可知西教果然有其殊勝之處，該與佛道一視同仁，準(zhǔn)開(kāi)道場(chǎng)。陛下，想當(dāng)年白馬馱經(jīng)，佛宗初來(lái)，誰(shuí)又知道它能有今日這般不可詆毀之教化之功？”
    崇禎輕輕捻了捻胡須，問(wèn)錢逸群道：“道長(zhǎng)怎么看？”
    “西教若是傳播數(shù)學(xué)、天文，自然之理，臣以為是可以鼓勵(lì)的。”錢逸群道，“但是要在大明傳教，還需謹(jǐn)慎。徐大人說(shuō)了白馬馱經(jīng)的故事，臣卻看到擅自傳教的白蓮、聞香之亂啊。”
    “若是允許主教傳播，邪教異端自然也就多了個(gè)敵人！”湯若望連忙爭(zhēng)辯道。
    現(xiàn)在各地還有天主堂，屬于公開(kāi)傳教狀態(tài)，缺的只是大明官方的認(rèn)可。如果一旦被打入白蓮、聞香教一列，那就連公開(kāi)傳教都做不到了。
    崇禎微微頜首：“此事不急，且看祈雨結(jié)果再論。若是果真求來(lái)了雨，那又如何？”
    “那……說(shuō)明就算不祈雨，也該下雨了。”湯若望到底還不是官僚，不能理解平衡之道需要有舍有得。他自己站在了只贏不敗的立場(chǎng)上，誰(shuí)還跟他玩這個(gè)游戲呢？
    徐光啟微微搖頭，道：“陛下，若是西教錯(cuò)了，可見(jiàn)其學(xué)尚有不足，當(dāng)責(zé)令精研，以免誤人誤國(guó)。”
    這其實(shí)也是只贏不輸?shù)牧?chǎng)。所謂責(zé)令，是在肯定的前提下做出的。原本就不承認(rèn)的話，哪里來(lái)的“責(zé)令精研”？
    錢逸群心想：所謂上根器者成其仙道，下根器者成其人道。道人我不能斷了下根器者的生路，否則太也作孽，且讓你一步吧。
    崇禎見(jiàn)錢逸群默然無(wú)語(yǔ)，當(dāng)他默認(rèn)，于是自己也跟著默認(rèn)了。
    ……
    徐光啟與湯若望一起出了大內(nèi)，這位老尚書方才道：“今日這事，且不能外傳啊。”
    湯若望感覺(jué)自己丟了傳教士能言善辯的臉面，喏喏應(yīng)承。
    “神甫真的確定他們求不來(lái)雨么？”徐光啟追問(wèn)道。
    湯若望微微搖頭：“這里面的因果關(guān)系，很難分辨。比如說(shuō)真的下雨了，怎么證明是他們求來(lái)的呢？”
    徐光啟若有所思，拈須不語(yǔ)。
    ……
    大內(nèi)之中，崇禎也為祈雨的事多了一分心思。他問(wèn)錢逸群道：“番僧真能求來(lái)雨么？”
    錢逸群微微搖頭：“我哪里知道去？不過(guò)那個(gè)三丹喇嘛看起來(lái)有些修為，或許借助密教法門，能夠成功也未必。”
    崇禎又道：“還有幾日便是祈雨的時(shí)辰了，朕卻有些焦心。”
    “常將有事做無(wú)事，陛下日理萬(wàn)機(jī)，不可事事掛心。”錢逸群說(shuō)著，突然忍不住笑了。
    “道長(zhǎng)笑什么？”崇禎疑惑道，絲毫沒(méi)找到笑點(diǎn)。
    “臣想到了李萬(wàn)機(jī)。”錢逸群忍著笑道。
    “李萬(wàn)機(jī)？是誰(shuí)人？”崇禎一臉茫然。
    “臣也說(shuō)不清，不過(guò)是個(gè)天下數(shù)一數(shù)二傾國(guó)傾城的大美女。”
    “哦？難道會(huì)比朕的皇后還美么？”崇禎信以為真。
    ——你真沒(méi)見(jiàn)識(shí)，我家以琳就比周后美了百倍！
    錢逸群按捺笑意，道：“恐怕是了。否則為何陛下閣老、六部堂官，這么多大人物動(dòng)輒都要日李萬(wàn)機(jī)呢？”
    崇禎愣了愣，旋即一口口水噴了出來(lái)：“忒也粗俗！不當(dāng)人臣！”
    錢逸群沒(méi)料到皇帝反應(yīng)這么大，連忙遁入翠巒圣境之中，去溪水旁洗了把臉，這才出來(lái)。崇禎笑得前仰后合，身子弓得像只蝦子，哪里會(huì)注意到錢逸群已經(jīng)消失了那么一瞬。
    周圍太監(jiān)不明所以，連忙上前扶住皇帝，幫忙順氣撫背，生怕笑出個(gè)三長(zhǎng)兩短。
    等崇禎帝笑得差不多了，王承恩上前呈上一份奏本，卻是順天府尹呈報(bào)，說(shuō)是近來(lái)有妖人身拖九尾，面露狐相，以白綾鈴鐺為器，屠戮生民。順天府派兵捉拿，業(yè)已往北逃竄，不知所蹤，請(qǐng)皇帝派出法力高強(qiáng)的道長(zhǎng)為民除害。
    “這奏本若是放在上個(gè)月，定要教順天府尹丟了頂上烏紗！”崇禎將奏本轉(zhuǎn)給錢逸群，笑罵道。
    錢逸群通讀一遍，心中頓時(shí)勾勒出一個(gè)人物形象：這說(shuō)的不是以琳么？rs