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491 穩(wěn)定的王朝

    噠噠噠,馬蹄在土道上中中的敲擊著,揚(yáng)起了塵土。九個(gè)人在官道上疾馳。不過(guò)這并非太平年間。前面數(shù)百米的地方就有一群“好漢”劫富濟(jì)貧。
    然在看到這些劫匪后。賀明古對(duì)著前面幾個(gè)師兄弟們使了一個(gè)顏色。這幾位師兄加快了馬速,作為先頭迎了上去。
    扛著大刀的劫匪首領(lǐng)滿臉橫肉外加絡(luò)腮胡子,站在道路中央剛剛喊出:“停下,打劫!”這四個(gè)字。結(jié)果一道宛若白虹的劍氣回敬了他。
    “哐”隨著長(zhǎng)劍從劍鞘中抽出的輕鳴,抽出長(zhǎng)劍的是沈子良(行云宗)的弟子,被劍氣所劈的是拿著長(zhǎng)刀的劫匪,連帶一起劈開的是擋在前面的絆馬索。
    地面上的被恐怖的劍氣犁地的劍鋒畫出了一道寬約一寸的,長(zhǎng)十二米的切痕。藏在泥土里的繩索就像砧板上的肉一樣被轟然切開。
    而在道路兩側(cè)拿著絆馬索的劫匪,看到老大的人頭落地,脖頸噴血,立刻嚇的丟下斷了的繩子立刻倉(cāng)皇逃竄。
    這已經(jīng)是半路上遇到的第四撥劫匪了。而大家都見(jiàn)怪不怪了。路上的劫匪八成都是有妖物脅迫的。這些人就像西游記妖王手下的小妖。為妖王抓活人當(dāng)血食都是有他們完成。
    然而賀明古等人對(duì)這些劫匪都是一殺了之。絲毫不過(guò)問(wèn)背后緣由,因?yàn)橐坏┻^(guò)問(wèn)緣由,就免有麻煩的事情,某人又發(fā)現(xiàn)了什么。大家又不得不礙正道的面子來(lái)放任這位施展救人術(shù)。
    一個(gè)人一個(gè)人的醫(yī)療太麻煩了。在眾人的邏輯中,只要朝堂上恢復(fù)正氣,便可以騰出手平靖地方,大家這次降魔之旅就能功成身退了。
    師兄師姐們的不耐煩,趙明意是理解的因?yàn)榫壬n生的確是麻煩的事情。但是師兄們師姐們認(rèn)為只要解決朝堂就能解決天下蒼生的邏輯,趙明意覺(jué)得有些不對(duì)頭。
    盧安有關(guān)辛亥革命的革命黨的歷史記憶,沒(méi)有傳到趙明意的腦海中,如果趙明意要接受了這段記憶肯定是要嗤笑這些同門的天真。
    而現(xiàn)在就算趙明意殘缺了這段記憶,也覺(jué)得同門這種解決朝堂,地方上自然平靖是一種治標(biāo)不治本的思維。就算這次行動(dòng)順利,鏟除了朝堂上的妖魔。那么地方上的群妖就會(huì)真的退回山里嗎?
    當(dāng)然騎在馬匹上的趙明意還在思考另一個(gè)深刻的問(wèn)題。那就是——朝堂上本應(yīng)該是儒門的地盤,那些儒門現(xiàn)在都沒(méi)能把持住的局面,現(xiàn)在道門出山了,這背后到底是什么原因?
    此次出山按照趙明意的本性,是不想往京城這種混亂的地方鉆,但是之前師兄師姐們都陪著自己醫(yī)人,現(xiàn)在自己也沒(méi)理由脫隊(duì)離開,也就只能硬著頭皮往京城趕過(guò)去了。
    在不斷的換馬中,一行人終于趕到了京城。
    這是一座宏偉的城市,綿綿壯觀的城墻的高度在四十米到六十米連綿不絕大概有七公里長(zhǎng)。
    在城墻外圍更是有將河水引入洼地的護(hù)城湖。護(hù)城湖留下的那幾個(gè)缺口的寬度在一公里到四百米之間。在和平時(shí)期,足夠大量的車馬進(jìn)入城池了。如果在戰(zhàn)時(shí),敵人倘若攻城,兵馬集中在這些狹小的地帶,只要數(shù)千重騎兵,就能將攻城部隊(duì)在該地區(qū)沖的人仰馬翻。
    城墻這種存在并非一日建成,而是經(jīng)過(guò)一代代疊加的。中國(guó)六朝古都南京的城墻,的材料也是一代代積累的不斷修建的。而從這恢宏的城墻所反應(yīng)的是雍州漫長(zhǎng)的歷史。
    眾人來(lái)到城門關(guān)卡下馬后,賀明古走到城門衛(wèi)兵面前,同時(shí)亮出了玉碟。
    這是一種身份證一樣的東西,在這個(gè)類古代社會(huì),人出行也是需要路引的。而道門和王朝之間有默契,所以道門的劍俠在出門時(shí),門中長(zhǎng)輩都會(huì)遞交給每個(gè)人這個(gè)玩意。不過(guò)從這些守門兵的表現(xiàn),趙明意發(fā)現(xiàn)了這些玉碟的特殊,這些守門的兵非常恭謹(jǐn)客氣,甚至可以說(shuō)是諂媚的送了這些弟子進(jìn)入。
    等到徹底進(jìn)入城市后,有一位師姐問(wèn)了這個(gè)問(wèn)題,趙明意這才知道,朝廷認(rèn)可的道門門派才會(huì)頒發(fā)這種玉碟。如果是其他旁門左派的道士,就會(huì)被反復(fù)查問(wèn)了,自己的門派原來(lái)是江湖中所謂的名門正派
    趙明意在確定自己竟然還有這一重身份,不由得出現(xiàn)了要昂首挺胸沖動(dòng),當(dāng)然自己還是遏制住了自己的這個(gè)小小的沖動(dòng)。心里面嘀咕道:“低調(diào),低調(diào)。”
    一行人穿過(guò)了大街,趙明意在東張西望中看明白了這個(gè)城市的結(jié)構(gòu)。
    這個(gè)城市的基礎(chǔ)單元和地球有小小的差別。
    地球上中國(guó)新世紀(jì)的城市,基礎(chǔ)單元是一個(gè)單位,這些單位是分別是,醫(yī)院,工廠,學(xué)校科研單位,公司等等,這些基礎(chǔ)單元是城市的基干,圍繞著基干是輔助部分——菜市場(chǎng),銀行的商業(yè)街道。公園。
    而在這個(gè)古代都城,基礎(chǔ)單元是一個(gè)個(gè)大人物的府邸,而輔助單元,則是酒樓,集市,當(dāng)鋪,怡紅院等。城市中居住很多人,除了府邸中的大人物們,大多數(shù)人都是為府邸的大人物們服務(wù)的,比如說(shuō)開酒樓的小兒。手工藝者的家眷。這些人的住宅都點(diǎn)綴在府邸的附近。
    思維非常樸實(shí),腦袋只有肉和大饃概念的趙明意,突然發(fā)現(xiàn)了——其實(shí)這個(gè)龐大的城市其實(shí)是不事生產(chǎn)的。整個(gè)都城其實(shí)就是給廣大帝國(guó)制定規(guī)則的地方。而制定規(guī)則的這些府邸們大人物。
    有的大人物有著很多學(xué)生,這些學(xué)生都在地方上為官,那么他就代表地方勢(shì)力。
    有的大人物世代從軍,在軍隊(duì)中有很多關(guān)系密切的人,那么他就代表著軍鎮(zhèn)勢(shì)力。
    而這些代表著帝國(guó)各個(gè)集團(tuán)的大人物們,聚集在京城,聚集在帝王面前為帝王制定統(tǒng)治帝國(guó)的規(guī)則。
    所以這座城市也是特權(quán)城市。這些高門大閥門口都放著石獅子,而且門前都是不準(zhǔn)騎馬的(除非皇帝賞賜策馬游城)。
    而在趙明意現(xiàn)在走的街道上則是由青石鋪的路,青石都磨得光滑了。各個(gè)府邸的下人都用清水洗過(guò)門口的青石路。
    在田園經(jīng)濟(jì),帝王也的確只要籠絡(luò)儒士就行了,籠絡(luò)住儒士就能維持住吸納錢糧的體系。對(duì)百姓再好,如果百姓不繳納錢糧食。不提供戰(zhàn)兵。對(duì)于帝國(guó)來(lái)說(shuō),帝國(guó)的力量根本沒(méi)有增強(qiáng)。
    當(dāng)一個(gè)帝國(guó)衰敗了,主要就看兩個(gè)原因。
    首先是地方上的儒士集團(tuán)過(guò)于貪婪無(wú)法協(xié)調(diào)好帝國(guó)征糧體系的運(yùn)作,給中央錢糧少了。那么帝國(guó)的物資就少了
    第二就是維持帝國(guó)暴力系統(tǒng)的人不能打,帝國(guó)是靠著暴力進(jìn)行統(tǒng)治的,早期的帝國(guó)有力量,就是因?yàn)榇蛱煜碌哪侨喝四軌蜉喥鸫蟮叮话偃藪嗥鸫蟮读四軌蚩謬樧∈f(wàn)人。
    在皇帝打完天下后,籠絡(luò)住這些能打的人,給他們封爵,一起住進(jìn)了帝都,聯(lián)合儒士,制定在全國(guó)征糧征用物資體系,維持帝國(guó)的穩(wěn)定。
    在地球上一旦這些能打的王爵的第二代,第三代變得文弱,無(wú)法用大刀教全國(guó)各地的賤民做人。而恰好地方上的農(nóng)民起義新養(yǎng)出了一批能打的人,帝都這波人就要讓位,就必須由新的那一批人,入住這個(gè)不事生產(chǎn)的帝都。誕生一批新的王爵。
    這就是中國(guó)帝王時(shí)代,一節(jié)一節(jié)王朝興替的本質(zhì)。當(dāng)?shù)蹏?guó)不能保證自己這一方就是最能打的,又無(wú)法用思想籠絡(luò)住能打的人效忠,帝國(guó)就完蛋了。
    趙明意有關(guān)中國(guó)歷史的記憶很少,但是有,在現(xiàn)在身處這個(gè)時(shí)代很快的明白了什么是帝國(guó)?而現(xiàn)在這個(gè)帝國(guó)又是什么!現(xiàn)在的這個(gè)帝國(guó)王朝已經(jīng)持續(xù)了八百年了,帝國(guó)相當(dāng)穩(wěn)定,而豪門大閥更加穩(wěn)定。
    在地球上大量的糧食是無(wú)法疊加出個(gè)體的優(yōu)勢(shì)的,如果沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的逼迫,糧食充足,無(wú)法持續(xù)維持統(tǒng)治階層代代能打。歐洲那邊就是高頻率的小型戰(zhàn)爭(zhēng)逼迫,結(jié)果歐洲貴族在在代代沒(méi)有饑寒的情況下,有了充足的糧食保障,培養(yǎng)出了代代能打的貴族。
    但是地球上東方這不同于西方,亂世和太平盛世,相互交錯(cuò)間隔長(zhǎng)達(dá)百年,世家大族有百年的時(shí)間來(lái)懈怠。不像歐洲中世紀(jì)城堡貴族,出生后就重視武力訓(xùn)練。世家大族無(wú)法維持相對(duì)于周圍普通民眾的體能優(yōu)勢(shì)。所以在這個(gè)冷兵器時(shí)代,世家大族的在亂世的時(shí)候權(quán)利是不穩(wěn)定的。
    但是在這里,情況截然不同,糧食的充足是能夠培養(yǎng)出個(gè)體優(yōu)勢(shì)的。這就是王朝能夠存在千年,世家能夠存在幾千年的原因。
    一個(gè)時(shí)辰后,趙明意隨著師兄們來(lái)到了某侯爵的府上,拜見(jiàn)了所要拜見(jiàn)的。看見(jiàn)所要看見(jiàn)的,思考所要思考的。而在這個(gè)過(guò)程中趙明意一言不發(fā)。
    儒門的勢(shì)力在這個(gè)世界非常穩(wěn)固。
    而接下來(lái)的宴請(qǐng)就是明證,大量的奇珍異獸,靈果擺放在案前。肉是食肉動(dòng)物的肉(所謂靈獸的肉),對(duì)地球人來(lái)說(shuō),豬肉和老虎肉沒(méi)區(qū)別,都是蛋白質(zhì)。
    但是在這個(gè)世界,在食物鏈位置越高的生物,體內(nèi)疊性物質(zhì)越多。也就是說(shuō)用糧食喂養(yǎng)普通家畜,然后將家畜喂養(yǎng)野獸,在將野獸喂養(yǎng)靈獸。最終宰殺靈獸,取其肉熬煮。而靈果也是一樣的,都是食肉植物的靈果。
    盤中的珍物,是大量糧食堆疊后的產(chǎn)物。而這個(gè)世界的世家皇族從一開始就比凡夫俗子要強(qiáng)。
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