，吃鬼的男孩 ！
    “我來(lái)看看，這一道鬼影與你身體內(nèi)哪一部分存在關(guān)聯(lián)？我還會(huì)加強(qiáng)一些力量，張陳你務(wù)必堅(jiān)持住。”
    菩提來(lái)到張陳后背位置，操控加強(qiáng)規(guī)則鎖鏈對(duì)于張陳后背鬼影拉扯作用。
    “啊！”
    靈魂被活生生撕裂的疼痛感差一點(diǎn)讓張陳一個(gè)踉蹌跪在地面，依靠著毅力保持站立的姿勢(shì)。張陳早已經(jīng)下定決心，一定要在當(dāng)前想方設(shè)法搞清鬼影的實(shí)質(zhì)，然后在近期向著喰道的更深層踏去。
    菩提凝視著隱隱要與張陳分離的鬼影，竟然在后背拉扯點(diǎn)牽連出張陳體內(nèi)的魂絡(luò)，不僅僅是一根魂絡(luò)這么簡(jiǎn)單，上千魂絡(luò)的端口都與鬼影保持著連接狀態(tài)。
    “果然沒(méi)錯(cuò)，鬼影與張陳體內(nèi)的鬼物部分有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。再加上自動(dòng)保護(hù)與強(qiáng)化機(jī)制，與伴生寶物的機(jī)制十分相似。傳聞史前時(shí)期的鬼王戰(zhàn)無(wú)不勝，每一次交戰(zhàn)過(guò)后都不曾受到任何一點(diǎn)**上的傷勢(shì)，這道鬼影……難不成是史前鬼王的真正寶具，而且已經(jīng)達(dá)到‘入魂’的層次了嗎？”
    菩提當(dāng)即松開(kāi)規(guī)則鎖鏈對(duì)于張陳身體的束縛，同時(shí)操控著自己世界中的天地靈氣為涌入張陳體內(nèi)，為其修補(bǔ)靈魂撕裂造成的創(chuàng)傷，張陳也是在鎖鏈松開(kāi)束縛時(shí)單膝跪地，大顆大顆的汗液滴淌在地面上，自身也是大口喘息著。
    同時(shí)調(diào)息著身體內(nèi)菩提為自己引來(lái)的天地精華，加修復(fù)靈魂撕裂的創(chuàng)傷。
    “菩提老祖怎么樣？看出端倪了嗎？”張陳恢復(fù)得差不多時(shí)急切地詢(xún)問(wèn)著菩提。
    “你借用這一次機(jī)會(huì)來(lái)找我尋求答案是正確的選擇，若是你選擇鬼冢去詢(xún)問(wèn)，恐怕會(huì)惹來(lái)不小的麻煩。有關(guān)于你后背鬼影的事情我接下來(lái)會(huì)與說(shuō)出有關(guān)于我的推測(cè)，而這些事情你萬(wàn)萬(wàn)不可與鬼冢提及。”
    “恩。”
    張陳在開(kāi)啟真鬼形態(tài)時(shí)便有意避開(kāi)鬼冢，大致知道鬼冢在對(duì)于真鬼的事情上，似乎相當(dāng)排斥他人以及在拿去鬼王寶具匕時(shí)的些許瘋狂狀態(tài)，讓張陳感覺(jué)相當(dāng)危險(xiǎn)。
    “鬼影與你鬼物本體形若一體不可分離，你體內(nèi)所有魂絡(luò)的端口都與鬼影存在連接，鬼氣凝聚只是用來(lái)掩飾的表象而已。我得出來(lái)的結(jié)論是，鬼影并不是單獨(dú)的生命個(gè)體，它之所以會(huì)有趨向性地對(duì)你進(jìn)行保護(hù)以及你可以駕馭部分鬼影來(lái)增強(qiáng)能力是因?yàn)椤?br/>     菩提的語(yǔ)氣稍稍停頓隨后將重要的推論給出：
    “它屬于你前世的寶具，且已經(jīng)達(dá)到‘入魂’層次的寶具，即便是轉(zhuǎn)世輪回都依舊存在于你靈魂之中。這種最終與本體融合的寶具只能歸于你所有，因?yàn)槟闱笆赖膹?qiáng)大，在你今世開(kāi)啟真鬼形態(tài)時(shí)，這道寶具才慢慢顯現(xiàn)出來(lái)。”
    “正因?yàn)槭菍儆谀愕膶毦撸艜?huì)自主性在你身體受到外界攻擊時(shí)進(jìn)行保護(hù)。”
    “什么！入魂層次的寶具？不可能，鬼王的寶具應(yīng)該是一柄匕，我已經(jīng)將其交給鬼冢。”張陳當(dāng)即否認(rèn)菩提老祖的說(shuō)法。
    “你是說(shuō)插在鬼王眉心的那一柄匕對(duì)嗎？”
    “是的，曾經(jīng)鬼冢直接給予我文圖描述這柄匕，并且由我親自在沉淪鬼境中取出來(lái)交給鬼冢，而且我在拿到匕時(shí)的確感覺(jué)到與我的身體有一定關(guān)系。鬼冢也應(yīng)該從匕中得到完善真鬼形態(tài)的方法，一只英靈難不成可以同時(shí)擁有兩件寶具嗎？不可能吧？”
    菩提顯得相當(dāng)有耐心，在這件事情上為張陳解釋著：
    “匕的確與鬼王有關(guān)，但并不是鬼王的寶具……鬼冢這個(gè)人之所以認(rèn)定匕是鬼王的寶具，是因?yàn)檫@個(gè)消息是我告訴給他的。
    鬼冢在修煉上時(shí)常喜歡尋求極端的道路，因?yàn)檎婀硇螒B(tài)百分之四十的界限困住他太久，沒(méi)有太多耐心的他想要知道史前鬼王是如何達(dá)到1oo%的方法而前來(lái)詢(xún)問(wèn)我。”
    “鬼冢與史前的鬼王是完全不同的存在，在我看來(lái)，鬼冢的潛力絕對(duì)是可以過(guò)任何人，他所涉及的大道無(wú)人可比擬。因此我并不想他重蹈史前鬼王的情況，而將寶具的虛假信息告訴給他，目的是想要鬼冢以自己的實(shí)力走下去，而非借助他人走過(guò)的道路。”
    “那么插在鬼王額頭的匕到底是什么？”張陳問(wèn)出心中的疑惑。
    “曾經(jīng)老夫探訪過(guò)沉淪鬼境，見(jiàn)到過(guò)插在鬼王額頭的匕。雖然匕內(nèi)部含著真鬼的氣息，但憑借我所知道的信息，屬于鬼王的寶具絕對(duì)不是這樣的精致匕。一直以來(lái)我也不太明白鬼王將自己尸身存留并讓匕插在額頭的目的。”
    “從當(dāng)前你的情況看來(lái)，如果我的推斷正確，鬼王這樣做的目的是為了讓后世的其他鬼物誤認(rèn)為匕屬于自己的寶具而來(lái)保護(hù)轉(zhuǎn)世投胎的鬼王自身。畢竟寶具并不會(huì)因?yàn)橹黧w的死亡而消散，鬼王這樣強(qiáng)大的人物死亡，其寶具必然會(huì)遭千萬(wàn)人所惦記。”
    菩提老祖的言語(yǔ)讓張陳不由得點(diǎn)頭肯定：“看來(lái)事實(shí)真的可能與菩提老祖你說(shuō)的一樣。”
    沉淪鬼境在零間四大險(xiǎn)地之一，與無(wú)盡之海并列于最危險(xiǎn)的地方。
    實(shí)際在歷史長(zhǎng)河中依舊有著不少人冒著巨大風(fēng)險(xiǎn)前往沉淪鬼境，這些人的目的必然是想要奪取鬼王遺留的寶具。
    不過(guò)當(dāng)前的張陳還有一點(diǎn)不太能夠相通于是繼續(xù)請(qǐng)教菩提：
    “阿撒托斯曾經(jīng)派遣混沌中的原生生物鎮(zhèn)守千年在沉淪鬼境前方，而阿撒托斯自身力量也可以自有進(jìn)出沉淪鬼境，為何他不將匕提前拿走？”
    “哈哈，你與賈心相比的確在問(wèn)題的思考上有著一定層次的差別。這件事情你應(yīng)該用不著問(wèn)我，你的轉(zhuǎn)世一直都與阿撒托斯存在關(guān)系對(duì)吧》你認(rèn)為阿撒托斯會(huì)不知道匕只是鬼王寶物的偽裝替代物嗎？”
    張陳此刻眉頭緊皺繼續(xù)追問(wèn)更深層次的問(wèn)題“鬼王與阿撒托斯，這之間到底有著什么樣的關(guān)系，為什么他們……”
    菩提在此時(shí)揮手打斷張陳的問(wèn)話，“這些事不應(yīng)該讓我來(lái)告訴你，而需要你自己去得到答案。我也是相信你的本心也才會(huì)將你留下來(lái)，否則在你來(lái)到零間的第一時(shí)間，我已經(jīng)將你徹底毀滅。”
    對(duì)于菩提的解釋?zhuān)瑥堦惓聊徽Z(yǔ)，不過(guò)自己心中也大致明白很多重要的東西。
    “多謝菩提老祖的教導(dǎo)。”
    “不必謝我，另外我們已經(jīng)在這里耗費(fèi)較多的時(shí)間，關(guān)于‘獨(dú)立世界’的問(wèn)題，我認(rèn)為還是需要你自己去摸索。我給予你的意見(jiàn)都是夾帶著我個(gè)人的觀點(diǎn)，這樣會(huì)限制你的思維。世界屬于你，需要作為主宰的你開(kāi)闊腦域去創(chuàng)造它。”
    “另外，在決賽中拿出點(diǎn)真本事，得到一個(gè)高等名次對(duì)你很有作用。”
    菩提話語(yǔ)結(jié)束時(shí)，周?chē)痹氯嵌磧?nèi)的場(chǎng)景瞬間消失，回歸至白虎館的一號(hào)擂臺(tái)上。
    隨著菩提的消失，張陳向一旁的佛門(mén)弟子承認(rèn)自己敗北。此刻張陳的心中有著很多疑問(wèn)都因?yàn)檫@一次與菩提的談話而解開(kāi)，有些事情張陳心里也相當(dāng)不是滋味。
    在獄間亙司大6中，張陳很早就知道自己一次次的輪回轉(zhuǎn)世都是由早期的阿撒托斯安排的。到后來(lái)自己進(jìn)入沉淪鬼境得知自己的第一世屬于鬼王，張陳則有著一定的疑慮——
    “為何曾經(jīng)的鬼王會(huì)參與零間內(nèi)斗而由天勝克制自己的地藏王所殺？”
    現(xiàn)在看來(lái)，或許自己的第一世恐怕站在了當(dāng)前賈心這樣的立場(chǎng)上，與阿撒托斯為伍。
    “為什么？為什么第一世的我會(huì)選擇跟隨阿撒托斯，就如同當(dāng)前的賈心到底是因?yàn)槭裁蠢碛扇ミx擇走上一條試圖毀滅零間的邪惡元所創(chuàng)造的道路。正如菩提老祖所言，這一切都需要我自己去探尋因果，我必須變得更強(qiáng)。”
    張陳走下擂臺(tái)時(shí)感受到不遠(yuǎn)處有著能量的沖撞波動(dòng)。
    在一處擂臺(tái)上伊麗莎白與神圣界內(nèi)的惡魔正在交手，兩者之間的交戰(zhàn)已經(jīng)進(jìn)入白熱化。伊麗莎白立于四大鬼御之，當(dāng)前開(kāi)啟真鬼形態(tài)實(shí)力堪比曾經(jīng)的魔王撒旦，而這位惡魔展現(xiàn)出來(lái)的實(shí)力竟然只是稍稍比伊麗莎白遜色一絲。
    當(dāng)前的情況下，惡魔已經(jīng)被伊麗莎白逼得本體顯露，扇動(dòng)著惡魔翅膀而位于高空位置，用黑色的眼瞳謹(jǐn)慎注視著下端的伊麗莎白，似乎不太敢與其近身搏斗。
    “膽小的惡魔。”
    伊麗莎白似乎注意到張陳正作為觀眾觀看著自己的比賽，陡然將體內(nèi)的真鬼氣息全面爆，左右手臂的毛孔內(nèi)逸散出大量的暗物質(zhì)混合真鬼氣息將手臂糅合成兩道巨大的黑爪，攜帶巨大的威壓直接將天空中的惡魔抓在手中。
    帶有殺意的伊麗莎白當(dāng)即受到佛門(mén)中人的制止，將惡魔從伊麗莎白的手爪中解救出來(lái)，同時(shí)判定伊麗莎白取得勝利。
    “……（惡魔語(yǔ)）”輸?shù)舯荣惖膼耗Щ癁槿诵停婺科届o地向著伊麗莎白而說(shuō)出一堆難以聽(tīng)懂惡魔語(yǔ)言后迅由場(chǎng)地離開(kāi)。(未完待續(xù)。)