剛剛還人滿為患的房屋內(nèi)，轉(zhuǎn)眼間，便只剩下了淳于越和伏生兩人。
    伏生小心翼翼得將《論語》卷起——這是孔子親傳弟子顏回親手所刻。
    今日若不是為了向淳于越發(fā)難，這本《論語》他定是不會(huì)拿出來，他本打算當(dāng)做傳家寶，傳給子孫后代的。
    “淳于越，你到底是如何想的！”伏生怒氣未消道:“朝會(huì)那般作為，晌午后又遣張平四人去樓臺(tái)，你所圖為何啊！”
    “伏兄，這些事你不消理會(huì)，安心做你的學(xué)問便是了。越能保證后世仍有儒家，但后世之儒會(huì)否是當(dāng)今之儒，那卻是伏兄的事了。你我二人，不是一向如此分工的嗎？”
    淳于越含蓄地笑著，他眉眼柔和，渾然沒有記恨伏生的模樣。
    往日如果淳于越這般說法，伏生也就作罷了，兩人此類對話已不是一次兩次了。
    但這次不行。
    伏生手掌自竹簡上的刀刻痕跡，竹子紋絡(luò)劃過游走。
    那粗糙凹陷的觸感，讓伏生的內(nèi)心無法平靜下去。
    儒學(xué)傳揚(yáng)之路，亦是如此坎坷不平。
    他和淳于越之前說好的。
    一個(gè)主內(nèi)——鉆研儒學(xué)。
    一個(gè)主外——傳揚(yáng)儒學(xué)。
    伏生本以為自己做的事，比淳于越做的事要難上數(shù)倍。
    如今卻發(fā)現(xiàn)，他錯(cuò)了。
    因?yàn)殂@研儒學(xué)，至少?zèng)]有性命之憂，沒有名聲之患。
    而淳于越，今日不僅差點(diǎn)掉了腦袋，還險(xiǎn)些名聲大衰。
    伏生在將竹簡卷好后，將靠在墻邊放著的一條草席鋪在地上。
    他又從桌案上取下以陶土燒制而成的茶壺茶杯，放在了草席中央。
    伏生拖去鞋子，跪坐在了草席的一邊，手掌平伸指著草席的另一邊，對著淳于越道:“坐?！?br/>     “何至于此？”
    淳于越無奈，也褪去鞋子，如伏生一般，跪坐在了草席另一邊，與伏生相對而坐。
    春秋時(shí)期，孔子帶領(lǐng)弟子周游列國碰壁后，在冉求的幫助下，終于回到了父母之邦魯國。
    從此孔子專心于著述，編輯整理《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》，用自己觀點(diǎn)撰寫《春秋》。
    同時(shí)開壇講學(xué)，講學(xué)時(shí)不分貴賤，所有人都正坐在地，弟子最多時(shí)達(dá)三千人。
    這便是坐而論道。
    自此以后，凡儒家弟子，若是擺出正坐姿勢，邀請同坐論述。
    如果接受邀請，那便意味著雙方接下來所談?wù)撛掝}，就是最肅穆，最正經(jīng)的事了。
    茶壺雖叫茶壺，倒出的卻不是茶湯，而是熱水。
    茶湯是年俸一千石以上的高官，才能喝得起的奢飾品。
    在秦朝，能隨時(shí)隨地喝到熱水，就已經(jīng)是條件極其不錯(cuò)了，畢竟燒水的木炭很貴的。
    伏生雙手舉著茶杯，遞給淳于越，正色道:“生向淳于兄賠罪，今日行事，是生不曉時(shí)務(wù)。淳于兄若還認(rèn)生，便請滿飲此杯。并如實(shí)告知生，你之想法?！?br/>     淳于越也是雙手，從伏生手中接過茶杯，不在意地道:“同為儒家，你何錯(cuò)之有？”
    他將茶杯遞到嘴邊三寸處，停了一下，便將伏生所遞茶杯放回草席。
    “淳于兄不飲，可是不原諒生？”
    淳于越看了看伏生有些疑惑，焦急的神色，他拿這個(gè)只會(huì)讀書的書呆子，是一點(diǎn)辦法都沒有。
    嘆了口長氣，淳于越極其無奈得從嘴中蹦出一個(gè)字。
    “燙！”
    茶壺之水，是淳于越剛燒好的開水。
    都不用淳于越送到嘴邊，距離三寸，那熱氣就灼地他嘴唇生痛！
    “額，又是生考慮不周，考慮不周?！?br/>     看著伏生尷尬的模樣，淳于越誠懇地道:“伏兄啊，今日這坐而論道，還是算了吧。”
    “不可！生必要通曉淳于兄之艱難，解淳于兄之疑難！你我同為儒家門生，自當(dāng)同進(jìn)同退！”伏生斷然否決，一臉慷慨之色。
    “……好吧。”淳于越不忍心再打擊伏生。
    他嘴上答應(yīng)著，心中卻是想著:你僅鉆研學(xué)問，便是對我最大幫助了。
    “秦孝公提拔衛(wèi)人公孫鞅，公孫鞅變法以致秦國強(qiáng)大。歷經(jīng)六代秦王，皆遵循以法治國之根本，不曾有絲毫變動(dòng)。今陛下能一統(tǒng)天下，法家居功甚偉。越所言，伏兄可認(rèn)？”
    伏生雖然萬般不愿，但他是個(gè)不愿言假話之人。
    在秦國崛起的路上，確實(shí)是法家起到巨大作用，儒家門生是天下一統(tǒng)后才來到秦國朝堂的。
    伏生勉強(qiáng)點(diǎn)了點(diǎn)頭，連一個(gè)“認(rèn)”字都不想說出口。
    淳于越繼續(xù)道:“陛下雖熟讀諸子百家典籍，其傾向，卻是絕對的法家。陛下為韓非一人，兵臨韓國威逼韓王安。重用曾為叛逆呂不韋門客的李斯，讓李斯擔(dān)任九卿之廷尉。要求關(guān)中各郡縣官員要普及秦法給百姓，做到事皆決于法。陛下做的這些事，足以看出，諸子百家，陛下唯獨(dú)對法家青睞有加。法家在秦國之地位，不可動(dòng)搖?！?br/>     伏生聽呆了。
    這些話，伏生是第一次聽到，以往淳于越從來沒與他說過，他也從沒沒有在乎過什么局勢問題。
    他就只醉心于儒學(xué)，精研《尚書》、《論語》等書籍。
    “朝堂之上，我儒家門生人數(shù)，不是已超過法家門生了嗎？”
    “那皆是虛妄?！?br/>     淳于越搖搖頭，道:“我儒家門生官職多為年俸六百石的博士，有議權(quán)無實(shí)職，只是看起來人多勢眾。反觀法家，占了年俸兩千石的上卿廷尉，一千石的廷尉監(jiān)，一千石廷尉正。那開在咸陽正中大道的廷尉府，不如叫做法家府來的實(shí)際?！?br/>     “呵，我儒家其實(shí)不僅比不過法家，就連其他家也比不過?？v橫家門生頓弱為上卿，名家門生姚賈為上卿，連墨家孟腹都為上卿。我儒家空有如許多人數(shù)，但卻無一位上卿啊！”
    許是內(nèi)心謀劃從未與他人說過，這些事在淳于越心中憋悶許久，此刻打開了話匣子，就再也停不下來，不等伏生說話，淳于越就繼續(xù)講述。
    “我儒家之力，顯于治國安民，不顯征戰(zhàn)廝殺。亂世之中，我儒家難與各家爭雄。秦國聞戰(zhàn)則喜，陛下好大喜功。故秦堂之上，身居高位者無我儒家門生。”
    “陛下以法領(lǐng)天下，收我儒家入秦，不過是聚攏人心之舉。實(shí)際上，陛下未有一刻將儒家放入眼中。若要我儒家重歸顯學(xué)，寄望于窮兵黷武的陛下，必不可行。故，我儒家之顯赫，在于陛下身故之后，在于秦二世！”