朝會,自西周便是統治者一種禮儀規格最高的朝儀,也是皇權行使的主要形式之一。
朝會分為大朝和常朝。
大朝一般在正旦、冬至和萬壽圣節時舉行,為禮節性的朝會。
常朝分為朔望朝和日朝,其中朔望朝顧名思義,一般在農歷初一、十五舉行,亦屬禮節性的朝會;日朝則是皇帝真正處理政務的朝會。
日朝分為早朝和午朝,因其常在幾處重要的宮門舉行,故又稱“御門聽政”。
自成祖巡狩北京,明代皇帝自此多在皇宮右順門內便殿舉行早朝。而午朝則多在皇宮左順門舉行。
早朝和午朝所論政事,有較為明顯的劃分早朝允許四方奏事;而午朝僅通政司、六科給事中、守衛官、各衙門有軍情重事允許上奏,所以多商量軍國大事。
就在朱由校攜大軍抵達順天府地界的第二天,京師就接連收到各地傳來的各種“祥瑞”;有捧著金燦燦的“麒麟”、大貝、明珠、靈芝等進獻的,有呈報禾生雙穗、地出甘泉的,剩下的諸如看見金龍、鳳凰、白虎、巨龜等等更是不勝枚舉。
最夸張的還得說魏忠賢,天知道他用了什么手段,竟在乾清宮大殿前的地下刨出來整整七八十箱刻滿各種稀奇古怪鬼畫符似的龜殼,愣是被他說成了這是夢中受金甲天神點化,說這是上天賜給當今天子的“天書”……
至于民間和京中市井更是流言滿天飛,有人信誓旦旦地說就在魏公公挖出天書的當夜,親眼看見一眾金甲力士護送著九九八十一名紫袍天師進了紫禁城,還說這些天師花了一個通宵,不僅譯出了天書上的文字,其中四十九人更是在當天就頓悟了天地大道,在第二天清晨就化成數道紅霞得道成了神仙。
還有人說,這天書上不僅預言了當今天子會掃平建虜,更直接點明了皇帝會幫著百姓們殺光全天下的貪官污吏;更有人為了證明自己所言非虛,還有幾個河南口音的漢子拿出了不少自家刨出來的龜骨天書來指著上面的符文當眾大聲解讀了起來。biqubu.net
要說這些流言倒也不一定能在百姓中起到多大作用,畢竟京師的百姓可是吃過見過的主,這么多年也是久經風雨。但一直為禍大明的狗建虜遣使納降的現實就在面前擺著,至于南邊的倭寇,嘿嘿,花上點銀子去教坊司就能好好體會到倭人眼下對大明的恭順。
如此真真假假流言在京畿周邊瘋傳了三天,最后朱由校已經徹底從一個皇帝變成了百姓口中的真武大帝轉世,不少百姓家更是撤去了家中供奉的神佛牌位,轉頭去供奉起來自家頭上的這位皇帝。
這些倒也說得過去,用一位去年剛剛分到田地的老漢話講,“自己活了六十多年也沒見哪個神佛搭救一下自家,倒是陛下一紙令下不僅不加稅賦,還給老漢家送了耕牛農具,這樣的皇帝不去供奉,倒去供奉那些泥胎作甚!”
而隨著流言的蔓延,京師周邊還突然出現了一批號稱“夏教”的教徒,這些人以上古三神即伏羲、女媧、神農為神祖;又尊道家三清、釋教如來和儒家孔圣。
除此之外,這些夏教教徒不僅布道時不收一毫一文,更是在對前來尋醫問藥的百姓來者不拒,只是順帶腳的傳授一些符合儒家致禮的心法和道門養生之術,并宣稱“心法以綱常為日用,入孝出悌為實履,士農工商為常業,修之于家,行之于天下,以為明體適用之學”等倒也十分貼合如今大明百姓的日常認知。
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“沈兄!”
“嗯!”
沈長青走在路上,有遇到相熟的人,彼此都會打個招呼,或是點頭。
但不管是誰。
每個人臉上都沒有多余的表情,仿佛對什么都很是淡漠。
對此。
沈長青已是習以為常。
因為這里是鎮魔司,乃是維護大秦穩定的一個機構,主要的職責就是斬殺妖魔詭怪,當然也有一些別的副業。
可以說。
鎮魔司中,每一個人手上都沾染了許多的鮮血。
當一個人見慣了生死,那么對很多事情,都會變得淡漠。
剛開始來到這個世界的時候,沈長青有些不適應,可久而久之也就習慣了。
鎮魔司很大。
能夠留在鎮魔司的人,都是實力強橫的高手,或者是有成為高手潛質的人。
沈長青屬于后者。
其中鎮魔司一共分為兩個職業,一為鎮守使,一為除魔使。
任何一人進入鎮魔司,都是從最低層次的除魔使開始,
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然后一步步晉升,最終有望成為鎮守使。
沈長青的前身,就是鎮魔司中的一個見習除魔使,也是除魔使中最低級的那種。
擁有前身的記憶。
他對于鎮魔司的環境,也是非常的熟悉。
沒有用太長時間,沈長青就在一處閣樓面前停下。
跟鎮魔司其他充滿肅殺的地方不同,此處閣樓好像是鶴立雞群一般,在滿是血腥的鎮魔司中,呈現出不一樣的寧靜。
此時閣樓大門敞開,偶爾有人進出。
沈長青僅僅是遲疑了一下,就跨步走了進去。
進入閣樓。
環境便是徒然一變。
一陣墨香夾雜著微弱的血腥味道撲面而來,讓他眉頭本能的一皺,但又很快舒展。
鎮魔司每個人身上那種血腥的味道,幾乎是沒有辦法清洗干凈。