丹教弟子。回了玉虛宮中,示始天尊與其言道!”此次巾剛節(jié)。戰(zhàn)果不佳,究其原因,乃是為師失察。少了算計(jì),非是爾等之過。料不到他二教一派,堂堂圣人,都是如此奸猾!不過諸位弟子皆平安歸來,也是可喜!”
廣成子眾仙皆道:“多謝師尊寬宵”。
元始天尊見燃燈道人臉色灰敗,垂頭喪氣,說道:“燃燈道友,不必如此。你雖失了本命火元,但大道千條,條條通達(dá),總有機(jī)緣。我今便賜你一寶,你若能尋得機(jī)緣。照樣可以成就大道!”
燃燈道人聞言大喜,問道:“不知是何法寶,如此神妙?”
元始天尊便拿出一寶,乃是一把尺子,與其說道:“此寶名曰乾坤尺。乃是盤古開天辟地之時(shí),天地之間多余的輕清、重濁之氣凝結(jié)所化,只是還未完全,不足以成就世界。若你日后有緣,遇到此先天二氣形成的法寶,將其攝取融合,徹底化開世界,便是大功告成。到時(shí)候天上地下,任你遨游,又何愁不能證得大道!”
燃燈道人聽得雙眼精光大盛。歡喜難禁。
他如今已然是大羅金仙的修為,再進(jìn)一步,便入混元,到時(shí)候就連圣人,也不能輕易拿他奈何。
只是從大羅金仙到混元之境。雖只一步之遙,卻有天地之遠(yuǎn)。只有跨過了這一步,才算站到了洪荒頂尖的階層,真正有了執(zhí)子之力。否則。在圣人眼中,終究還是螻蟻。生死都在掌中。
但是這區(qū)區(qū)一步,看似容易,卻也是最為艱難的一步,若無機(jī)緣,便有無數(shù)元會(huì)之功,也未必跨得過去。洪荒古往今來,不知有多少強(qiáng)者止步于此,還未盡功,便遭劫隕落!
燃燈道人失了本命靈光,也就是失了根基,根基衰弱,氣運(yùn)、福緣便隨之漲消。因此燃燈道人最怕的。便是從此苦難重重,勞心勞力,反而墮入劫中,自身難保。
如今有了這乾坤尺,若是能化開其中的世界,便真正有了安身立命之本。到時(shí)若是圣人出手,身后有元始天尊作為倚仗,想必?zé)o虞。圣人以下,卻是不用畏懼,總能保的自身安危。
去掉了這重顧慮,日后修道之途,自然通暢不少。至于先天輕清、重濁之氣。以洪荒之大,只要用心,總能尋得。
是故燃燈道人接過元始天尊的乾坤尺,心中憂慮盡去,又恢復(fù)了往日逍遙姿態(tài)。眾仙見了,也不由有些佩服!
元始天尊又賜了眾仙雌雄劍等幾樣法寶。以為安慰。眾仙皆轉(zhuǎn)憂為喜。
元始天尊又嘆道:“西方五佛殞命,我等確實(shí)欠了彼等因果”。
燃燈道人說道:“老師,我已將其法寶、舍利子取回,如何處置。請(qǐng)老師示下!”
元始天尊說道:“此事你做得甚好。能夠物歸原主,總是還了部分因果。只是若行此事,總須往西方走一遭,爾等何人愿往?”
廣成子等眾仙紛紛請(qǐng)命,元始天尊說道:“爾等本已因果料纏,還是暫時(shí)脫身事外為好。”遂命座下弟子玉鼎真人,前往西方,送還法寶
臨行之時(shí),元始天尊囑咐道:“此去乃是還他因果。切記去回。休要誤事”。玉鼎真人一一應(yīng)下。
此時(shí)文殊廣法天尊問道:“師尊,不知那飛熊如何處置?”
元始天尊說道:“那飛熊助興軒轅。總算有些功德,能夠進(jìn)我止 門。也是有緣。不過他到底出身異類。先天受限,難聞大道。便先助其轉(zhuǎn)世,獲取人身,累積功德。若是日后有緣,總能再投我闡教門下!”
飛天神君命運(yùn),遂就此定下。元始天尊遣散了眾弟子,暗道:“此戰(zhàn)闡截二教,皆助軒轅氏,卻讓截教投機(jī)鉆營,獨(dú)得大功。如此一來。置我闡教于何地?大師兄掌人教,不能不聞不問。我須先去大赤天兜率宮,向他請(qǐng)教一番。不論如何,也須分得我闡教部分功德。才合道理于是離了玉虛宮。往大赤天而去。
卻說玉鼎真人來到西方靈山,覲見了西方教主接引道人和準(zhǔn)提道人。說明來意,便把銀瓶、經(jīng)卷、金輪、禪杖、念珠并五顆舍利子,送還給接引道人。
接引道人命座下童子接過。與玉鼎真人說道:“此次軒轅伐神農(nóng)。乃是天命。教中弟子為大義殞身。也是死得其所。貧道不為之悲,反為之喜!西方教與闡教,如同紅花白藕,本為一家。道友不遠(yuǎn)萬里。前來賜還遺物,足見其中高義。還望你我二教,日后多多往來才好。”
準(zhǔn)提道人也微微笑道:
品所言極是!兩教**。各有所下弟午多多往來卜水口能互通有無,取長補(bǔ)短,日后行走洪荒,彼此也好有個(gè)照應(yīng)!”
此等好言好語,玉鼎真人自然不好反駁,只好說道:“二位教主所言極是!”
準(zhǔn)提道人問道:“道友以前可曾來我西方極樂世界否?”
玉鼎真人言道:“尚是次!”
準(zhǔn)提道人說道:“既是次,不如貧道帶你四處游玩一番,須知我西方極樂世界,雖不如東土靈秀,但一家一教,多年經(jīng)營,也有許多東土沒有的奇景!”
玉鼎真人牢記元始天尊之言,回道:“教主美意,貧道心領(lǐng)。然師尊有命,讓貧道歸去,貧道不敢耽擱!”
接引道人言道:“既是如此,道友遠(yuǎn)來是客,又是為我西方教之事而來,總是不可空手而歸,讓人說我西方教失禮。好在這極樂世界。還有頗多特有之物,為東土所無。道友便帶幾樣回去吧。”
說罷便吩咐童子:“毒取金、銀、琉璃、水晶、醉碟、珊瑚、琥珀七寶來!”
玉鼎真人連忙阻止道:“貧道只為送還法寶,并無功勞,萬萬不敢受此大禮。如今舊物歸還,再無別事,貧道就此告辭!”
說罷施禮轉(zhuǎn)身,就待離去。
準(zhǔn)提道人微微一笑,上前道:“貧道與令師,雖然都是紫霄宮中之客,但一直少有機(jī)會(huì)論道談玄。道友為其弟子,想必得其真?zhèn)鳎劢缍ㄈ桓呙鳌X毜雷晕蛄艘婚T功法,名曰**玄功,便請(qǐng)道友一觀,不足之處,還請(qǐng)多加指點(diǎn)!”
說罷,也不待玉鼎真人回答。便在他面前現(xiàn)了金身法相,果然神奇。只見一尊金網(wǎng),高數(shù)十丈,有二十四。作出喜、怒、哀、樂、貪、怨、癡、嗔等種種表情。各不相同,微妙之極,看完一遍,仿佛經(jīng)歷了一世輪回,自有領(lǐng)悟于心;又有十八只手,執(zhí)定了纓豬、傘蓋、花貫、魚腸、金弓、銀戟、神杵、寶鏗、金瓶等物,一起揮動(dòng),各有章法。仿佛已經(jīng)包含天地之間所有動(dòng)靜、變化之機(jī)的精要。
玉鼎真人本待離去,但見了準(zhǔn)提道人金身法相,不覺被其吸引。腳下無論如何也邁不開步子,漸漸沉迷其中。不過片衷,準(zhǔn)提道人已將這門道法,從頭到尾演練了一遍。
玉鼎真人這才如夢(mèng)初醒,暗道:“慚愧!”急急告辭而去。這下接引道人與準(zhǔn)提道人都不阻攔。只在后面微笑。
卻說洪荒之上,軒轅氏繼承炎帝治世之功,成為人族共主。他因?yàn)樯谟行埽型恋轮穑辽珵辄S,故稱黃帝。
黃帝治世之初,養(yǎng)**民,不好戰(zhàn)伐。又?jǐn)?shù)次向炎帝請(qǐng)教五谷、醫(yī)藥之術(shù)。人族經(jīng)歷了伏羲、神農(nóng)兩代,食有谷、居有巢、寒有衣,生活
樂。
然彼時(shí)混荒百族并存,族群之間。不免相互摩擦,更有盜賊在其中興風(fēng)作浪,禍害人族,殘殺良民。黃帝防不勝防,顧此失彼,乃嘆道:“日中不彗,是謂失時(shí);操刀不割。失利之期;執(zhí)斧不伐,賊人將來。消湄不塞,將為江河;熒熒不救。炎炎奈何?兩葉不去,將用斧柯。”于是決定以戰(zhàn)去戰(zhàn),消除隱患。乃制乾坤弓、震天箭,以威天下。又從西昆侖玄女,學(xué)習(xí)兵法精要。
從此天下有不順者,黃帝從而征之。平者去之。于是人族大興。空前統(tǒng)一,疆域之大,獨(dú)霸洪荒。百族莫敢侵犯。
黃帝在位之時(shí),制定歷法、術(shù)數(shù),制作舟車、冠冕。黃帝以下。賢才匯聚,各得其用,各展其能。其中大撓作甲子,隸作數(shù),風(fēng)后作陣。伶?zhèn)愖鳂罚阶嬷埔拢绮魉帲瑐}領(lǐng)作字,文明之盛,亙古未有。
黃帝平定天下,巡視疆域。見人民安居。四方祥瑞,欣喜不已。及至于東海,有神獸白澤至,與黃帝言天地鬼神之事,達(dá)于萬物之情。并獻(xiàn)神鬼圖鑒。黃帝乃知天地之大,萬類之盛,造化之奇,感嘆不已,示之天下。回都之后,因感人生之有限。天的之無盡,大道之無窮,乃思慕仙道之術(shù)。
或有告之曰:“闡教仙師廣成子在崆峒石室之中,陛下何不前往求之!”
黃帝聞言,乃率數(shù)百隨從而住。問廣成子至道之要,廣成子閉目不答。
黃帝乃悟,回去后,三月自省。不理政事,再去問廣成子,廣成子道:“無勞爾形,無搖爾精,乃可長生!”傳授黃帝自然經(jīng)一卷。,如欲知后事如何,請(qǐng)登陸 已 ,章節(jié)更多,支持作</br>