事只辜此，怕也矛用小反而強(qiáng)項(xiàng)起來(lái)，答道！“物兒：※皇，秉承圣人旨意，推行人道教化，乃是應(yīng)有之意，又何罪之有？何況黃帝治世之時(shí)，征伐四方，未見怪罪，如何我行此事，便是不仁不義之舉？”
    鎮(zhèn)元子見他拿人教圣人與黃帝之名出來(lái)抗辯，心中更怒，喝道：“軒轅征伐四方，皆是義戰(zhàn)，以戰(zhàn)去戰(zhàn)，廓清洪荒，與你怎同一般？你既知還有圣人，有罪無(wú)罪，便由人教圣人落，我也不與你爭(zhēng)執(zhí)。但人族之中，有一至寶，名為玄龍印。本是我借與伏羲治世所用，功傳三代，到你之手。如今你既失德，不配為此印之主，還不快快歸還？”
    頜潁聽了，臉色白，強(qiáng)辯道：“圣人既未定我之罪，又豈能不罪而罪，奪我人皇之印？縱使我一人失德，非人族之過(guò)，怎能奪我人族至寶？”
    鎮(zhèn)元子冷聲說(shuō)道：“如今人族已霸洪荒，再無(wú)須此印鎮(zhèn)壓氣運(yùn)，若是再不收回，日后落入宵小之手，只恐為禍更烈。此印本為我門中至寶，便是人道圣人，也不能阻我！”
    頜殞只是不還，鎮(zhèn)元子笑道：“你以為不還，我便奈何不得？”說(shuō)罷，突然大喝一聲：“玄敖，還不現(xiàn)身！”
    只聽一聲高亢龍吟，震動(dòng)天地！一條金龍自人族之中騰空而起，祥光相應(yīng)，瑞彩紛呈。這條金龍甫一出世，狀甚歡愉，將身軀略一游動(dòng)，頓時(shí)滿天皆是瑞彩，化去烏云。重見天日。
    那金龍游到近前，化作一個(gè)道人，向鎮(zhèn)元子下拜，口稱：“師尊！”又與玄素道人等見禮，猶如舊識(shí)。其手上所拿之物，可不正是人族鎮(zhèn)族之寶、人皇傳承的玄龍印！
    鎮(zhèn)元子喜道：“玄敵，今日你既出世。先別管其他，正有一件殺伐之事交由你去辦?！?br/>     玄教道人答道：“但憑師尊吩咐！”
    鎮(zhèn)元子乃拿出一物，只見其似槍非槍。似矛非矛，前后俱是一體，不知何物制成，上有古樸花紋，似含大道之妙，烏光閃爍，殺氣驚天，顯然非同一般之物。
    鎮(zhèn)元子說(shuō)道：“此物名為破滅，既是法寶，也是兵器，今賜與你，去西南，解巫族之圍。切記只誅惡，莫傷無(wú)辜！”
    玄教道人接過(guò)破滅槍，臨空一舞，正合心意，大喜道：“師尊稍待！弟子去去便回！”說(shuō)罷一道金光，已經(jīng)往西南去了。
    鎮(zhèn)元子又吩咐道：“玄素、玄竹、玄玉，你等去為巫族解毒，恢復(fù)神通！”
    三仙皆應(yīng)，降落尖埃！
    只見玄素道人拿出葫蘆，倒出一物，乃是一只小指般大的天蝎，身著七彩，猶如巧奪天工的飾物一般，精巧漂亮之極。那七彩天蝎按著玄素道人心意，將尾針刺入眾巫體內(nèi)，微微一吸，已將其所中之毒盡數(shù)輥出。
    這七彩天蝎乃是玄素道人所養(yǎng)的十二元盅，乃是五毒之一，萬(wàn)毒之王。玄素道人與盤王老怪素識(shí)，一看眾巫情形，心中已有計(jì)較，以臻至大成的元盅解毒，正是對(duì)癥下藥。藥到病除。
    玄竹道人與玄玉道人，便施神水，為眾巫恢復(fù)功力。
    只見這邊剛網(wǎng)忙完，西南一道金光射來(lái)，正是玄教道人，朝鎮(zhèn)元子施禮道：“師尊，巫族之圍已解小人族已經(jīng)退兵?！贝藭r(shí)筵席之上。酒食未涼。
    頜潁聞言大驚，喝道：“我人族有大軍百萬(wàn)，投鞭截流，領(lǐng)軍之仲容勇武無(wú)雙，又有十位妖仙相助小皆是黃帝麾下的舊部，神通廣大，法力無(wú)邊。豈會(huì)在頃刻之間被你一人殺退？”
    玄教道人笑道：“帶兵之主仲容，連同當(dāng)扈等十妖仙，冥頑不靈，不尊圣人法旨，皆已被我取了性命！其下兵將，見我玄龍印在手，豈有不退之理？”
    頜殞聞言，終于支持不住，跌坐下去。
    鎮(zhèn)元子不去理他，與眾巫言道：“巫族既已轉(zhuǎn)危為安，未有大損，爾等便不要過(guò)于追究。此事根源，乃是顆頸一人之過(guò)，并非人族之咎。切記不要因?yàn)榇耸?，心懷怨恨，惹出事端，妨礙了人巫二族和睦、洪荒安寧！如今事情已了，爾等不要在此耽櫚，快快回西南巫族之中去吧?！?br/>     眾巫自然領(lǐng)命！
    鎮(zhèn)元于又拿出曲件寶物，與九鳳道：“九鳳，你為巫族之主，不可無(wú)寶。昔日妖巫大戰(zhàn)，刑天所遺之一斧一盾，為我門下所得。你繼承刑天之位，為巫族之主，此物理應(yīng)為你所有。如今我已將其斧盾，重新煉制，取其精華，棄其糟泊，成就一劍、一鐲，劍名龍淵，鐲名龍雀，一攻一防，更增神妙，今賜予你，守護(hù)巫族?！?br/>     九鳳不接，朝鎮(zhèn)元子跪倒叩道：“世卓紛爭(zhēng)，人心叵測(cè)。九鳳愿在圣人門下做一童子，從此潛心修道，不問(wèn)世事！”
    鎮(zhèn)元子皺眉說(shuō)道：“此次你雖受了委屈，但身負(fù)巫族之重任。又怎可有出世之念？”
    九鳳聽了，垂頭不語(yǔ)。
    鎮(zhèn)元子嘆道：“也罷！你且隨我來(lái)！”說(shuō)罷又向眾弟子說(shuō)道：“爾等先回萬(wàn)壽山召集同門，等候?yàn)閹煼愿?！”玄素道人等眾弟子領(lǐng)命，當(dāng)先回萬(wàn)壽山去了。
    鎮(zhèn)元子便帶著九鳳，往三十三天之外而去。
    一時(shí)風(fēng)流云散。眾仙眾巫紛紛退去，只留下潁殞與幾位近臣，失魂落魄，心若死灰。他做出不義之事，得罪圣人，就連親近之人，都無(wú)言勸慰。其他人族諸侯，看向頜殞的眼中，已經(jīng)有了鄙薄之意。
    經(jīng)歷此事之后，雖然人教圣人沒(méi)有降罪，領(lǐng)潁知道功業(yè)已全然無(wú)望，人心已散，威望已失，不能再配人皇之位，統(tǒng)領(lǐng)人族。于是他在不久之后，便傳位于其侄帝譽(yù)。再其后不久，乃郁郁而終。
    只是他雖身死，仍舊滿懷怨恨之心，靈識(shí)遲遲不肯入六道輪回。在幽冥世界中游蕩。
    后來(lái)為血海老祖覺，便將他帶入幽冥教中，收列門墻，傳其血煞之術(shù)，終于成就為一不世邪魔，自號(hào)軒轅法王的便是。
    嗚呼！人皇之位，已傳三代，人族之功，為三圣皇配享。至軒轅后，功德幾盡矣！頜顧不識(shí)大勢(shì)，強(qiáng)求功業(yè)。反受其咎，豈非天意乎？
    正是：
    上承軒轅治世功，
    下啟五帝定人倫。
    惜哉未竟三皇業(yè)，
    幽冥轉(zhuǎn)世有后文。
    卻說(shuō)娼皇宮中，女娼娘娘正閑來(lái)無(wú)事，打坐云床，忽聽一聲鶴瀝，異香陣陣，乃出宮一看，果見鎮(zhèn)元子騎白澤神獸而來(lái)，后面帶著九鳳。
    女娼娘娘上前說(shuō)道：“今日天生異象，原來(lái)是道友大駕親臨！”乃邀入宮中說(shuō)話。
    二圣坐定，女娼娘娘說(shuō)道：“聞?wù)f上次妖巫大戰(zhàn)，道友門下弟子在洪荒之中，挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾。救巫族于危難，伏妖王于座下一如此事務(wù)繁忙，怎有暇來(lái)我娼皇宮閑坐？”
    鎮(zhèn)元子答道：“時(shí)勢(shì)所迫，重?fù)?dān)在肩，不得不為爾！”
    女奶娘娘說(shuō)道：“時(shí)勢(shì)所迫，倒迫出了地仙
    邊煞氣，逼的地仙威震洪荒！”
    鎮(zhèn)元子聽女奶娘娘有不悅之意，乃解釋道：“是時(shí)妖強(qiáng)而巫弱，巫族動(dòng)輒有滅族之危。而人族大興，乃是大勢(shì)所趨。妖巫二族，興衰已定。若是妖族獨(dú)大。勢(shì)不長(zhǎng)久，反有不測(cè)之禍。是故貧道門下保巫而抑妖。助人族大興，也是順勢(shì)而為也，亦有利于三族。此等內(nèi)情，還請(qǐng)娘娘體諒！”
    女娼娘娘微微作色道：“天道大勢(shì)，我豈不知耶？但道友弟子折辱妖王，降為坐騎，此豈有道之士所為乎？我雖久不理妖族之事，仍為妖族之主，臉面何在？”
    鎮(zhèn)元子暗道原來(lái)如此，乃解釋道：“娘娘誤會(huì)了！貧道弟子降伏妖王，乃是助其脫離世間劫難。一起修行大道。坐騎之事，只是暫時(shí)羈靡之舉。待兩千年之后，機(jī)緣一到。自然任其來(lái)去自由。”
    鎮(zhèn)元子雖然解釋一番，女娼娘娘仍然怒氣不息，臉帶寒霜。
    突然九鳳上前，詰問(wèn)娘娘道：“娘娘只知妖王受辱，卻不問(wèn)大巫殞身，可見心偏妖族，果然是妖族之圣。只是弟子卻有一問(wèn)：歷次妖巫大戰(zhàn)，娘娘身為妖族之主，卻如何不助妖滅巫？”
    鎮(zhèn)元子假意喝道：“住口！我與娘娘說(shuō)話，你休要多言！”
    女奶娘娘聞言，反而面色稍緩，問(wèn)鎮(zhèn)元子道：“此乃何人？”
    鎮(zhèn)元子回道：“乃是如今巫族之主，名作九鳳！如今她年幼無(wú)知，冒犯娘娘，還請(qǐng)娘娘恕罪！”
    女奶娘娘說(shuō)道：“無(wú)妨！敢于在我面前直言，膽量倒當(dāng)?shù)靡蛔逯?。只是我聽說(shuō)自祖巫以下，巫族之主向來(lái)都是勇武無(wú)雙的大巫。九鳳修為一般，如何能夠服眾？”
    女奶娘娘身為圣人，自然一眼看出九鳳深淺，是故有此一問(wèn)。
    鎮(zhèn)元子嘆息一聲，說(shuō)道：“娘娘有所不知，只因三次妖巫大戰(zhàn)下來(lái)，巫族大巫不斷凋零，到如今只剩得雨師、風(fēng)伯二位，卻只長(zhǎng)于巫咒，不擅巫族真身神通。正因此故。才選九鳳為主！”九鳳聽了，臉色黯然。
    女奶娘娘聞言，也嘆道：“不想昔日掌理洪荒的霸主，竟到今日這般地步！”一時(shí)都默默無(wú)言。
    片刻，女娟娘娘似乎想起九鳳所問(wèn)，對(duì)她和聲答道：“你既有所問(wèn)，我便來(lái)答微
    我雖為妖族之主，卻非妖族之圣，此尊圣位，乃是造人補(bǔ)天。功德所成。妖巫二族，皆是盤古所化，洪荒一脈，血肉生靈。并無(wú)內(nèi)外之別、高下之分。若是興一族，滅一族，非圣人所宜為。因此歷次大戰(zhàn)，我都不曾出手，只是從中轉(zhuǎn)困?！?br/>     九鳳乃拜道：“娘娘慈悲！”
    女奶娘娘這才向鎮(zhèn)元子問(wèn)道：“不知道友今日來(lái)此，有何要事？”
    鎮(zhèn)元子說(shuō)道：“今日來(lái)此，實(shí)有一事，要請(qǐng)娘娘做主！”
    女娼娘娘說(shuō)道：“道友盡管說(shuō)來(lái)！”
    鎮(zhèn)元子便一指九鳳，與女娼娘娘說(shuō)道：“九鳳身為巫族之主，卻為頜殞算計(jì)，差點(diǎn)遭遇滅族之災(zāi)。所幸貧道及時(shí)覺，這才解其危難。只是九鳳經(jīng)歷此事之后，心生出世之意，欲從貧道修行。貧道收徒已滿，因此想將九鳳薦入娘娘座下小不知娘娘意下如何？”
    女奶娘娘掐指默算片刻，嘆道：“煩潁此舉，實(shí)為不義?！庇殖砒P看了看，說(shuō)道：“道友，九鳳根骨雖佳，只是我畢竟為妖族之主，若收一巫族為徒，只恐有些不便！”
    鎮(zhèn)元子說(shuō)道：“正因九鳳身為巫族，貧道才特意將其帶來(lái)娟皇宮。娘娘可還記得投紅線時(shí)之言？”
    女娼娘娘一怔，鎮(zhèn)元子說(shuō)道：“妖巫恩怨，自赤明劫始，今日至娘娘而終。可為一大功德！”
    女娼娘娘亦笑道：“正是如此！”乃朝九鳳說(shuō)道：“九鳳。你可愿拜我為師，隨我修行？”
    九鳳素聞女嫡娘娘慈悲，哪還猶豫，連忙跪下，行了拜師之禮。女姆娘娘說(shuō)道：“巫族積弱至此小可憐可嘆。你入我門下，為我弟子，仍可為巫族之主，護(hù)估巫族。只是族中之事，不必件件躬親，以免阻礙修統(tǒng)”
    九鳳大喜，再次拜謝女妨娘娘慈悲。女娼娘娘又喚出媽祖，與九鳳相互見禮。
    鎮(zhèn)元子見此事大功告成，乃向女娼娘娘告辭，回萬(wàn)壽山而去。
    五莊觀中，九徒聚齊，分列大殿左右。
    鎮(zhèn)元子在高臺(tái)之上，顯出法相。眾徒連忙見禮。口稱：“師尊萬(wàn)安！”
    鎮(zhèn)元子道：“今日吾關(guān)門弟子出世，可喜可賀！”乃一指玄教道人，與眾徒說(shuō)道：“玄教便是你們的九師弟，乃是盤古主筋所化，元龍之身，中土之主，繼承盤古一脈。我收他入門時(shí)，還在爾等之先。因見他身負(fù)天地因果，乃造化明玄，鎮(zhèn)壓成己，穩(wěn)定五行。玄散入門之后，一直在玄龍印中修煉，積累功德，可喜如今兩個(gè)量劫已過(guò)，功行圓滿，位列門墻。爾等快快相互見過(guò)！”
    于是玄教道人與諸位師兄師姐，逐個(gè)見禮。
    鎮(zhèn)元子又朝玄教道人說(shuō)道：“你出世之前，為師已賜你先天葫蘆一個(gè)，蓮花一朵，與諸位師兄師姐一般。你在玄龍印中修煉了無(wú)窮歲月，此印自然也賜你防身。另外，為師今日賜你的破滅槍，來(lái)歷非凡，乃是盤古開天辟地之時(shí)，斧刃上的鋒銳之氣所化，若論槍尖之鋒利，舉世無(wú)雙，連虛空也能刺破。此槍既是法寶，也是兵器，出世實(shí)在諸兵之前，堪稱百兵之祖，威能不凡。你要慎用之！”
    玄教道人說(shuō)道：“難怪在巫族廝殺之時(shí)，刺人人死，刺寶寶傷，原來(lái)如此！”
    鎮(zhèn)元子道：“為師賜你至寶，傳你盤古功法，卻也有差事交你去做。須知盤古大道，乃是殺伐之道。你修煉此道，日后便該為我門中護(hù)法。若有殺伐之事?？扇バ兄?，但切記不可濫殺無(wú)辜?！?br/>     玄教道人回道：“師尊放心小我自省得！”
    鎮(zhèn)元子道：“另外還有一事，你須謹(jǐn)記。盤古**，不可濫傳，否則殺伐太甚，反有害于洪荒，違背盤古本意。因此你若收徒，只許收一位，日后仍舊護(hù)我地仙法門?！?br/>     玄教道人神色鄭重應(yīng)了。
    于是鎮(zhèn)元子遣散諸弟子，各自清凈修行。
    此后，玄教道人便在萬(wàn)壽山龍脊峰尋一洞府，取名元龍洞，作為修行之所。
    那龍脊峰乃是燭龍的一段真身所化，從萬(wàn)壽山中拔地而起，如同一條巨龍，仰天傲嘯，氣勢(shì)雄渾，似要與上天一爭(zhēng)高下，不愧是先天神魔真身所化，契合盤古**的意境。而且燭龍真身，非同小可，其峰鐘靈毓秀。乃是萬(wàn)壽山諸峰之。靈根靈草，豐富無(wú)比。鎮(zhèn)元子在赤明劫時(shí)收服的群龍，皆獨(dú)愛此峰，大多居留于此。
    于是玄教道人以元龍之身，為眾龍之，號(hào)令群龍，莫敢不從。</br>