一一月后。眾仙匯聚碧游宮，再商封神之 ”
這一次，三清倒是未再次爭(zhēng)吵，就封神之事順利達(dá)成一致。乃議定各將門(mén)下弟子，立作三等：根行深者成其仙道，根行稍次成其神道，根行淺薄者成其人道，仍隨輪回之劫。
此事議罷，便要正式簽押封神榜。通天道人直言不諱說(shuō)道：“榜上之神，按布周天，序有先后，位有尊卑。然既以我截教為主，便當(dāng)先由我截教簽押！”
這一點(diǎn)太上老君與元始天尊到是早有心理準(zhǔn)備，也不為難，便說(shuō)道：“自然請(qǐng)師弟先行簽押”。
于是開(kāi)了封神榜，先讓通天道人自行簽下了教中弟子名諱。通天道人早有腹稿，成竹在胸，便先將六部正神之中的一些尊位占了。
通天道人簽過(guò)之后，又朝封神榜呵了一口清氣，于是弟子名諱，紛紛隱去，只剩一團(tuán)有光，在神位上游動(dòng)，免得提前泄露了天機(jī)。
太上老君、元始天尊又分別簽了一些弟子上榜，也照樣施為，隱去名諱。
三清各自簽罷，封神榜再回到元始天尊手中。元始天尊打開(kāi)細(xì)細(xì)一看，不由皺眉道：，“如今三教都已簽過(guò)，榜上卻還空出一半神位！六部至尊的大羅金仙，更是一位也無(wú)，卻不符合我等先前所議！”
太上老君、通天道人也上前細(xì)看一遍。通天道人說(shuō)道：“所空出的神位，倒也簡(jiǎn)單，可再簽些人間忠誠(chéng)孝子上榜就是！”元始天尊說(shuō)道：“彼等未聞大道，無(wú)有神通，不在三教之內(nèi)，如何可以成神？玉帝如何會(huì)認(rèn)？。
通天道人反駁道：“人間之士，都在大師兄教下，如何能說(shuō)不在三教之內(nèi)？”
元始天尊無(wú)言以對(duì)，只好對(duì)太上老君說(shuō)道：，“請(qǐng)師兄定奪”。
太上老君微微嘆了口氣，乃簽了一些人間忠臣孝子上榜。但他簽完之后，仍有許多神位姿虛。
太上老君知道這個(gè)不是關(guān)鍵小先不理會(huì)，乃說(shuō)道：“貧道只有兩位弟子隨侍，六位大羅金仙之?dāng)?shù)，還請(qǐng)兩位賢弟共議！”
元始天尊聽(tīng)了，把目光投向通天道人。
通天道人說(shuō)道：，“二師兄休要看我。
須知我截教弟子雖多，大羅金仙之?dāng)?shù)，只與闡教相若。若要截教與闡教擔(dān)待，須得兩教均分，各出三位，才合道理！”
元始天尊施施然笑道：“若是如此，師弟須將讓出三部正神尊主之位”。
通天道人氣道：“豈有此理！眾神大多出于截教，難道我截教弟子上榜之后，還要給你闡教神仙管轄？”
元始天尊說(shuō)道：“師弟既要單論大羅金仙，便該如此！”
太上老君也說(shuō)道：“六位大羅金仙，執(zhí)掌六部，乃是先前公論。二弟所言，并非無(wú)理”。
通天道人聽(tīng)了，有氣不出來(lái)，怒道：“既是如此，我一位也不要你出，都由截教仙神執(zhí)掌”。
元始天尊撫掌大笑：，“師弟身為圣人，一言既出，天心感應(yīng)，諸位道友皆聞，卻是不可反悔”。
通天道人聽(tīng)了，神色懊惱。然話已說(shuō)出口去，想要收回來(lái)卻是難了。
他在封神榜前，思來(lái)想去，對(duì)于將哪位弟子上榜，居何神位，良久也下不了決心。
須知截教雖盛，大羅金仙也不為多，只有十?dāng)?shù)位，每一位都是通天道人的親傳弟子、得意門(mén)徒，可望證得大道，修成正果。要他簽下六位大羅金仙，卻比先前簽下百余位普通弟子，還有艱難數(shù)倍！
鎮(zhèn)元子坐在旁邊，雖未看封神榜，也猜得出大概情形。他見(jiàn)通天道人下不了決心，便說(shuō)道：“六部尊神之位，事關(guān)重大，無(wú)須此刻匆匆而定。何況除了六部尊神，必然還有許多神位空虛，諸位道友可細(xì)細(xì)思量妥當(dāng)，日后再定上榜之神未遲！，小
元始天尊問(wèn)道：“若是神位不早定，只怕殺伐降臨之時(shí)，眾仙名未上榜，神不歸位，遭劫入了輪回轉(zhuǎn)世，便再無(wú)上榜機(jī)緣矣！”
鎮(zhèn)元子笑道：“這有何難哉！三位道友都是圣人，何等神通！自可取封神榜神位之上的一絲精氣煉化。日后若屬意哪位門(mén)人弟子上榜，可將榜上精氣投諸其魂魄之中，自然烙上靈識(shí)。待其遭劫之后，真靈歸位，自上封神榜矣！”
通天道人聞言大喜，說(shuō)道：“鎮(zhèn)元道友真是金玉良言。須知計(jì)議再好，總有變數(shù)。如此相機(jī)行事，深思熟慮。當(dāng)無(wú)差池！我三清可分而取之，待將神位領(lǐng)完，再于門(mén)中議論，乃是上上之策！”乃先取了六部尊神之位的精氣，收入袖中，緊接著又領(lǐng)了其他一些空著的神位，等待日后再定。元始天尊也開(kāi)異議，分別領(lǐng)了此神刻之間，心月小三百六十五尊神位，便都落入三教囊中，雖然有一些還未曾有主，但已成各教內(nèi)部之事，倒是免得爭(zhēng)論了。
封神之事，至此終于議定。太上老君乃說(shuō)道：“神位已定，再無(wú)爭(zhēng)執(zhí)！此后還望諸位同心，共完此劫！其中是非功過(guò)，待到紫霄宮中，老師當(dāng)自有分教！”
眾仙也都松了口氣，紛紛向三清賀喜！
太上老君又說(shuō)道：“此劫之中，截教弟子擔(dān)當(dāng)大任，可堪慰勉，鎮(zhèn)元道友亦多有襄助之功！”
通天道人聽(tīng)了暗暗冷笑，鎮(zhèn)元子遜謝不已！
太上老君又朝周?chē)娤梢欢Y，說(shuō)道：“諸個(gè)道友歸去之后，可曉諭門(mén)下弟子：但隱名山福地，清凈修行，若無(wú)要事，勿入紅塵，免得無(wú)端裹入神仙殺劫之中，沾了因果，卻為不美！待到殺劫一過(guò)，眾神歸位，自然任爾遨游！”
眾仙自然省得這番道理，聽(tīng)了太上老君之言，回去之后，都紛紛閉宮止講，并約束門(mén)人弟子，勿入凡塵。
唯有截教弟子，在通天道人默許之下，紛紛入世。其中更有不少仙道難成者，轉(zhuǎn)而到殷商朝廷任職，求取人間富貴，卻不知名諱已經(jīng)注在封神榜上，命數(shù)皆定，將成神道，也不知是禍?zhǔn)歉Ａ恕?br/>
卻說(shuō)天庭玉帝聽(tīng)說(shuō)三教已經(jīng)議定封神之事，乃與王母說(shuō)道：”此次封神，雖然是三教共商，但到底封的是天庭之神，將來(lái)要由天庭執(zhí)掌，乃是天庭份內(nèi)之事。我等若是視若無(wú)睹、置身事外，將來(lái)統(tǒng)御眾神之時(shí)，未免授人話柄！”
王母問(wèn)道：“陛下之意若匈”
玉帝說(shuō)道：“天庭之中，可有仙家上榜成神？”
王母沉吟一番，說(shuō)了幾個(gè)，玉帝皆不認(rèn)可，說(shuō)道：“彼等小仙上榜，可有可無(wú)，為人奴御，怎顯天庭威嚴(yán)？。小
王母問(wèn)道：，“陛下可有合適人選？”
玉帝說(shuō)道：“龍吉上次在煩桃會(huì)上奉酒，有失規(guī)矩，不可不罰。不若讓她轉(zhuǎn)修神道，占一神位，以顯我天庭誠(chéng)意，你看如何？”王母面現(xiàn)悲色，說(shuō)道：“龍吉乃是我們親生女兒，年幼無(wú)知，偶犯小錯(cuò)，陛下略施薄罰便可，何必要如此嚴(yán)苛？”
玉帝嘆道：，“天家貴胄，豈同于凡夫俗子！”便遣使持帖，前往昆侖山玉虛宮，知會(huì)元始天尊，將龍吉公主名諱，標(biāo)注在封神榜上 又將她貶下凡間，到紅塵中歷劫。
烏飛兔走，日月如梭！人世之中，已是紂王在位，四夷拱手，八方賓服，有四路大諸侯率領(lǐng)八百小諸侯朝商，乃是東伯侯姜桓楚，南伯侯鄂崇禹，西伯侯姬昌，北伯侯崇侯虎，每一鎮(zhèn)諸侯領(lǐng)二百鎮(zhèn)小諸侯。
紂王繼位七年以來(lái)，萬(wàn)民樂(lè)業(yè)，風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安。也是國(guó)訴將衰，氣數(shù)使然，這一年女娟娘娘圣誕之日，紂王前往女奶宮降香，望見(jiàn)女奶娘娘圣像，竟生歪念，提了褻瀆之詩(shī)在行宮壁上。
女奶娘娘回宮見(jiàn)了，勃然大怒，本欲施罰于紂王，但掐指一算，知殷商仍有二十八年氣運(yùn)，便搖招妖幡，聚集群妖，命軒轅墳千年狐貍精、九頭雉雞精、玉石琵琶精三妖道：“成湯望氣黯然，當(dāng)失天下；鳳鳴歧山，西周已生圣主。天意已定，氣數(shù)使然。你三妖可隱其妖形，托身宮院，惑亂君心；俟武王伐紂，以助成功，不可殘害眾生。事成之后，使你等亦成正果三妖乃化清風(fēng)而去。
不久之后，千年狐貍精便借紂王選美之機(jī)，害了翼州侯蘇護(hù)之女?huà)D己性命，托其人身，選為妃子，獨(dú)受紂王宮闈之寵，使得紂王日夜荒淫，不理朝政。又與奸臣費(fèi)仲、尤渾沉整一氣，禍亂后宮，殘害忠良，逼反諸侯。凡此種種，前賢已表，不再贅述。
卻說(shuō)女?huà)屇锬镒郧擦巳陆缰螅]宮修行，不理外事。這一日，突然彩云童子報(bào)道：“乾羌山金光洞太乙真人求見(jiàn)！”
娘娘乃命彩云童子：“傳他入內(nèi)！”
太乙真人入殿，朝娘娘行禮。娘娘問(wèn)道：“太乙道友，你今日到此。不知有何要事？”
太乙真人說(shuō)道：“啟稟娘娘！殺劫將起，封神在即！如今三教未動(dòng)，而娘娘之命先行，遣下三妖。開(kāi)因果。是故師尊曾言：當(dāng)主娘娘宮中，出一位助周伐紂先行官。近日師尊又見(jiàn)娘娘宮中，屢紅氣，殺機(jī)大動(dòng)，該是先行官要下凡出世，與我闡教有緣，因此特命貧道前來(lái)領(lǐng)取！”</br>