靈牙仙哭訴道：“師尊啊，你是不知道我們受的罪。他們平日里只將我們當(dāng)畜生看待，哪有半分情誼！這也就罷了！幾年前奉旨下界為妖時(shí)，他們恐我三人在凡間作孽，將我等燥根都除去了也！”虬首仙、金光仙聽了，不由更是悲苦。
    靈寶天尊聽了，紅霞上面，目里生煙，朝三大士大罵道：“本是同根生，相煎何太急？如此手段，真是下作！”也不聽三大士解釋，帶了三仙，轉(zhuǎn)身就走。至于三大士、懼留孫等東歸之事，更是提也不提了。
    不說如來率眾，回歸西土，且說靈寶天尊帶了三仙，入八景宮，太清、玉清、上清三位圣人都在，靈寶天尊將根蒂說了一遍，玉清圣人無言以對(duì)，太清圣人也是嘆息不已。
    上清圣人言道：“燥根不同他物，乃是子孫之根，陰陽之本，去除雖易，修復(fù)則難。大師兄，你見多識(shí)廣，不知可有什么良策？”
    太清圣人思索一回，說道：“曾聞開天辟地之初，先天陰陽二氣未退時(shí)，育得靈草，稱還陽草。若得此物，可治三仙之疾！”
    上清圣人思量片刻，說道：“此草須先天之氣孕育，一沾地火風(fēng)水、后天濁氣，便失了妙用，只在赤明劫曾聞。如今已過無窮歲月，卻哪里還能尋這等靈草！”
    玉清圣人說道：“他處自然無有，但世上有一處，是定然有的！”
    上清圣人聽了，面色古怪。不言不語。太清圣人卻哈哈大笑，道：“不錯(cuò)，萬壽山定有此物！”
    玉清圣人說道：“鎮(zhèn)元圣人自封神劫后，便無聲無息，仿佛世間無地仙一般。老師雖說要困他兩個(gè)量劫，但是鎮(zhèn)元圣人行事，往往出人意表，卻是不可不防！師兄，你與他頗有交情，他人去?？制溆行┩性~。見不著一面，你去他卻定會(huì)相見。不如有勞大駕，前去探探他的口風(fēng)？”
    太清圣人言道：“賢弟之言，正合吾意！”便將諸事稍稍交代二圣。下了大赤天。往萬壽山而來。
    五莊觀中。鎮(zhèn)元子喚來玄松道人，說道：“玄松，今有大赤天圣人降下。我多有不便，你代我至山下迎接！”玄松道人領(lǐng)命，至萬壽山下，過見得太清圣人踏青石而來。玄松道人上前見禮，太清圣人微笑道：“有勞遠(yuǎn)迎！多謝了！”
    玄松道人將太清圣人迎入五莊觀中，奉上香茗退下。太清圣人問道：“道友無恙否？”
    鎮(zhèn)元子道：“春秋打坐，冬夏看經(jīng)。山月聊為友，興至乃聽松。閑適之極，何曾有恙？”
    太清圣人輕嘆一口氣，說道：“道友坐五莊，早知吾要來，可見三界之事，悉在眼底，乃知無恙！如今你是閑適，吾等卻勞形費(fèi)神，真真苦也！”
    鎮(zhèn)元子淡然說道：“立大教而謀萬世功德者，何曾不苦？若不苦，是輕薄功德之名也！置諸位教主于何地哉？”
    太清圣人乃問道：“道佛之爭，可有解否？”
    鎮(zhèn)元子搖頭道：“天人之下，閻浮之上，無解！”
    太清圣人又問：“君子之約，西行之路，九九八十一難，亦不能解乎？”
    鎮(zhèn)元子依舊搖頭道：“上智下愚不移，但解得一時(shí)之患，尚無三世之功！”
    太清圣人聞言，也不由有些默然。
    鎮(zhèn)元子又道：“道友，此前數(shù)百年間，爾等爭得實(shí)在有些過了。你看看這大好山河，炎黃故地，都變作了千里赤野，生民百不余一，率獸相食。自開天辟地以來，歷數(shù)夏桀、商紂、春秋戰(zhàn)國，神州何曾有過這樣的苦狀？”
    太清圣人聽了，也是赧然，無言以對(duì)！
    鎮(zhèn)元子又說道：“若是以后還要如此，卻休怪我地仙一門，又要重新出世！”
    太清圣人聽了，驚問道：“道友欲出山乎？”
    鎮(zhèn)元子微微一笑道：“吾受天罰于此，安能出山？不過門下弟子倒未受罰，便出山走走也無妨！”
    太清圣人再問究竟時(shí)，鎮(zhèn)元子卻一個(gè)字也不肯說了。
    太清圣人無奈，只得道了來意，鎮(zhèn)元子也不推諉，便讓玄松道人去玄圃之中，取了三株還陽草，送給太清圣人，太清圣人便告辭歸去了。
    鎮(zhèn)元子所斷“尚無三世之功”，確實(shí)不是信口開河！
    且說唐僧西去，歷經(jīng)磨難，十四遍寒暑，終于九九歸真，取回了三藏真經(jīng)。如來佛祖因功封唐僧作旃檀功德佛，仍然是座下二弟子，又封了孫悟空為斗戰(zhàn)勝佛，豬八戒為凈壇使者，沙僧為金身羅漢，白龍馬作八部天龍馬。
    于是佛家大乘教義，終于在東土立下了根基，開枝散葉。
    但東土到底是道家之地，不論賢愚，大都供奉道祖，佛法東傳，與道家爭信眾，不免還有些誹謗之詞，東土之士當(dāng)然不樂?？v使有四圣賭約在上，怎制止得住下民沸騰如潮？因此道佛之爭，武周時(shí)便再起，正是太宗之后，歷第三世。
    縱觀唐三百年間，道佛之爭，反反復(fù)復(fù)，既有李唐皇室以老君子孫自居，也有女皇以“彌勒下凡”禮佛；既有憲宗皇帝敕迎佛骨于法門寺，也有武宗皇帝滅佛滅僧?；始疑星胰绱耍耖g之爭，更是愈演愈烈。
    唐朝皇室，便又在這道佛之爭的喧囂聲中，轟然倒塌，接下來仍是好幾十年的亂世，十國征戰(zhàn)，五代相繼，民無共主，顛沛流離。
    道佛之爭，亦甚囂塵上，自民間起，廣播三界，連練氣士也逐漸不能置身事外，越陷越深。
    話說后周世宗柴榮，本是明君雄主。他在位數(shù)年之間，便恢復(fù)中原。治下政治清明，百姓富庶。對(duì)外亦是戰(zhàn)功赫赫，先后敗后蜀、摧南唐、破契丹，有一統(tǒng)天下、囊括寰宇之勢，本是開萬世太平的好皇帝。
    然只因他限制僧田佛產(chǎn)，還利于民，竟遭嫉恨，被練氣士做法取了性命，英年早逝，實(shí)堪嗟嘆！
    以一教之私，干涉皇朝氣運(yùn)，殘害天子，罔顧生民，自盤古開天辟地以來，僅此一例！
    時(shí)光倥傯，這一日，華山腳下，來了一位年青軍漢，姓趙，名匡胤。時(shí)近正午，趙匡胤又饑又渴，見路邊有一個(gè)茶攤，便住了腳，入店喊道：“店家，來壺好茶！”
    便見出來一個(gè)老者，霜雪顏色，松柏精神，提了一壺茶出來。趙匡胤見老者氣色不錯(cuò)，便贊道：“老丈如此健朗，請(qǐng)問高壽？”
    老者道：“已虛度七十一載！”
    趙匡胤驚訝道：“真是高壽！”在此亂世之中，七十一歲高齡，確實(shí)可稱稀有。
    那老者一邊給他倒茶，一邊說道：“我這是托了華山的福，若是在其他地方，只怕早就暴尸荒野了！”
    趙匡胤道：“華山又有何特異處？老丈與我分說一二。”
    老者道：“若是從前，華山也就與其余眾山一般無二。但也不知道從什么時(shí)候開始，華山突然來了一位陸地神仙，姓陳名摶，在山巔石室居住。自他來后，華山便儼然仙境一般，多了些仙氣，從此人人固壽，個(gè)個(gè)潛靈。就連種的茶葉，都比別的地方要香醇得多！”
    趙匡胤將茶抿了一口，果然味道甚好，非凡俗可比，不由對(duì)這位陸地神仙大感興趣，說道：“老丈，這位陸地神仙如此高明，不知我等凡人可能得見？”
    老者道：“那位陸地神仙，最是喜睡，有時(shí)一睡數(shù)天，有時(shí)一睡數(shù)月，有時(shí)在石室，有時(shí)在崖前，全無個(gè)定所。因此凡人若去，不說路途艱險(xiǎn)，便是到了山巔，也要看緣分。有緣的，一去就見到，無緣的，去千回也無用?！?br/>     那老者見趙匡胤有雀雀欲試之意，不由得打擊他道：“年青人，你想見神仙，也是情理之常，但是若想修仙訪道，我卻勸你息了這番心思。只因這陳摶老祖名聲大，來見的人也有不少，卻從無一位得他些許傳授的?！?br/>     趙匡胤“哦”了一聲，說道：“那這陳摶老祖長居華山，除了睡覺，可還有什么樂趣么？”
    老者答道：“除睡覺之外，只有一樁興趣，便是下棋。若有人嬴了他，他有山巔自種懸崖之上的好茶相贈(zèng)；若是輸了，也不打緊，權(quán)當(dāng)陪他耍一回，只是下次休想再與他下了?！?br/>     趙匡胤最是喜好下棋，技藝又高，軍中從無敵手，聞言不由心喜，一刻也等不得，站起身來，將一把碎銀子塞給老者，說道：“老丈，多謝相告。我這便去會(huì)一會(huì)神仙，看看有無緣分，這銀子除了茶錢，其他便是打賞你了?！闭f罷，轉(zhuǎn)身離了茶攤，朝華山上走去。
    華山之路，自古最險(xiǎn)，有天外三峰，勢飛白云外，影倒黃河里，上下僅一條小徑。虧得趙匡胤從軍已久，身強(qiáng)力壯，又頗習(xí)得些武藝，這才得以攀援而上。他到了落雁峰，又到朝陽峰，皆無所見，再至蓮花峰頂，終于在一石臺(tái)之上，見有兩個(gè)道者正在下棋。
    趙匡胤上前觀看，只見一個(gè)道者，霜姿勁骨，另一個(gè)道者，豐神如玉。兩道人都在埋頭下棋，也不知是否曉得人來，只無一個(gè)理會(huì)。他便輕手輕腳，上前觀看。
    突見瘦道人下了一步，道：“師弟，你看如何？”那俊道人也下一步，說道：“尚可！”趙匡胤只以為他二人在說棋局，渾沒在意。(未完待續(xù)。。)
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