兵書類似文寶，但不是文寶。
    兵書和文寶相似的地方是，都是實(shí)物，通過消耗才氣激發(fā)其力量。
    不同的是，普通文寶需要有人永久消耗自己的才氣煉制，消耗的才氣永遠(yuǎn)不會(huì)恢復(fù)，半圣文寶則需要靠圣道根基的力量：而兵寫的過程中不需要永久性消耗才氣，只要能寫出來，就可以使用。
    但是，每個(gè)舉人都可以消耗才氣制作文寶，但不是人人都能寫出兵書，哪怕照著寫，寫出來的也只是文章，算不得兵書。
    方運(yùn)心中決定，把下一步的目標(biāo)放在兵書上。
    “兵家主戰(zhàn)，兵書自然擁有強(qiáng)大的力量。只不過，和詩詞之力比，兵家的兵書在對個(gè)體的殺傷力遠(yuǎn)不如，更適合大規(guī)模的戰(zhàn)斗，輔助力量也較多。比如上次殺那頭偽龍血脈的龜妖帥，就沒人用兵書。因?yàn)樵趥€(gè)體實(shí)力無比強(qiáng)大的敵人面前，普通兵書毫無用處，除非是自己所著的兵書，或者是特別強(qiáng)大的兵書。”
    “因?yàn)椴鸥咭欢返年P(guān)系，我現(xiàn)在才氣的量比初成舉人的才氣還要多一些，似乎可以運(yùn)用兵多如牛毛，如等等，但這些兵書都有太多的考究，現(xiàn)在的我還不適合寫，也可能寫不出來。但是，有一本兵書絕對非常適合我！”
    “此書是明清時(shí)期的人根據(jù)各種真實(shí)的軍事實(shí)例總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，并非像那些兵法家一樣是總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)，而是一種整理歸納。這論深度高度自然是比不上那些著名的兵書，但論廣度和實(shí)用性，卻一點(diǎn)都不差，因?yàn)檫@畢竟是后人縱觀數(shù)千年歷史而總結(jié)出來的，是站在巨人們的肩膀上整理的，擁有極大的實(shí)用價(jià)值。”
    “整書絕對不是我現(xiàn)在能夠?qū)懗鰜淼摹５粋€(gè)計(jì)一個(gè)計(jì)慢慢寫，則完全可以。先試試第一計(jì)‘瞞天過海’。等我完成全書后，隨著我實(shí)力的增強(qiáng)，這本書的力量也會(huì)增強(qiáng)。雖然這本書單論威力比不上半圣兵書，但現(xiàn)在已經(jīng)被拆分，我不可能得到全本，卻可以。”
    方運(yùn)心里想著，提筆書寫。
    瞞天過海原作是用了隋唐時(shí)期的兩個(gè)經(jīng)典戰(zhàn)爭案例，但方運(yùn)自然不能用，于是以春秋時(shí)期晉文公重耳的、孫臏著名的減灶之策和十國時(shí)期的一次戰(zhàn)爭為案例。書寫瞞天過海之計(jì)。
    兵寫的過程中極為消耗精神，因?yàn)橐粋€(gè)人如果對兵書了解得不夠透徹，寫出來的只是文字，不是兵書。所以方運(yùn)僅僅寫了一半就精疲力竭，渾身無力。
    方運(yùn)并沒有氣餒，先回床上休息，一邊躺著，一邊反復(fù)研究瞞天過海這一計(jì)策，不斷從歷史尋找相關(guān)的案例。甚至尋找戰(zhàn)敗的案例，試著用瞞天過海之策應(yīng)對，推演能不能挽回戰(zhàn)局。
    方運(yùn)越是思考，越發(fā)現(xiàn)寫兵書比想象中困難百倍。自己吃不透瞞天過海之計(jì)，就永遠(yuǎn)寫不出來。
    不過方運(yùn)并沒有氣餒，不斷在奇書天地中查找資料學(xué)習(xí)、印證，如同寫經(jīng)義、策論一樣。反復(fù)錘煉這個(gè)計(jì)策。
    但很快方運(yùn)發(fā)現(xiàn)，的文字不需要消耗才氣，但推演的過程必須消耗才氣。可現(xiàn)在自己才氣耗盡，只得早早睡下。
    兩個(gè)小時(shí)后，文膽輕動(dòng)，方運(yùn)立刻睜眼，雙目清明，沒有半點(diǎn)血絲，精神抖擻。
    方運(yùn)神入文宮，發(fā)現(xiàn)才氣已經(jīng)完全漲滿，在九寸的基礎(chǔ)上又長了一分。
    文膽已經(jīng)成長，進(jìn)入第一境韌如草木，雖然不如現(xiàn)在的半圣弟子顏域空，但卻比剛?cè)肱e人的顏域空強(qiáng)大許多。
    文宮星辰的光芒再度照耀在才氣上，讓方運(yùn)的才氣慢慢增多、增強(qiáng)。
    方運(yùn)沒有立刻去完善瞞天過海之計(jì)，而是先默讀了一遍、，領(lǐng)悟半圣的思想和力量，讓自己的心靈更加靠近兵家的理念，然后繼續(xù)完善瞞天過海之計(jì)。
    寫到最后，方運(yùn)發(fā)現(xiàn)實(shí)際難度不是想象的百倍，而是千倍！
    “看來，要想把瞞天過海寫成真正的兵書，要分幾步走。第一步，要徹底理解瞞天過海之計(jì)；第二步，要找到大量的戰(zhàn)爭案例來論證這個(gè)計(jì)策的可行性；第三步，尋找新的戰(zhàn)爭案例，把自己代入失敗的一方推演，用瞞天過海之計(jì)贏得戰(zhàn)斗戰(zhàn)爭。”
    “第四步，則要分解、分析然后總結(jié)這套理論，把瞞天過海之計(jì)的每個(gè)步驟都吃透。第五步，深化原始理論，在瞞天過海的原始理論上擴(kuò)展；第六步，就是融會(huì)貫通，并書寫完成。”
    方運(yùn)不斷翻找圣元大陸兵家的著作，悲哀地發(fā)現(xiàn)那些兵家大儒或眾圣都崇尚言簡意賅、微言大義，并沒有像教導(dǎo)經(jīng)義那樣手把手教人如何寫兵不是科舉內(nèi)容，所以那些大儒半圣的作品雖然或多或少提到這六個(gè)步驟，但都沒有成體系論述。
    “唉，看來這個(gè)任務(wù)得交給我了，奇書天地可不能幫我建立一個(gè)圣元大陸?yīng)氂械谋鴷碚擉w系，還得我自己來。”
    方運(yùn)發(fā)現(xiàn)有的兵家大儒還提到過寫兵書的第七步，但只有一些詞語，沒有詳細(xì)說明，而且那只是傳說中的境界，要是寫一部兵書的時(shí)候能進(jìn)入第七步，那就說明這部兵書有機(jī)會(huì)融入“智之圣道”，威力倍增。
    文章易寫，兵書難得，圣元大陸的文兵書原作一共不到三十本，其余兵書都是別人學(xué)習(xí)原作后重新書寫，其威力比原作差得遠(yuǎn)。
    方運(yùn)發(fā)現(xiàn)在瞞天過海這一計(jì)中，自己僅僅走到第四步，后面還需要兩步才能寫出來。
    “僅僅是一個(gè)計(jì)策就這么麻煩，那后面三十五個(gè)計(jì)策怎么辦？其他的兵書怎么辦？”
    “后世有那么多兵書，不能傳播發(fā)揚(yáng)光大實(shí)在可惜，關(guān)鍵是在高度上或許不如半圣們的兵書，但卻更適合大儒之下的兵家人。若是我能把寫成完整的兵書，我人族的力量必然會(huì)再次增長，絕對比更加重要。”
    方運(yùn)思考完，繼續(xù)研究瞞天過海之計(jì)。
    在才氣的支撐下，方運(yùn)慢慢學(xué)習(xí)研究，很快才氣耗盡，不得不再次睡覺。
    又過了兩個(gè)小時(shí)，方運(yùn)醒過來，繼續(xù)研究，最后終于完成第六步。
    “可以了！”
    方運(yùn)松了一口氣，再一次提筆，慢慢書寫瞞天過海之計(jì)。
    方運(yùn)寫得非常認(rèn)真，生怕有一點(diǎn)疏漏導(dǎo)致兵書失敗寫成普通文章。
    很快，方運(yùn)寫完最后一個(gè)字，然后落筆寫下最后一個(gè)句號。
    但是，在毛筆碰觸紙頁的一瞬間，方運(yùn)眼前一黑。
    不知道過了多久，方運(yùn)聽到耳邊傳來嘈雜的聲音。
    “方將軍！醒醒啊方將軍！”
    “我們不能沒有你啊！”
    “將軍！”
    方運(yùn)感覺這些人在叫自己，可自己明明只是秀才，不可能當(dāng)將軍，很想開口問問情況，可頭昏昏沉沉的，過了好一會(huì)兒才睜開眼。
    這里是一處寬敞的行軍帳篷，七八個(gè)身穿盔甲軍服的軍人正站在前方。
    方運(yùn)低頭一看，自己蓋著被躺在床上，雙腿微疼，感覺不妙，急忙掀開被子，發(fā)現(xiàn)自己竟然失去了雙腿，而且看樣子是剛失去不久，不過似乎有人用醫(yī)書治療過自己。
    方運(yùn)一開始還以為自己在做夢，但發(fā)現(xiàn)自己頭腦無比清楚，連奇書天地和許多事情都可以清晰記起來，不像做夢，隨后仔細(xì)觀察周圍，又驚又喜。
    “才氣演武！這個(gè)武不是武斗武打，而是和文對應(yīng)的軍事戰(zhàn)爭，就是那些大儒半圣所說的兵書第七步！現(xiàn)在正通過消耗我的才氣，在文宮中構(gòu)建出一個(gè)演武幻境，以兵書的內(nèi)容來考驗(yàn)我。只要我能用兵書的思想內(nèi)容完成考驗(yàn)，那么這篇兵書不僅可以完成，還可以融入極為難得的智之圣道。”
    “智之圣道非同小可！連那些兵家半圣世家的弟子，都會(huì)先去接受勇之圣道，至于能不能擁有智之圣道，完全不能強(qiáng)求。沒想到，我剛剛摸到勇之圣道的邊緣，竟然就有機(jī)會(huì)讓自己的兵書融入智之圣道。不過，這一次的才氣演武，我必輸無疑。”
    “那勇之圣道，不是我一天的積累。我以童生之身去殺妖，最后不怕死地透支才氣射殺龜妖帥，是小勇；我進(jìn)入書山后，在幻境中被人折磨得那么慘，卻依然活下來，是大勇；后來在第五山的時(shí)候，明知道自己殺不死數(shù)百妖族，卻先殺一妖將然后同歸于盡，是小勇。而這次，明知道慶國是沖我而來，我挺身而出文斗，是大勇！經(jīng)過這么多磨難，我才勉強(qiáng)摸到勇之圣道的邊緣，這智之圣道絕不可能這么簡單就融入兵書中。”
    方運(yùn)沒有冒進(jìn)和驕傲，迅速審視自己的實(shí)力，做出了最后的判斷。
    “這一次才氣演武，我才氣不多，恐怕不等我完成瞞天過海之計(jì)，就會(huì)結(jié)束。所以，我要做的就是多了解這個(gè)環(huán)境，為下一次才氣演武做準(zhǔn)備！”.
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