接下來玄真開始對整個花果山布陣，依據十條龍脈設十大主殿，以花果山鑌鐵為材料。采用一體成型全部在龍脈之上，暗中用于聚能，主殿給花果山當辦公場所。</br> 其中一間給猴王當皇宮，即便是仙法也無法摧毀花果山鑌鐵所鑄大殿，十大殿以埋于地下鐵柱陣法聯通。</br> 隨后以控制，南斗，北斗，中央紫薇，四極，二十八宿，這些星群都是一個個鐵塔為代表，所以共計一萬三千五百個小型鐵塔。依靠十殿給予能量，由猴王皇宮控制陣法。</br> 以后千變萬化，隨心所欲，猴王懂斗轉星移，自然認得這些星宿。眾仙但凡修過四時五氣論者，只要稍加培訓也能啟動陣法。</br> 此地乃天地之氣交匯處，平時就能靠這些設施采集天地之氣儲存，滿溢之后輸送入龍脈，使得龍脈長期旺相。</br> 花果山凡人地界有五處，花果山三處，共八處花果山濱鐵礦，已經開采冶煉十多年，并且都制成鐵柱鐵磚等現成材料，可以慢慢開工建造了。</br> 花果山鑌鐵含有仙家稀有物質，質地輕又非常堅固，抗打擊能力強，剛好用于布陣。</br> 玄真接下來的日子就是用于塑造十大殿，乍一看是花果國的皇宮以及行政機關，即便是敵人，也不會毀傷此類行政機關，都會選擇占為己有，這便是最好的安全外衣。</br> 南贍部洲</br> 姜子牙率玉虛一系眾仙從北俱蘆洲歸來，剛回天界歇息幾日，原始天尊分身就出現在虛空。</br> 那緩慢神圣的口氣道：“列位皆在北俱蘆洲歷練，此番功德圓滿，可喜可賀！”。</br> 眾仙起身行禮：“無量天尊！”。</br> “列位，爾等遠未到慶功之時，西天派大菩薩隱藏南贍部洲地界，毫無信譽可言，傳我法旨讓他們原路返回，否則后果自負”。</br> 姜子牙：“啟稟恩師，莫非我等與西天矛盾不可調和？”。</br> “如來歸位，他們早已肆無忌憚，根本不將本尊放眼里。是時候給他們提個醒，將五臺山文殊，峨眉普賢，普陀觀音，九華山地藏驅逐出境。他們偽裝凡間道士，在這開道觀，宣傳十八層地獄妖言惑眾，等待時間宣傳佛門能超度亡靈邪說，為傳播佛法作準備……”。</br> 姜子牙領命派出楊戩，哪吒，雷震子，土行孫為斥候，分別偵查四大菩薩狀況。</br> 很快就了解基本情況，姜子牙略做思考便下令作戰計劃。</br> 下令廣成子，黃龍真人率天兵五萬對戰文殊。</br> 太乙真人與哪吒兩萬對戰普賢。清虛道君南極仙翁對戰率軍三萬對戰觀音。</br> 靈寶大法師，土行孫，雷震子三萬天兵對戰地藏。</br> 文殊普賢在封神之后皈依佛門，本該同門師兄弟，所以此戰就是昔日同門之戰。</br> 兩位大菩薩都是南贍部洲眾仙，所以潛伏過來非常合適，真身乃正宗人族，所以能逃過天道審查。</br> 姜子牙聽元始天尊分身口氣，絲毫不念師徒關系，也不必多問執行命令即可。</br> 人類原來歸于走獸一族，修妖當然沒問題，所以入佛之后肯定算妖論。</br> 不是說雙重標準仙就正義，妖一定邪惡。</br> 有一標準就是仙一定從人中成，斷然不依允人類被動物當食物。</br> 妖就不一樣了，你吃我，我吃你很公平，人不能生育妖根，最容易將人定義成食物。</br> 妖會對人講——動物不能吃，殺戮不好，會下地獄，若要成佛，修慈悲心，割肉喂鷹，舍身伺虎。</br> 妖對動物說吃人可以獲得靈氣，修道捷徑。只需要說好好修行即可，修成人身難得？好好修人形。</br> 乃至動物佛弟子不戒殺，還都是佛門護法，對不服佛教者大開殺戒沒關系。（獅駝國人口不肯信佛全部吃光，國內全是妖怪，這就是佛門立場）</br> 人類作為三界一席之地眾生之一，與妖爭的是生存之道。高高在上的天眾事不關己，可以倡導眾生平等，人與妖坐下來談。</br> 一旦人族威脅天眾利益，立馬偏向妖怪。</br> 世界上就沒有平等之說，最多只是道德制高點演化的胡言亂語，人類謀求高眾生一等才能確保利益，否則一切無從談起。</br> 仙界代表人類，肯定看清楚這淺顯道理，說不出眾生平等的胡話，自然達不到佛家那種蠱惑人心的語術，輿論上絕對吃虧。</br> 布局完畢的姜子牙前往西海守著，此地天官名曰比干，被姜子牙招來：“你知罪嗎？”。</br> 比干戰戰兢兢：“下官不知！”。</br> 姜子牙哈哈大笑：“王叔比干，武王伐紂之時，是你通風報信說朝歌空虛，的確助武王建立功業。當時本相最煩此等吃里扒外的東西，今日你又故技重演，引西天神圣入內，還想以此換一次榮華富貴？難道武王伐紂一役讓你位列仙班還不滿足？”。</br> “丞相饒命，且聽比干一一道來！”。</br> “當年破格多提你三級，任命天官，就是等這一日殺之，斷定你死性不改，永遠以賣主求榮為業。楊戩，消了比干仙籍，貶為肥豬，永世渾渾噩噩便了”。</br></br>