話說玄真購買一匹良馬北上，抵達山東境濟寧府上船去滄州，在轉戰長安。</br> 雖是不能采用神通，這段時間卻是瀏覽大好河山的機會，權當旅游罷了，平時哪有心思行萬里路。</br> 民間的道教信仰鼎盛，所以官府運糧船，聽說道長要去滄州，滿口答應帶他一程。</br> 玄真自然曉事，拿出一兩黃金打賞官爺。他們見道爺如此爽利，糧官小校安排玄真一間上房，吃喝與小校一樣。</br> 漕運行業起步就始于隋朝，因為之前沒有運河。</br> 官府運糧運稅銀變得便利，可是好景不長，中唐時代官糧官稅大部分走陸路。</br> 百官明顯要盤剝稅銀，所以隋唐初期朝廷都非常富裕，因為走水路稅和糧食“損耗”低廉，沿途官府無法盤剝克扣。</br> 所以后來運糧居然走陸路，回到原始階段，這非常可惡，也是歷朝歷代潛規則，皇上基本上默認了。</br> 朱棣七下西洋之后，一段時間朝廷富裕，可不能說下西洋勞民傷財，這都是儒生胡說八道。</br> 七下西洋后，大家族掌握航線，他們居然毀了朝廷賺錢的行業，自己搞海運走私。</br> 還有就是這稅和糧，本來南方直接走海路達天津，更加方便與廉價。所以明朝航海事業起步就被儒生攪和了。</br> 明朝通西域，通海域，輕松與外國人做生意，本來不可能衰敗，都是儒生為了中飽私囊，破壞航海業。</br> 只要有腐儒在，中國不可能發展河運與海運，乃至連汽車都不可能有，若有汽車，八臺大轎的優越感蕩然無存。</br> 儒生這群體，天然反人類，為了自己利益，根本不管文明發展，一切以古法最高，天生復古。</br> 方孝儒一旦大權獨攬，立即清除異己，治國采取孔子口中的復古法則，恨不得回到堯舜時代。</br> 這可把朱允炆給忽悠壞了，結果大家有目共睹，朱棣八百精兵造反成功，那都是老百姓跟著朱棣去除奸所起。</br> 孔子說的堯舜時代根本不存在，最起碼堯舜時代，沒有奴隸概念，首領都與百姓同甘苦，不可能有什么奴隸區別，人還比較淳樸。</br> 孔子就是假托堯舜，要憑空捏造理想中的治國之道，給他歪理找理由，推廣的就是奴隸制度。</br> 那么漢朝采納儒家，劉邦有多大政治智慧？他大搞分封，導致諸王造反，漢初又是亂世，戰爭沒有停。</br> 后來又是七王之亂，難道真的奴隸制好嗎？奴隸主做大，必然造反。</br> 所以玄真見到官糧走水路，斷定朝廷會富裕，但愿儒生能閉嘴，隋文帝廢儒那回，三弟子盧俊宇可見他天縱英明。</br> 玄真一個月后登陸滄州，快馬加鞭趕往洛陽，再回到洛陽白云觀時候感慨萬千。</br> 此時的白云派，有幾個鎮的規模，八成是收留難民所致，白云山一帶被開發利用到了極致。</br> 玄真上山再度見到當年的瑞初大師，相視一笑。</br> “大帝在外奔波八年許，觀音可否解決？”。</br> “呵呵！總算幸不辱命，天將也順手處決一批，順道參與江南治水耽擱了些時日！”。</br> “呵呵，那就好，邱長老去年羽化，說要入胎惠遠城，等著取經人！此功豈能錯過！”。</br> 玄真點點頭：“天地間功德多不勝數，憑本事去拿，邱長老能自尋仙緣乃大徹大悟也，以后進階迅猛無比，可喜可賀！”。</br> 瑞初深有體會，自尋仙緣絕對是大仙門檻，想那大帝毫無靈力之時就能輕松找到仙緣，此天賦無與倫比，這才是他飛速證道的主因。</br> “大帝，如今觀音已除，可算功德圓滿，不知大帝何時回花果山？”。</br> “呵呵！自利用因果間隙，屠毗藍婆菩薩跳至兩界山，隨著寶象國商隊混入南贍部洲。如今一晃在此五十多年嘍！也不急著回去，西天主導取經之事漏洞百出，剛好在此絞殺對方菩薩，皇帝盯著如來，本潑皮在此盯著取經人！”。</br> “呵呵，上方巡查天官都是花果山靈猴大將，取經恐怕沒那么容易，全賴大帝謀算，毗藍婆一死，皇帝就對天庭發難，拿下巡查天官所有職司，擱以前難以置信，玉帝居然選擇妥協！”。</br> 玄真笑道：“玉帝不見得軟弱，那是覺得二十八宿居然成了西天眼線幾乎不為天庭謀福，有意借刀殺人而已！靈猴大將們至少只盯著妖孽，不見得要害天庭，所以…”。</br> “原來如此，據說天上曠世大戰，玉帝如今幾乎身先士卒，無暇惦記凡間是吧！”。</br> “好事，得知大量天將下凡。花果山宣傳撤軍。阿修羅，夜叉部立馬攻打天庭，導致天庭被圍剿，一切都是天庭自作自受。天蓬元帥入胎太原李家，所以玉帝手持釘耙開始帶兵打仗了！如今天庭反而將才稀缺，不得不如此！”。</br> 瑞初：“天庭，呵呵，多年養成目中無人習慣，處事不必瞻前顧后，今時不同往日。花果山崛起，天庭再要為所欲為怕是不中用了”。</br> “那是！不再是玉帝說了算的時代，天庭自己死對頭有不少，安敢肆意操控三界，此番夠天庭受的！此乃天機，我等坐等收成！”。</br>