家庭、部落、城邦與國家的建立，源自于個(gè)體的弱小與局限。
    因?yàn)闊o法一個(gè)人孕育后代，因?yàn)闊o法一個(gè)人在荒野生存，因?yàn)闊o法一個(gè)人對(duì)抗自然，因?yàn)闊o法一個(gè)人在這亂世中存續(xù)。
    因?yàn)橐粋€(gè)人，無法辦到許多事情，故而人們聯(lián)合，締造出了一個(gè)更加龐大完整，更加強(qiáng)大有力的集體。
    正如億萬年前，單細(xì)胞生命逐漸朝著多細(xì)胞生物演化那般，因?yàn)榧w比個(gè)體更加適應(yīng)這個(gè)愈發(fā)復(fù)雜嶄新的時(shí)代，故而推崇聯(lián)合行動(dòng)，并非單打獨(dú)斗。
    但是，物極必反。
    因?yàn)槿祟惖姆止ぢ?lián)合，集體創(chuàng)造出了越來越多精深的技術(shù)，這些技術(shù)每一個(gè)都是個(gè)體一個(gè)人一輩子學(xué)都學(xué)不完，更別說創(chuàng)造創(chuàng)新的，是只有集體聯(lián)合才能創(chuàng)造出的成果。
    可這些技術(shù)，卻讓個(gè)體越來越不需要集體也能獨(dú)自生存。
    最開始，或許還是需要依賴社會(huì)的。比如說各種電器需要電，比如說各種先進(jìn)的儀器損壞率很高，需要時(shí)常檢修修補(bǔ)。
    這個(gè)時(shí)候，雖然技術(shù)為人們帶來了便利，但也將人們牢牢地綁死在了文明與社會(huì)之上，即便穿著舉世無敵的超級(jí)戰(zhàn)甲，住著全自動(dòng)服務(wù)的高等住房，也需要一個(gè)專業(yè)團(tuán)隊(duì)檢修，時(shí)不時(shí)來幾個(gè)工程師維護(hù)。
    誰也不能離開誰，誰都不是孤島。
    不過……
    過去的人們，需要宗族勢(shì)力互相幫助，才能在封建時(shí)代生存下去，古人的同鄉(xiāng)會(huì)甚至只要出生在同一個(gè)地方就能互相信任引為臂助，但這也是因?yàn)槟菚r(shí)的環(huán)境艱險(xiǎn)，一個(gè)人寸步難行。
    可是現(xiàn)代社會(huì)中，宗族與同鄉(xiāng)會(huì)卻已經(jīng)很少見了，這就是技術(shù)，道德和秩序的進(jìn)步，讓人不需要宗族等臂助也能在社會(huì)中存續(xù)。
    雖然有還是有幫助，甚至幫助不小，可沒有的話也不至于寸步難行。
    最重要的是，一個(gè)人自由生活，很自在。
    為了自由，人們?cè)敢飧冻鲈S多代價(jià)。為了獨(dú)立，人們甚至可以放棄相當(dāng)部分的優(yōu)勢(shì)和好處。
    故而，如果有朝一日，宗族和同鄉(xiāng)會(huì)等東西再次出現(xiàn)，那大概率是一個(gè)人難以活下去的時(shí)代，而不是聯(lián)合起來可以過的好的時(shí)代。
    所以，在這基礎(chǔ)上。
    如果技術(shù)繼續(xù)進(jìn)步呢？
    如果所有的造物都能從周圍的自然環(huán)境中獲得能量，無需專門的發(fā)電站去提供；如果所有的造物都能利用自然界中的資源自我維修迭代，無需專業(yè)人員的檢修；如果所有的造物都簡單易懂，自帶各種操作手冊(cè)教導(dǎo)學(xué)習(xí)……
    到了那時(shí)，‘個(gè)體’或許就不需要‘集體’了吧。
    弱小的個(gè)體，奉獻(xiàn)出了自我的自由，犧牲了自己的夢(mèng)想與獨(dú)立，創(chuàng)造出了強(qiáng)大的集體。
    強(qiáng)大的集體，吞噬了無數(shù)個(gè)體的夢(mèng)想與時(shí)光，將無數(shù)個(gè)體的聰明才智融匯燃燒，最終創(chuàng)造出了終極的技術(shù)。
    而這造物，反過來可以讓弱小的個(gè)體變得強(qiáng)大，可以重新得到自由。
    得到夢(mèng)想。
    得到獨(dú)立。
    得到自我獨(dú)一無二的，可以自我實(shí)現(xiàn)的‘可能性’。
    而這究極的技術(shù)，它的名字在宇宙星河的無數(shù)文明中有著不一樣的名字，甚至其中有些并非是集體文明，而是統(tǒng)一意志文明，是蟲群，智械與獨(dú)立超級(jí)個(gè)體……但是究其本質(zhì)，那無數(shù)個(gè)名字與稱謂，都是一回事。
    它被稱呼為‘升華之道’。
    是一切循環(huán)與輪回的最終結(jié)果，是超越了集體和個(gè)體，所有自由，夢(mèng)想與獨(dú)立集合的偉大結(jié)晶。
    此刻，伊恩凝視著自己眼前的泰拉地圖。
    最初的升華之道，在以太宇宙中，是由星神開創(chuàng)的。
    作為‘光生命’的星神，天生就是集體，也是超級(jí)個(gè)體，祂們是近乎于完美的生物，是那時(shí)宇宙中唯一的智慧種族。
    因?yàn)榈k們的意志，整個(gè)宇宙中誕生了無數(shù)生命，雖然這些生命對(duì)于永恒的祂們來說不過是朝生暮死的蚍蜉，但祂們?nèi)匀粣壑@些微渺的存在，并滿懷希望地為他們指引出了一條道路。
    那條道路，便是升華之道的前身，它的意義就是讓其他生命成為星神，伊恩身上的‘星神之禮’就是那條道路最核心的結(jié)晶。而無處不在的大以太環(huán)流和靈能等等事物都是其補(bǔ)充。樂文小說網(wǎng)
    但是，不同的生命和文明，有著不同的價(jià)值觀，意識(shí)形態(tài)和生命形態(tài)，一樣的升華之道，并不能完美適配所有文明，所以星神選擇在不同的文明中篩選‘先驅(qū)者’，給予他們星神之禮，由這些被承認(rèn)的‘未來星神’，與他們的同胞一同開拓前路，自己創(chuàng)造出獨(dú)屬于他們自己的升華之道。
    這條升華之道，需要的是一個(gè)偉大的文明，數(shù)千萬甚至數(shù)億數(shù)十億衣食無憂的高等受教育人士；它需要一個(gè)物理生物化學(xué)數(shù)學(xué)哲學(xué)等學(xué)科全面發(fā)展，沒有任何偏科的技術(shù)樹；它需要一個(gè)全民有著崇高道德，不會(huì)因?yàn)閭€(gè)體力量就浮現(xiàn)出‘自己可以凌駕于他人之上’的社會(huì)環(huán)境；它還需要走向星空的技術(shù)，無垠星河的資源，求索前方的好奇心，以及許多許多人類能想象不能想象的苛刻條件。
    它最終的結(jié)果，就是一個(gè)完美的世界，一個(gè)所有人都能得到自由與獨(dú)立，互相尊重，可以實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想與渴望的未來。
    一個(gè)先行者等待后來者的世界，一個(gè)永遠(yuǎn)有開拓者和遠(yuǎn)方的宇宙，一個(gè)無限的‘可能性’。
    如果，一切真的能如星神所想的話，這是一個(gè)極其完滿的結(jié)局。
    一個(gè)足以被‘溫柔’和‘偉大’形容的天堂。
    可凡事皆有意外。
    如果說，一個(gè)還沒有完善的技術(shù)樹的文明，一個(gè)還沒有崇高道德的社會(huì)，一群心中還滿懷有自私，卻沒有無垠遠(yuǎn)方去探索，沒有無限資源去消耗的人們……得到了這可以讓人超越集體的究極的技術(shù)呢？
    地獄就由此誕生了。
    就如同現(xiàn)在的泰拉這樣。
    崩壞的后啟示錄文明，源自星神的終極技術(shù)，諸多星際文明火種的技術(shù)……這些要素融合在一起，締造的便是一個(gè)怪異的世界。
    實(shí)際上，伊恩很清楚，如今的泰拉，已經(jīng)做的非常不錯(cuò)了。
    現(xiàn)在的泰拉，還稱不上地獄，最多就是一個(gè)擁有強(qiáng)大力量的封建工業(yè)化文明。
    即便是‘最后的回聲’和‘懷光大群’都嘆息過前紀(jì)元文明的終結(jié)，而現(xiàn)在的泰拉人道德和技術(shù)都遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上前紀(jì)元文明的泰拉人，但最少最少，因?yàn)榍凹o(jì)元文明的遺澤，還有人們心中隱約對(duì)崇高的向往，第五能級(jí)們并沒有將整個(gè)世界化作弱肉強(qiáng)食的獵場，肆意游玩的‘樂園’，而是建立起一個(gè)又一個(gè)國家，一個(gè)又一個(gè)‘集體’，去維護(hù)這個(gè)世界的秩序。
    甚至，不同的第五能級(jí)也聯(lián)合，他們通力合作，互相分工，以超越了集體的個(gè)體之身份，再一次聯(lián)合成‘集體’，只是為了走向更遠(yuǎn)的未來。
    他們?cè)趪L試聯(lián)手，創(chuàng)造出一個(gè)更好的世界。
    但是，正如同前紀(jì)元文明的崇高道德因?yàn)槲镔|(zhì)條件而逐漸衰退那樣。
    隨著時(shí)間流逝，頂座們的道也漸行漸遠(yuǎn)。
    現(xiàn)在泰拉的第五能級(jí)，在遺忘了他們先祖最初聯(lián)合的決心與目標(biāo)后，開始走向分裂。
    “每一位第五能級(jí)，都有自己的目標(biāo)，自己心中的世界，對(duì)未來的思考與要求。”
    喃喃自語，伊恩有些明白，為何大分裂時(shí)代會(huì)到來了：“因?yàn)閺囊婚_始，復(fù)數(shù)第五能級(jí)們能位于同一個(gè)勢(shì)力，就是因?yàn)榍凹o(jì)元文明遺留下的‘遺產(chǎn)’。最初的第五能級(jí)都是可以互相付出生命去相信的朋友和同伴，一同對(duì)抗失落時(shí)代那無盡天災(zāi)。”
    “但是，一千六百年過去了，第五能級(jí)的頂座之血一代代交付于后人之手，更替了血脈，換了主人，夢(mèng)想與信念被遺忘，力量催化而出的欲望開始膨脹。”
    “說一不二。不容置喙。有著無比強(qiáng)大的力量，在這愈發(fā)安逸的世界，如果不是因?yàn)槠渌髣?shì)力有著復(fù)數(shù)第五能級(jí)，以至于自己也要維持第五能級(jí)的數(shù)量不得不聯(lián)手，或許許多大勢(shì)力早就要瓦解了。”
    就如同飛焰地和七城聯(lián)盟。
    如果不是有著三位第五能級(jí)的帝國就在旁邊，涅瑪薩斯和阿巴薩羅姆兩大血脈根本不可能聯(lián)手，而七城聯(lián)盟也早就真的分裂成了七個(gè)城，各過各的去了。
    也是因?yàn)榈蹏陨n天王庭再怎么內(nèi)斗，派系紛亂，狼血們還是匯聚在一處，魔獸和人類都一同協(xié)力。
    而帝國之所以能如此龐大，也并非是因?yàn)樗冗M(jìn)，而是因?yàn)樗嫉那〉胶锰帯墙^對(duì)君主制，是第五能級(jí)執(zhí)掌一切的權(quán)力模式，皇室掌握有第一軍團(tuán)長的傳承命脈，還得到了第五能級(jí)魔獸的效忠，所以才能不分裂。
    只要有帝國這個(gè)靶子在這里，泰拉的其他大勢(shì)力就必須要聯(lián)合起來，對(duì)抗帝國的威壓。
    “帝國的分裂……”
    此刻，依森嘉德也想明白了這點(diǎn)，他抬起手，撫摸著地圖上帝都所在的位置，他若有所思道：“當(dāng)凝聚力最強(qiáng)的帝國也無法維持復(fù)數(shù)第五能級(jí)強(qiáng)者的聯(lián)合，分裂成兩派內(nèi)斗后，其他勢(shì)力還有什么理由要聯(lián)合在一起呢？”
    “聯(lián)手去征服其他勢(shì)力？只要有第五能級(jí)，勢(shì)力就幾乎不可能被征服，只有帝國擁有四位第五能級(jí)的潛力，可以憑人數(shù)去強(qiáng)行鎮(zhèn)壓。”
    “而除卻帝國外的各大勢(shì)力矛盾本就極深，他們第五能級(jí)地位的平等反而是一種不適應(yīng)時(shí)代的紛爭源頭，還不如帝國這邊皇室掌握一切權(quán)利，把持傳承命脈，比其他第五能級(jí)更高，接受他們效忠的原始做派。”
    “原來如此，大分裂時(shí)代可能的確是某種大事件的前兆，但更多的，卻是‘帝國分崩離析’的結(jié)果。”
    而這樣的結(jié)果……很可能會(huì)締造出地獄。
    伊恩和依森嘉德都沉默了一會(huì)。
    即便是貌合神離的第五能級(jí)組合，歸根結(jié)底也需要互相妥協(xié)，保持一個(gè)表面上的體面，可單獨(dú)的第五能級(jí)，外面還沒有足以威脅他們存續(xù)的強(qiáng)大外敵，那么文明究竟會(huì)滑坡到什么地步，實(shí)在是有點(diǎn)難以想象。
    遠(yuǎn)岸島那樣團(tuán)結(jié)一致的情況，是被大陸第五能級(jí)強(qiáng)者聯(lián)手擋在海外，生活環(huán)境極端惡劣的結(jié)果，是例外中的例外。
    真正沒有任何需求的第五能級(jí)，最好的例子，其實(shí)是索林大公。
    殺掉自己公國內(nèi)所有人，將其化作魂靈素材的亡君。
    “人人都是索林大公，那泰拉還是早點(diǎn)毀滅吧。”
    即便伊恩知道，索林大公某種意義上也是想要保護(hù)自己的子民不受帝國和飛焰地戰(zhàn)火的侵?jǐn)_，但他還是吐槽道：“一個(gè)個(gè)強(qiáng)大的獨(dú)行之獸在這片土地上肆虐，沒條銀河系懸臂真不夠他們禍禍的，話說回來，泰拉的第五能級(jí)真的太多，而地方太小了，環(huán)世界計(jì)劃勢(shì)在必行。”
    “別的不說，第五能級(jí)真的得隔遠(yuǎn)點(diǎn)，不然的話，大分裂時(shí)代還是好的，我就怕來個(gè)大末日時(shí)代，第五能級(jí)亂戰(zhàn)，隨便來個(gè)超級(jí)強(qiáng)者吼一聲就能吼死十幾億人，亡君材料都做不成。”
    “但這就是大勢(shì)所趨。”
    依森嘉德眉頭緊皺，他順著伊恩的思路推演了好久，最終得出的結(jié)果卻令人感到不妙：“我們所處的時(shí)代正在歷史關(guān)鍵當(dāng)口——前紀(jì)元文明和失落紀(jì)元的影響已經(jīng)逐漸消退，各大綿延千年的超級(jí)勢(shì)力內(nèi)部出現(xiàn)裂痕，而人們的生活……其實(shí)是越過越好的。”
    “隨著各大勢(shì)力不斷拾起前面紀(jì)元文明的技術(shù)，自己也獨(dú)立開發(fā)了不少新技術(shù)，人們的生存壓力減小，所以獨(dú)立欲望也開始與日俱增。”
    “這個(gè)時(shí)候，要不出現(xiàn)一位絕世強(qiáng)者，將泰拉統(tǒng)一，變成類似前紀(jì)元文明那樣的統(tǒng)一聯(lián)邦，給予‘所有人的自由’，要不就是每個(gè)第五能級(jí)強(qiáng)者各自統(tǒng)領(lǐng)一方，實(shí)現(xiàn)‘強(qiáng)者的自由’。”
    “這是關(guān)鍵窗口期，也是最后的機(jī)會(huì)，如果錯(cuò)過這個(gè)時(shí)間點(diǎn)，哪怕未來人類還有機(jī)會(huì)，最起碼也得是幾百年后了。”
    雖然說，有很多人認(rèn)為，有些事情，沒有牛頓也有馬頓，沒有某個(gè)大科學(xué)家也有其他科學(xué)家能提出同樣的理論，沒有任何人是必須的。
    不算錯(cuò)。
    但倘若將其認(rèn)為是某種真理，并認(rèn)為無論什么事無論什么情況都是如此，那么這種認(rèn)知便是愚蠢且片面的。
    這個(gè)世界可能并沒有命中注定的英雄，但卻有著‘時(shí)勢(shì)創(chuàng)造的英雄’。
    很多時(shí)候，時(shí)代的變革，技術(shù)的發(fā)展是有窗口期的，錯(cuò)過就會(huì)慢一步，然后就是步步慢，被其他人超越并擊敗，直至最終徹底沒有機(jī)會(huì)，文明消亡。
    時(shí)間和窗口期，是不可再生，無法后悔和等待的珍稀資源，而符合條件，可以利用窗口期的人數(shù)也沒有想象的多。
    那些認(rèn)為‘沒有A也有B’的人，總是忽視這一點(diǎn)，特定的條件下，有些人在他們的那個(gè)時(shí)代，那個(gè)關(guān)鍵的時(shí)間段，就是獨(dú)一無二的。
    錯(cuò)過了統(tǒng)一的時(shí)勢(shì)，可能一片地區(qū)就注定統(tǒng)一不了，只能分裂成數(shù)十個(gè)國家不斷內(nèi)斗，等待千百年后的又一次機(jī)遇。
    甚至，在文明消亡前，再也沒有了。
    泰拉也是這樣。
    “幸虧我早就做好了準(zhǔn)備。”
    伊恩微微點(diǎn)頭，認(rèn)同了依森嘉德的推演：“各大勢(shì)力的分裂，反而方便我未來的計(jì)劃，甚至可以說，我反而要推進(jìn)各大勢(shì)力的分裂。”
    “這固然會(huì)造成莫大動(dòng)蕩，許多人會(huì)在戰(zhàn)火中死去……但不這么做，泰拉就無法統(tǒng)一。”
    如此說著，伊恩眸子中沒有一絲一毫的遲疑，這一次，戰(zhàn)爭并非是他發(fā)起，他反倒是將要終結(jié)戰(zhàn)爭之人。
    而他從不忌諱犧牲，無論是犧牲自己還是他人，他也堅(jiān)信，自己走的路是可以通向最遠(yuǎn)的道路，更不用說，倘若泰拉之心不斷壯大，很多時(shí)候的死亡也并非是最終的結(jié)局。
    要知道，奧法道途可是能開發(fā)出‘鬼修靈修’這種道路的。
    “是的。”依森嘉德嘆了口氣，他心腸比伊恩要軟，想到未來的戰(zhàn)亂總是不忍，所以他只能道：“先發(fā)展吧，我們必須要在一切開始前做好一切準(zhǔn)備。”
    伊恩也輕聲嘆息。
    先知預(yù)見到了一切的戰(zhàn)火，一切的苦難和災(zāi)禍。他能清晰地看見未來的走向，知曉許多人終末的結(jié)局，卻難以將其改變扭轉(zhuǎn)。
    但卻并非不可能。
    “順應(yīng)大勢(shì)，不過是宿命的奴隸。”
    抬起修長的手指，白發(fā)的青年輕輕點(diǎn)在帝都的方向，然后依次劃過迦南摩爾，飛焰地，學(xué)識(shí)之都和遠(yuǎn)岸島，直到這片地圖之外，那并沒有被繪制進(jìn)去的‘新大陸’。
    先知的眸光明亮而清晰：“我要改造大勢(shì)，令其為我所用，即便濤濤洪流澎湃，無法令命運(yùn)的長河逆流，我也要令它拐向我要的支點(diǎn)，達(dá)成我的目標(biāo)。”
    “這便是宿命的支配者。”
    “我要走的路。”
    時(shí)光流轉(zhuǎn)。
    隨著泰拉大陸的局勢(shì)愈發(fā)怪異緊張，新大陸的對(duì)峙也逐漸步入最終階段。
    伊恩的琉璃之龍還沉睡在鐵云山脈中，進(jìn)行奧法道途和真龍一系的自我改造。
    如今的鐵云山脈，被一層異樣的狂風(fēng)包裹，這風(fēng)并非是尋常的風(fēng)雷，而是一種極其怪異的‘流向’，就像是時(shí)空被彎曲，引力被更易，流水不向下而是向上，風(fēng)并非是流動(dòng)而是墜下。
    而南嶺方面，伊恩與柯瑞茲恩的分魂，以及格拉維大師（主持眷族精靈的精靈生物煉金大師）一同來到了南海大迷宮，主持了紅杉基地深處生態(tài)圈的維護(hù)和重建工作。
    原本還有一些遲疑的格拉維大師在見到紅杉基地深處那迥異于泰拉，卻又無比完善的深海地下生態(tài)圈后，直接二話不說，把自己的行李和工作室搬到了迷宮深處。
    他放話，哪怕是伊恩趕他走他也不走了，這種完美的生態(tài)園地?zé)o論是帝國還是迦南摩爾，最起碼都能同時(shí)進(jìn)行十幾個(gè)超大規(guī)模的生物實(shí)驗(yàn)，他雖然有大師職稱，但還是得和一群同僚爭奪申請(qǐng)實(shí)驗(yàn)的機(jī)會(huì)。
    而現(xiàn)在，伊恩手下就他一個(gè)生物煉金大師，整個(gè)紅杉基地的生態(tài)圈全都交給他，哪怕需要維護(hù)很麻煩，那也是幸福的煩惱。
    至于柯瑞茲恩的分魂……他基本把自己變成了泰拉之心的資料庫，一個(gè)可以輔助，教導(dǎo)泰拉之心學(xué)會(huì)更多思維模式的‘模型’。
    【泰拉之心的思維模式源自于你，對(duì)吧？雖然很穩(wěn)定，且被靈魂鋼印鎖定了情感和所有自私，但一個(gè)人工智能只有一種思維模式，注定會(huì)被卡住】
    分魂如此對(duì)伊恩道：【多種視角，多種思維方式，才能避免思路被卡主——我通過銀天之門創(chuàng)造出了許多種不同的‘自己’，來自平行世界的我的思維方式與我迥異，卻和我有同樣的共識(shí)，我這個(gè)分魂和本體相比就更加親善和藹，沒那么癲狂（聽到這里時(shí)伊恩露出了狐疑的表情），在很多事情上，也能想到比本體更加合適的處理方法】
    【你的指引之星能聯(lián)絡(luò)不同平行時(shí)空的自己，打破知見障對(duì)你而言并不困難，我的建議是，讓泰拉之心中多幾種思維模型，這樣可以讓祂處理事情更加快速且公正，自我演化的速度也能更快】
    伊恩認(rèn)為分魂說的很對(duì)，但因?yàn)橐炼髯约罕救说脑颍拇_不太敢隨便把自己平行時(shí)空道途的‘思維模式’引入泰拉之心。
    蟲群伊恩，靈災(zāi)伊恩，熄星伊恩，還有那些幻影中的滅世伊恩，征服者伊恩，碎星伊恩……
    哇，引入這些癲子真的不是搞自己嗎？他人見人愛，與人為善的奧法先知伊恩堅(jiān)決要與這些怪胎劃清界限，即便是要汲取思維模式，也必須要精挑細(xì)選，加以改造！
    【你不會(huì)覺得你不極端吧？】
    對(duì)此，分魂嗤笑道：【而且，有些時(shí)候，就是需要極端才能擴(kuò)寬思維模式，相信我，現(xiàn)在的你才是極端的集大成者，所以才反而表現(xiàn)的有點(diǎn)正常】
    撇開這個(gè)不談，對(duì)于南海大迷宮的開發(fā)，很快就有了收獲。
    而第一個(gè)出成果的，并非是其他東西，而是‘誘霜蛾’。
    這種前紀(jì)元文明開發(fā)的，和結(jié)晶龍屬于同一時(shí)代產(chǎn)物的生物兵器，雖然不像是結(jié)晶龍那樣出現(xiàn)了返祖突變體，而是順應(yīng)自然演化成了一種集群魔獸，但這也是一種好處。
    別的不說，誘霜蛾的數(shù)量，可以制造出對(duì)應(yīng)的魔藥，大批量提供給銀峰領(lǐng)。
    作為能飛行，掌握冰霜和水，再生能力很強(qiáng)，還有一定精神控制和寄生能力的誘霜蛾，其實(shí)是非常優(yōu)質(zhì)的士兵魔藥，即便不是血脈，誘霜蛾還能作為‘水系’‘蟲系’真形的材料。
    更關(guān)鍵的是，始祖誘霜蛾和結(jié)晶龍成為了冰霜妖精巢穴的原型，多年來的潛移默化互相影響，誘霜蛾的一部分材料，也能作為妖精血脈的材料！更加符合妖精大撲棱蛾子的刻板印象！
    “這就是一個(gè)小型阿特蘭巨城。”
    格拉維大師如此表示：“給我十年時(shí)間，我就能把這地方制造成一個(gè)可以源源不斷出產(chǎn)各種魔獸材料的完善生態(tài)園地——時(shí)間是有點(diǎn)久，但伱的奧法道途本來就不需要多少魔藥材料，就算需要也只是輔助，我覺得你應(yīng)該等得起。”
    “而且，誘霜蛾的數(shù)量很多，我估計(jì)，一兩年內(nèi)，我就能搞清楚誘霜蛾的標(biāo)準(zhǔn)源質(zhì)模型。”
    所謂的標(biāo)準(zhǔn)源質(zhì)模型，就是忽略了所有生物本身的突變和個(gè)體要素，可以適應(yīng)所有人的源質(zhì)圖譜。簡單來說，就是通過奧卡姆剃刀定律，剃掉所有多余部分的基礎(chǔ)源質(zhì)模型。
    這種模型，是新魔藥開發(fā)的基礎(chǔ)，新的配方再怎么調(diào)配，也一定要符合基礎(chǔ)模型。
    這些對(duì)于之前的升華之道來說，只是專業(yè)研究的一部分，知道的人很少，但對(duì)于奧法道途來說，如果真的有人想要自己凝聚升華器官，就需要標(biāo)準(zhǔn)源質(zhì)模型去對(duì)應(yīng)，這樣才能保證人人都可以修，人人修出來的結(jié)果大致一樣。
    “有意思。”
    對(duì)此，伊恩的思索令格拉維大師和分魂都為之側(cè)目：“既然如此，那人類有基礎(chǔ)模型嗎？靈魂呢？人類的靈魂也有基礎(chǔ)模型嗎？”
    【當(dāng)然有】
    對(duì)此，精通靈能的分魂謹(jǐn)慎地回答道：【同一族群的靈魂模型的確有共同之處，索林那家伙的亡君目前來看，就是利用了這點(diǎn)】
    【但那只是最粗淺的利用，靈魂的奧秘很多，人造靈魂技術(shù)之前，靈魂太過稀少，研究成果也是如此】
    “原來如此。”伊恩微微點(diǎn)頭，他若有所思道：“亡君，冥想法，靈魂鋼印，人工智能……看來，這些都是和‘靈魂基礎(chǔ)模型’有關(guān)的技術(shù)啊。”
    “靈魂也不是什么神圣的東西，只要想要改造，就能和現(xiàn)在的人類改造肉身一樣將其改造……”
    在分魂和格拉維大師警惕的目光中，伊恩露出微笑，他沒有繼續(xù)這個(gè)話題，而是轉(zhuǎn)過頭。
    他的靈魂跨越半個(gè)星球，來到了新大陸。
    也就是在這個(gè)時(shí)候，遠(yuǎn)岸島的遠(yuǎn)征軍團(tuán)終于有了大動(dòng)作。
    包括各大獸國的精銳，他們一同開始朝著新大陸中央的‘結(jié)晶圣地’進(jìn)軍。