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第二四三章 征服遠(yuǎn)山城

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    米爾寇,威名赫赫的死亡三神之一。
    傳說(shuō)古代有三位聲名赫赫的勇士和英雄,他們一個(gè)是恐怖的暴君,一個(gè)是狡猾睿智的王子,最后一個(gè)是殘忍的刺客。
    三個(gè)勇士干了很多驚天動(dòng)地的大事件,其中最令世人震驚的,卻是他們合力殺死了一位遠(yuǎn)古的神明——失落七神之一的憤怒之神波瑞姆。
    所謂的失落七神,是指從遠(yuǎn)古時(shí)代流傳下來(lái)的七個(gè)自動(dòng)放棄了權(quán)柄的邪惡荒神,當(dāng)然諸神通常稱(chēng)之為上古邪物。
    荒神的來(lái)歷已經(jīng)是個(gè)謎團(tuán),但她們的強(qiáng)大卻母庸置疑,即便是最孱弱的荒神也具有恐怖的破壞力,足以?huà)咂揭磺蟹踩擞⑿郏ǔプ顝?qiáng)大的那些)和王國(guó)。
    三個(gè)勇士殺死憤怒之神波瑞姆,并瓜分了波瑞姆殘留的神力,他們因此而成為了半神。然而三個(gè)半神并不因此而感到滿(mǎn)足,狂妄的他們決定向當(dāng)時(shí)最煊赫的神明——死神耶格發(fā)起挑戰(zhàn)。
    挑戰(zhàn)的過(guò)程據(jù)說(shuō)有些兒戲,但三位勇士最終都得到了她們想要的東西,她們瓜分了耶格的力量,成為了諸神中鼎鼎有名的死亡三神。
    毫無(wú)疑問(wèn),米爾寇是死亡三神當(dāng)中最聰明、最狡猾、最陰險(xiǎn)的一個(gè)。
    當(dāng)她覺(jué)察到一個(gè)信徒正在遭受苦難時(shí),一開(kāi)始米爾寇并沒(méi)有放在心上,直到那個(gè)信徒的靈魂開(kāi)始劇烈的顫動(dòng),米爾寇終于意識(shí)到了有問(wèn)題。
    作為臨凡的圣者,米爾寇相信除了那些一同降臨的圣者,凡人中應(yīng)該沒(méi)有人能夠威脅到自己,直到她看到威廉,并感受到了那個(gè)男人身上那令她的神性本質(zhì)為之顫抖的氣息。
    米爾寇此刻對(duì)自己貿(mào)然上岸的草率之舉十分后悔,特么本想裝個(gè)逼耍個(gè)帥,一睜眼卻是金漸層老大哥當(dāng)面,這不是自己作么?!
    不過(guò)骸骨之主到底是心思轉(zhuǎn)換的快,只見(jiàn)她聲若金石,卻以花腔唱道:“此是亡者的主人,骸骨的收割者,偉大的米爾寇當(dāng)面。眼前的凡人啊!報(bào)上你的名字,免得錯(cuò)對(duì)了敵友。”
    威廉冷笑一聲,道:“原來(lái)是死亡三神中的亡者骸骨之主,米爾寇。既然你想知道我的身份,那你可得聽(tīng)好了。我是這片土地的王,威廉。神啊!你正站在我的土地上,可有何言語(yǔ)可說(shuō)?”
    諸神皆傲慢,視凡人若螻蟻,動(dòng)輒福禍以弊之,此引發(fā)天神臨凡之緣由也。至于什么命運(yùn)石板被盜之說(shuō),不過(guò)是頂端大老湖弄傻小子的借口而已。
    你問(wèn)為什么威廉會(huì)知道這些,當(dāng)然是有人(或者說(shuō)神)告訴他的,主要是威廉的破壞力太大,下手忒狠,很容易禍害到那些圣者啊、神啊啥的,故而已經(jīng)飛升(姑且用這個(gè)詞來(lái)表述)的達(dá)索菲利亞不得不回來(lái)給他徹底點(diǎn)透內(nèi)幕。
    畢竟威廉并不是那種絕對(duì)聽(tīng)話(huà)的乖寶寶,圣者們?cè)谌碎g玩角色扮演,肯定避免不了跟他打交道。有些圣者的本性總歸不太盡如人意,但凡威廉看不慣的,肯定免不了要管一管。
    提前把話(huà)說(shuō)透了,至少威廉真要對(duì)圣者們動(dòng)手的時(shí)候,也能做到心中有數(shù),不至于把事態(tài)弄得太過(guò)糟糕。
    按照某小道消息所透露的內(nèi)幕,死亡三神是此番大事件所考察的重點(diǎn)針對(duì)對(duì)象。這三個(gè)神明乃是最新提拔上來(lái)的“年輕人”,她們本該有著更大的作為的,只可惜凡人時(shí)代的思維局限了三個(gè)年輕的神明的視野,她們對(duì)神明的認(rèn)知卻與神明的真正職責(zé)背道而馳。
    神明并不是凡人的主宰者,凡人也不是神明肆意宰割凌虐的羔羊,兩者是相輔相成,互為依存的關(guān)系。
    嗯,就像民意代表與民眾之間的關(guān)系一樣。
    顯然米爾寇和她的兩個(gè)盟友并沒(méi)有意識(shí)到這個(gè)道理,她們依然依照自己在凡人時(shí)代所形成的那種專(zhuān)橫上位者的心態(tài)行使著自己的神圣職責(zé),且對(duì)信徒的管理方式明顯不怎么符合某些大老的理念。
    當(dāng)然,大老們對(duì)死亡三神的考驗(yàn)與威廉沒(méi)有一個(gè)銅拇指的關(guān)系。威廉只是想讓米爾寇和她的兩個(gè)蠢貨盟友遠(yuǎn)離自己的一畝三分地兒,這仨傻缺但凡走到哪里,就會(huì)禍害到哪兒。
    米爾寇當(dāng)然知道威廉的名號(hào),其他的且不說(shuō),單單班恩那廝在陰影谷吃了那么大一個(gè)虧,就足以讓骸骨之主心中警醒,更別說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)一家子夯貨為了這么個(gè)凡人連命運(yùn)石板都拿出來(lái)用了,還有席德瑞恩一系的幾個(gè)白癡都剛剛在這片土地上挨了教訓(xùn)。
    嗯,米爾寇的情報(bào)工作還是做的比較到位的。
    所以這位聰明睿智的圣者用花腔一般的語(yǔ)調(diào)說(shuō)道:“向您致敬,谷地未來(lái)的王者!我,亡者之主米爾寇愿意認(rèn)可您對(duì)這片土地的宣示權(quán)。尊敬的谷地之王,我希望能獲得在您的土地上自由傳播亡者教義的權(quán)力。”
    威廉看了一眼跌坐在腳邊的蘇麥耶提·拜內(nèi)爾,這個(gè)已經(jīng)轉(zhuǎn)信米爾寇的祭司此時(shí)正用狂熱的目光仰望著米爾寇。
    威廉說(shuō)道:“圣者米爾寇,你想在我的土地上傳播教義,那也得讓我知道您的教義是什么內(nèi)容吧?!”
    米爾寇說(shuō)道:“當(dāng)然!谷地之王,您應(yīng)該傾聽(tīng)一下亡者之主的聲音。
    ‘去認(rèn)知死亡,去畏懼死亡,死亡的擁抱面向所有人。它耐心卻可靠,死亡總是能找上你。死亡的手無(wú)處不在——沒(méi)有死亡進(jìn)不了的門(mén),也沒(méi)有抵擋死亡的守衛(wèi)。’”
    此時(shí)米爾寇的聲音語(yǔ)調(diào)高亢,卻猶如在耳邊響起的耳語(yǔ)一般令人難以捉摸。
    這個(gè)時(shí)候蘇麥耶提卻是有些懵逼,因?yàn)樗?jīng)聽(tīng)過(guò)的亡者教義卻與剛才米爾寇說(shuō)的有些出入。
    ——
    去認(rèn)知我,去畏懼我,我的擁抱面向所有人。
    它耐心卻可靠,死亡總是能找上你。
    我的手無(wú)處不在——沒(méi)有我進(jìn)不了的門(mén),也沒(méi)有抵擋我的守衛(wèi)。
    ——
    這才是米爾寇經(jīng)常對(duì)信徒們所傳播的教義,她宣揚(yáng)的主要是身為神明的自己的威能。而面對(duì)威廉,米爾寇卻把亡者教義的基礎(chǔ)換作了概念性的“死亡”。
    不過(guò)很快米爾寇的祭司很快就在心中自我安慰道:偉大的亡者之主本身就代表著死亡,死亡和她本就是一體的吧。嗯!兩種教義應(yīng)該都沒(méi)毛病!應(yīng)該吧!
    在這里不得不說(shuō)一下死亡三神在神職方面的區(qū)別。
    黑暗之主班恩掌握著紛爭(zhēng)、憎恨和暴政、恐懼,是死亡的裁決者;謀殺之神巴爾掌握著謀殺和死亡,是死亡的執(zhí)行者;米爾寇則掌握著死亡的結(jié)局——亡者,是死亡的最終統(tǒng)治者。
    簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),這死亡三神的工作可分作,死亡的裁定、執(zhí)行和善后,三者在業(yè)務(wù)上卻是天然的盟友。
    在三位神明當(dāng)中,米爾寇無(wú)疑是最有腦子的一個(gè),她唯一的問(wèn)題就是喜歡玩弄亡者,過(guò)多的制造不死亡靈。
    當(dāng)然對(duì)于活著的人來(lái)說(shuō),這并不是什么過(guò)于憂(yōu)心的事情。
    威廉對(duì)米爾寇說(shuō)道:“亡者之神米爾寇,我對(duì)你和你的亡者教義并沒(méi)有什么別的看法,我也很尊重你身為神明的高貴。但是,我很擔(dān)心你和你的盟友在這場(chǎng)人間選···冒險(xiǎn)中所可能引發(fā)的麻煩。
    所以,在你返回天界之前,請(qǐng)遠(yuǎn)離我的領(lǐng)地,我不想我的子民遭受不必要的厄運(yùn)。”
    雖然威廉險(xiǎn)些說(shuō)漏了嘴,不過(guò)他還是把自己想要表達(dá)的東西清楚明白的展示給了米爾寇。米爾寇當(dāng)然知道威廉話(huà)語(yǔ)中的含義,說(shuō)實(shí)話(huà),她剛剛坑了自己的盟友謀殺之主巴爾一把,將巴爾的信徒——所有的凡人刺客信徒的靈魂都獻(xiàn)祭給了黑暗之主班恩。
    接下來(lái)她還將會(huì)繼續(xù)坑自己的另一個(gè)盟友,也就是剛剛得到一塊大餅子的班恩。
    雖然做這些事情并不會(huì)讓米爾寇感到羞愧,但當(dāng)威廉意有所指的時(shí)候,她還是感覺(jué)有些羞惱。
    不過(guò)米爾寇很快就從負(fù)面情緒中掙脫出來(lái),她很清楚自己并不能對(duì)威廉造成威脅,至少現(xiàn)在是這樣,她也相信未來(lái)自己一定會(huì)找到找回場(chǎng)子的機(jī)會(huì)。
    比如等這個(gè)男人死了之后,那么他的靈魂和軀體必將會(huì)落入自己的掌控。因?yàn)閾?jù)說(shuō)這個(gè)無(wú)信的男人不信仰任何一個(gè)神明。
    米爾寇做了一番阿Q式的心理疏導(dǎo)之后,立刻換成了和善的模樣,對(duì)威廉說(shuō)道:“謹(jǐn)遵您的令諭,尊敬的人類(lèi)之王。在返回神國(guó)之前,在您的王國(guó)里我會(huì)謹(jǐn)慎行使自己的職責(zé)。順便問(wèn)一下,您攻擊我所在的船隊(duì),是為了幫助那位正躲在坦瑞斯的獅子頭嗎?”
    所謂的獅子頭,乃是指忠誠(chéng)與勇氣之神托姆,鼎鼎有名的正義三神之一。托姆因?yàn)樵诮蹬R凡世時(shí)總喜歡以神圣獅子或者獅首神使的形象出現(xiàn),所以很多敵對(duì)的神明喜歡故意稱(chēng)之為獅子頭。
    威廉搖搖頭道:“不!我無(wú)意于插手你們神明之間的爭(zhēng)斗。我之所以出手,乃是你所在的這支艦隊(duì)已經(jīng)威脅到了我的領(lǐng)地的安全。如果放任這支艦隊(duì)南下,他們一定會(huì)侵略南方的谷地城市。”
    就為了這個(gè)?你這個(gè)該死的人類(lèi)就把老子好不容易組織起來(lái)的遠(yuǎn)征大艦隊(duì)給那啥了?!
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    此時(shí)的米爾寇頗有一種嗶了狗的感覺(jué)。
    雖然骸骨之主很生氣,但她還是勉強(qiáng)笑道:“請(qǐng)放心,尊敬的谷地之王。這支凡人軍隊(duì)絕不會(huì)對(duì)您的領(lǐng)地造成哪怕一絲傷害,他們絕對(duì)會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的避開(kāi)谷地的每一片草木。”
    當(dāng)然不是米爾寇沒(méi)骨氣,而是威廉手里正握著刀呢,秋水刀剛剛侵染過(guò)提蘭索拉斯的氣息,米爾寇不知道其中的詳情,但她很清楚那氣息到底代表著什么。
    沒(méi)錯(cuò)!提蘭索拉斯正是遠(yuǎn)古的失落七神之一,與被死亡三神登神前殺死的憤怒之神波瑞姆正是地位和身份相若的可怕存在。
    當(dāng)太陽(yáng)升起的時(shí)候,米爾寇帶著她的仆人離開(kāi)了,乘坐著月海大艦隊(duì)僅剩的船只,灰熘熘的向著南方墜星海去了。
    威廉并沒(méi)有繼續(xù)攻擊剩下的船只,因?yàn)槊谞柨鼙WC,等到她的事情辦完,那些風(fēng)帆戰(zhàn)艦一定會(huì)被沉入海底,而不是繼續(xù)任由來(lái)自月之海的人掌控。
    關(guān)于月海艦隊(duì)中的前鋒船上的人能夠使用法術(shù)的緣由,威廉也從米爾寇那里得到了答桉。實(shí)際上并不是米爾寇康慨大度,而是所有的圣者都不會(huì)對(duì)此有所隱瞞。
    魔網(wǎng)斷接所造成的法術(shù)空缺對(duì)凡人世界的影響是極為深重的,尤其是那些依靠法術(shù)的力量統(tǒng)治或者保護(hù)自己的權(quán)力的人,更是對(duì)法術(shù)的再現(xiàn)充滿(mǎn)了渴求。
    只要信徒在圣者身邊,就能自如的使用神賜的法術(shù),這對(duì)神明擴(kuò)展自己的影響力無(wú)疑是極為有利的。
    米爾寇當(dāng)然希望能夠借此收獲威廉的信仰,就算不能讓他成為信徒,至少也能改變威廉對(duì)自己的排斥心理。
    待到月海艦隊(duì)僅剩的那十幾艘戰(zhàn)艦越過(guò)地形大變的迷神灘,向著南方的墜星海進(jìn)發(fā)之后,威廉又著對(duì)迷神灘的地形開(kāi)了一刀,讓這個(gè)曾經(jīng)的危險(xiǎn)路段徹底變成了最完美的航道。
    對(duì)此沼澤蜥人一族絕對(duì)是很有發(fā)言權(quán)的,它們對(duì)這個(gè)人類(lèi)悍然破壞它們的棲息地,并殘忍殺害了大批族人的舉動(dòng)提出的強(qiáng)烈的抗議和譴責(zé)。
    不就是攔路收點(diǎn)過(guò)路稅嗎?至于這么喊打喊殺的么?!
    威廉自然是不會(huì)在意沼澤蜥人們的心里是怎么想的,他和追逐浪花號(hào)稍后繼續(xù)往北方行進(jìn),沿途所見(jiàn)的諸多戰(zhàn)艦殘骸強(qiáng)烈的控訴著那天夜里威廉的“殘暴”行徑,還有那些在燒船之夜僥幸存活下來(lái)的水手和士兵,很多都對(duì)追逐浪花號(hào)奉上了最誠(chéng)摯的問(wèn)候,上下十八代的那一種。
    又經(jīng)過(guò)了兩天的航行,追逐浪花號(hào)終于沖出了里斯河。他們并沒(méi)有在榆林鎮(zhèn)停留,而是去了另一個(gè)港口城鎮(zhèn)——遠(yuǎn)山城。
    遠(yuǎn)山城位于月之海南部的海岸,是月之海上與散提爾堡競(jìng)爭(zhēng)區(qū)域主導(dǎo)權(quán)最激烈的城邦,沒(méi)有之一。只可惜在這場(chǎng)漫長(zhǎng)的競(jìng)爭(zhēng)中,遠(yuǎn)山城并沒(méi)有占到什么便宜,反而多次遭受了比較慘痛的失敗,這讓遠(yuǎn)山城的人逐漸變得保守而又排外。
    當(dāng)追逐浪花號(hào)靠近遠(yuǎn)山城的港口時(shí),他們并沒(méi)有獲得進(jìn)入的準(zhǔn)許,反而遭到了無(wú)情的驅(qū)逐,這讓威廉一行人大為光火。
    無(wú)奈之下,追逐浪花號(hào)只能選擇了遠(yuǎn)山城東南方向的一個(gè)海灘靠岸,然后威廉一行人登陸上岸。
    當(dāng)然雷丁斯船長(zhǎng)并不是隨便選擇的靠岸地點(diǎn)。在距離他們靠岸不遠(yuǎn)的地方,卻有著一個(gè)獨(dú)特的村莊——精靈之樹(shù)。
    精靈之樹(shù)位于科曼索叢林的邊緣地帶,自從迷斯·卓諾被精靈們放棄陷落之后的數(shù)個(gè)世紀(jì)里,精靈之樹(shù)就成了人類(lèi)與精靈會(huì)晤的地方。
    精靈之樹(shù)是巡林客、藝術(shù)家、半精靈和德魯尹們的天堂,也是豎琴手的一個(gè)前哨站。

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