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    洞窟的中間擺放著一具棺木，也不知道放了多久。山洞的頂部一道陽(yáng)光射了進(jìn)來(lái)，剛巧照在這具棺木上。
    王駝子看了好久，忽然嘆了口氣，道：“好厲害的手段。”
    魏寧看得一陣迷糊，問(wèn)道：“師父，我怎么都看不懂呢？”
    王駝子笑道：“看不懂就對(duì)了，你看，這具棺木四周皆由墨線(xiàn)彈過(guò)，一般的普通棺木為何要用墨線(xiàn)鎮(zhèn)尸呢，不用想，里面肯定有古怪。你再看那暗八仙圖，都是鎮(zhèn)尸之物，而造墓之人在棺木頂又偏偏留下一線(xiàn)天，一方面是讓棺材里的喜神感覺(jué)得到外面的陽(yáng)氣，卻不能夠掙脫墨線(xiàn)的束縛，長(zhǎng)此以往，怨氣越積越重，如果一旦放出來(lái)，將會(huì)是何等恐怖；另一方面，如果有人一放出喜神，喜神遇到陽(yáng)氣立刻便可以走煞，那盜墓的土夫子便算是倒了大霉。所以，不管怎么樣，造這墓的人，其心可誅啊。”
    說(shuō)完從包袱里面拿出一根竹筒，淡淡地對(duì)著魏寧說(shuō)：“把衣服脫了。”
    “什么？”
    “我叫你把衣服脫了，把這糯米水涂遍全身，你年紀(jì)小道行淺，一旦這個(gè)喜神走煞了，涂了這個(gè)可以避免你感染尸毒。”
    魏寧扭扭捏捏地將衣服除去，將糯米水涂抹全身，雙頰已經(jīng)紅得像火燒過(guò)似的。
    王駝子道：“我現(xiàn)在就去請(qǐng)喜神起身，你等會(huì)就把這紅傘打開(kāi)，擋住那個(gè)一線(xiàn)天，不讓喜神起煞，記住一定要擋住，否則喜神走煞了，你我今天可能都得命喪于此了。”
    王駝子來(lái)到棺材前，先點(diǎn)燃三炷香，給喜神祭奠了一番，然后讓魏寧將紅傘打好。
    在古代，死人棺材都是用榫卯結(jié)構(gòu)的做法，利用木頭凹凸鑲嵌卡位，非常忌諱用鐵釘，就是怕將人的靈魂釘住，導(dǎo)致他不能夠超生，而這棺材的四角釘著八個(gè)八寸長(zhǎng)的大鐵釘子。
    王駝子解釋道：“這釘子也是有講究的，分別代表人生八苦，生苦、老苦、病苦、死苦、愛(ài)別離苦、怨憎會(huì)苦、求不得苦、五陰熾盛苦，意思是讓他死了依然要受這八苦的折磨——也不知道，這個(gè)人生前到底得罪了什么人，會(huì)這般害他。”
    王駝子又指著棺頭的一些符號(hào)說(shuō)：“這個(gè)是鎮(zhèn)尸紋，也是防止這具喜神走煞的。”
    這個(gè)魏寧以前見(jiàn)過(guò)，連忙點(diǎn)了點(diǎn)頭。
    王駝子從包裹里取出工具，撬出了一枚鐵釘。雖然不知道這具棺材的年代，但是這顆鐵釘卻錚亮異常。王駝子湊到鼻子下聞了聞，道：“泡過(guò)尸油。”
    王駝子將八枚鐵釘依次拔出，對(duì)著魏寧道：“你注意了，我要起棺了，千萬(wàn)不要漏陽(yáng)進(jìn)來(lái)！”說(shuō)完又在棺材四周打了好幾張符咒，王駝子神色嚴(yán)峻，因?yàn)樗膊恢溃@里面的喜神到底是個(gè)什么東西。
    王駝子將棺材打開(kāi)，里面哪里有什么喜神，卻是一具白骨。
    這具白骨完美得讓人驚嘆，無(wú)論是頭骨還是手骨，幾乎都沒(méi)有一處損傷，魏寧提到嗓子眼的心頓時(shí)放了下來(lái)，因?yàn)橹挥惺聿粫?huì)腐爛的才會(huì)驚煞，一旦尸身開(kāi)始腐爛，就代表這具尸體的魂魄已經(jīng)往生了，不可能出來(lái)作惡了。
    魏寧剛要把傘收起來(lái)，王駝子連忙叫住了：“慢！”
    王駝子搖頭道：“不對(duì)，不對(duì)，到底哪里出問(wèn)題了呢？到底哪里出問(wèn)題了呢？”他摸了摸自己沒(méi)有胡子的下巴，眉頭皺成了一個(gè)“川”字。
    王駝子仔細(xì)將這具白骨看了看，發(fā)現(xiàn)在白骨的第三節(jié)喉結(jié)上似乎有一根細(xì)如發(fā)絲的長(zhǎng)針，如果不認(rèn)真看，還真看不出來(lái)。王駝子又在這棺材的四周摸摸敲敲。然后才道：“應(yīng)該是這樣的。”
    說(shuō)完，把棺材底翻了上來(lái)。
    原來(lái)棺材底部還有一個(gè)暗格，一個(gè)50多歲的老者被人用墨線(xiàn)綁在棺材板底上，另外，身上還橫三道、豎兩道地綁著五根不知道由何物制成的繩子，和另一邊的白骨相對(duì)。
    王駝子解釋道：“這是古人困尸的一種手法，叫做三長(zhǎng)兩短，我們常說(shuō)的成語(yǔ)三長(zhǎng)兩短，指的就是這個(gè)。”
    這個(gè)老者剃著陰陽(yáng)頭，身上穿著清朝時(shí)期的補(bǔ)子，看上去官階應(yīng)該不低，雙手被綁在胸前，面色紅潤(rùn)，只是喉結(jié)處也有一根細(xì)長(zhǎng)的長(zhǎng)針。
    王駝子取出一把桃木劍，在尸身上動(dòng)了動(dòng)，嘆了一口氣，道：“好精妙的手法，這是黑教的解尸手法，失傳好久了，居然讓我在這里給遇上了。”
    魏寧一臉的不解道：“師父，怎么了？不就是一具普通的喜神嗎？”
    王駝子嘆了口氣：“這是黑教的解尸手法，就是將人的肉體和骨頭分離，將肉體綁在陰面，而將骨頭綁在陽(yáng)面，然后再用槐木連接喉結(jié)。你想想，人的骨為陽(yáng)、肉為陰，一個(gè)人如果死了連自己和自己都要陰陽(yáng)相隔，這是多么慘的一件事情，這對(duì)他是多么大的折磨。”
    魏寧算是聽(tīng)懂了：“你是說(shuō)，你是說(shuō)，這具白骨和這個(gè)人，是……
    是……一個(gè)人？”魏寧自己都忍不住打了個(gè)寒戰(zhàn)。
    王駝子點(diǎn)頭道：“不錯(cuò)，不過(guò)，要將人如此漂亮的肉骨分離，這是何等高超的庖丁解牛的技術(shù)，特別是人的頭部，這根本沒(méi)有辦法完成，這種技術(shù)應(yīng)該是黑教的手法，我也只是聽(tīng)說(shuō)過(guò)，今天一見(jiàn)，也算是開(kāi)了眼界。”
    魏寧道：“師父，我們?cè)趺崔k？”
    王駝子怪眼一翻：“我怎么知道別人托給我的是這么個(gè)邪物，但是我王駝子說(shuō)話(huà)算話(huà)，能趕的要趕，不能趕的，創(chuàng)造條件也要趕！”
    王駝子用手在那具喜神的喉結(jié)上一探，道：“等等我會(huì)將這槐木釘去掉，然后用辰砂封住這喜神的耳鼻口三處。你千萬(wàn)不能動(dòng)，我試試看能不能讓他起尸，他沒(méi)有骨頭，也只能先試試看了，如果不能我們?cè)傧雱e的辦法。”
    對(duì)于王駝子的再三交代，魏寧連忙點(diǎn)頭，手中的紅傘握得更緊了。
    說(shuō)完，王駝子在這具尸首的面門(mén)上打上神符，然后小心翼翼地將喜神喉間的槐木釘拔去，再將耳鼻口三處和喉間都封上辰砂，見(jiàn)喜神沒(méi)有走煞，心中頓時(shí)松了一口氣。這時(shí)又從包袱中拿出一個(gè)竹筒，將喜神的全身上下涂滿(mǎn)了糯米水，這是湘西趕尸的必要手段，每一具喜神在起尸之前都要涂上糯米水，可以拔出尸毒，防止喜神走煞。
    做完這一切，王駝子開(kāi)始顯得有些得意了，道：“徒兒，這個(gè)請(qǐng)喜神下地也是有講究的，在我們?nèi)说哪_下，每走三步就有一個(gè)陰點(diǎn)，而喜神必須每一步都踩在這個(gè)陰點(diǎn)之上，這也是通常喜神要蹦跳的原因。”
    說(shuō)完手中的招魂幡一抬，解釋道：“我們祝由四家，各自趕尸的法器不同，你魏家為攝魂鈴、鄔家是趕尸棍、方家是小陰羅開(kāi)道，而我們王家用的就是這個(gè)招魂幡引路了。”
    說(shuō)完手中招魂幡一揮，手中法決連續(xù)變換，喝道：“天命付我，我命負(fù)汝，汝若負(fù)吾，天命不許，陰幡招魂，照汝前程，汝不負(fù)吾，還請(qǐng)起身。”
    可惜這具喜神絲毫沒(méi)有起尸的跡象。